读《骆驼祥子》有感

爱习作提供的读《骆驼祥子》有感（精选5篇），经过用心整理，希望能对您有所帮助。

读《骆驼祥子》有感 篇1

《骆驼祥子》是老舍写的，讲的是一个来自农村的青年农民——祥子在大城市中屡屡受挫，最后坠入深渊的故事。他抛开了除自己以外空无一人的家，来到了城里，天天省吃俭用，没日没夜的拼命拉车，只为能攒钱买一辆属于自己的车。三年时光，在祥子的辛勤劳作中一闪而过，想着终于攒够了钱，能买一辆属于自己的车了。

灾难不幸降临。有一天，正在拉车的祥子莫名其妙的就被军阀的乱兵抓了回去打杂。但这一切困苦祥子都能忍受，最让祥子痛苦和悲愤的，是他用三年的心血与汗水换来的新车被抢走了。祥子历尽艰辛从军阀中逃了出来，压抑着满腔的悲愤，在人和车厂继续拉着租来的车，当他终于找到了一份相对稳定的“包月车”。就在他以为能安稳过日的时候，却因为雇主的原因被反动政府的侦探以“买命”的名义，榨取了他仅有的一些积蓄并丢掉了工作。

面对着一个接一个的打击，他依然不肯屈服，用自己的力气，自己的汗水再次买一辆属于自己的车。可在人和车厂厂主的女儿虎妞的步步紧逼下，年轻气盛的他落入虎妞的陷阱，成为了虎妞的丈夫。虎妞以低价为祥子买了一辆车，可正当祥子以为终于能回到从前生活时，虎妞难产而死，祥子不得不把车卖掉给虎妞办丧事。连续的打击让祥子迷失了自我，在小福子自杀后，祥子彻底崩溃，变成了一个吃喝嫖赌，可以为金钱出卖朋友的行尸走肉。

祥子本是一个善良正直、不吸烟、不喝酒、没有沾染上一点点恶习、纯朴、实在的人，是什么让这么好的一个青年变成了一个“走兽”呢？我想，是当时的社会，是当时的人，就像作品中说的“人把自己从野兽中提拔出，可是到现在人还把自己的同类驱逐到野兽里去”。祥子的堕落有很大一部分并不是祥子的错，而是整个社会中的乌烟瘴气使原本善良正直的祥子变了质。祥子是一个悲剧，他尽了所有的力量，也吃了所有的痛苦，却依旧落了个两手空空，一无所获。

祥子的最终堕落让我们心痛，但他开始的要强、善良、正直是值得我们学习的。我们应当学习祥子“吃得苦中苦”的精神，再加上莲花“出淤泥而不染”的精神，既可“方为人上人”。就算到最后没有成功，但只要努力了，奋斗过了，便能问心无愧。

读《骆驼祥子》有感 篇2

祥子是一个人力车夫，他本性十分纯洁与善良，他虽然来自农村，却有着远大的志向——买一辆属于自己的新车。但由于当时社会的黑暗，他得新车被无情地夺走了，虎妞对他得那种推脱不开的“爱情”又给他的身心带来了磨难，接着，他又被侦探勒索、敲诈┄┄就这样一系列接连不断的磨难，起初并没有打倒在黑暗社会却拥有光明的祥子，但后来由于小福子由于虎妞的`死，他堕落了，使他变成了“堕落的、自私的、不幸的社会病胎李的产儿，个人主义的末路鬼！”祥子由好变坏得过程，使我更加憎恨当时社会的黑暗，同时也激起我对祥子的同情。比起祥子那时的生活，我们可算是真的幸福了，我们吃穿不愁，小孩子不用下田干活作劳力，全国已基本达到小康水平，并且我们都可以接受某些优惠政策，即使出了什么事，也不是无人问津，有保险制度，而促成了这些美好生活的人是谁呢？那就是共产党。如果没有它们的为民服务，就没有我们现在的美好生活，是他们打破了黑暗，解放沉沦在黑暗中的中国，提出了优良的政策，使百姓富裕、安定，我们才没有重蹈当时社会的覆辙，《骆驼祥子》写的是一个下层人民的命运与出路问题，在“五四”后，这部作品更是映在人民的心中，心中这一人物由光明转换悲惨的形象令我心有余悸，我忽然在想，如果没有共产党，依旧还是那样的生活，我会变得怎么样，会变成一个乞丐还是……？我后来想都不敢想，就算我冻死，饿死在一个地方，也没有会去管我。

我还会有现在的乐观、高兴地心情吗？我还会有现在的舒舒服服吗？当然不会，这让我更加感受到党的伟大，更让我了解到他出现的伟大意义，而且我对党的精神是全新的、更深入的理解。党的主旨是救世助民，他们身上背负着重大的使命，他们心底都有一个共同的理想与志向，他们有不达到目的永不放弃的精神。我还发现我原先的观点大错特错，如果没有共产党的关怀，我们怎样才能健康茁壮地成长呢？怎样才能成为祖国的栋梁之才呢？像原来社会的黑暗，我真是不想看到，而这正是党满足了我的愿望，我十分敬佩他们，他们是活在痛苦之中的人们的救星，是人间的英雄。党是救世主，他们解救了千千万万的人民，使中国和平、美好，为中国的发展作出了许多贡献，将《骆驼祥子》里生活打入万劫不复之地，为中国开创了真正美好的未来。

读《骆驼祥子》有感 篇3

读了《骆驼祥子》这本书后，我获益匪浅，感触颇深。

《骆驼祥子》主要描述了一个北京人力车夫的悲惨命运。祥子来自农村，不懂城里的人情世故，出来闯荡处处碰壁。但这也并没有打击他的信心，坚持下去，开创属于自己的事业的信心。他努力的工作，经过三年的勤奋努力，用自己的劳动，自己的血汗换来了他的第一辆洋车。第一辆洋车的出现，更加鼓舞了他的自信心，要努力工作。但是没多久，军阀的乱兵就抢走了他的车；有经过几年的而挣扎与奋斗，祥子又积攒了一笔钱。但是他又再次遭遇不幸，还没等到买车，钱就被孙侦探敲诈去了。祥子很懊恼，后来又结实了虎妞，两人很快就结为了夫妻，祥子用虎妞的钱买了一辆车，但是好景不长，虎妞因难产而死，祥子由不得不把洋车卖掉，给虎妞安葬后事，

经过了一个又一个残酷的事实，祥子再也没有勇气去面对这个社会，他开始堕落，开始变得麻木。他丧失了对于生活任何乞求和信心，原来那个正直善良的祥子，早已被残酷的现实、生活的磨盘碾的粉碎，他也再也没有了原来的单纯，真正的认识到了社会的黑暗，

他由一个政治、善良、忠厚、单纯、认真、努力的人最终变成了一个行为腐败、思想堕落、爱占小便宜、吃喝嫖赌的行尸走肉。这都是残酷的社会所给予他的打击，彻彻底底的改变了一个人的面貌，可想而知，那是个何等扭曲的时代啊！这个悲剧有力的揭露了旧社会把人变成鬼的滔天罪行，令人发指。

祥子是一个性格鲜明的普通车夫的形象，在他身上具有劳动人民的许多优良的品质，他正直，善良，对生活具有和骆驼一般的积极和坚韧的不屈精神，但是现实就是现实，总会把人打磨的没有一点正直之气，使之随波逐流……

老舍运用高超的笔技，为我们描绘了老北京地区的生活风华，全书没有一点夸张色彩，但也不少描写点燃出一幅幅色彩鲜明的北京风俗画和事态画。老舍十分善于描写各种人物，通常都是以朴素的叙述笔调来写的。在写实手法的运用上和语言的简练上，都取得了很大的成功，《骆驼祥子》就是一个很好的代表，就是一部优秀的现实主义小说。

读《骆驼祥子》有感 篇4

读完骆驼祥子这本书时，我的心情非常复杂。有对祥子勇敢，无畏的敬仰，有对祥子沉沦、堕落的遗憾，也有对祥子最终变成恶人后的气愤。这篇文章让人明白了不少道理。

社会大背景

祥子生活在战争年代，社会秩序很不稳定，到处打仗，以至于一些当兵的可以把祥子的车抢走都可以不负责任。这都是当时社会的黑暗与混乱导致的，这种事情在我们这个时代几乎是不可思议的。因此，我认为当时社会的黑暗也是导致祥子堕落的一个重要原因。生活在一个和谐而美好的社会当中，真是一件值得庆幸的事了。假如祥子能活到现在，他该多么惊叹，多么满足啊！

技多不压身

书中祥子只会拉车，这也是导致他穷困潦倒的又一个原因。只会拉车的单一技能，使得祥子的生活状况越来越糟糕。放眼现在的社会，一专多能的人比比皆是，人们同时可以做两种甚至多种职业，即使一个职业不景气，也可以用另一个职业解决经济上的困难。设想一下如果祥子懂得经商之道，那么他就可以去用一些闲钱批发一些东西去卖，也可以有个稳定的收入，不至于穷到连小福子都救不了的地步。技多不压身，我忽然想到不论是在哪个时代，多一项生存技能，都可以多条出路，不会面对生活压力，而窘迫难当。

生活小圈子

祥子最开始是十分卖力地干活的，他不怕脏，不怕累，舍得吃苦。可是，这样的祥子在一次次的挫败中被打击，直至堕落。在这个过程中，不得不提到祥子所生活的小圈子，他周围是些什么样的人呢？有爱他的人，像虎妞和小福子，也有欺负压迫他的人，像乱兵、侦探和刘四，还有想救他却心有余力不足的曹先生，也有和他同是人力车夫的二强子，小马的祖父……，这狭窄的生活圈子，这些身边的人，没有一个真正意义上可以改变他命运的“贵人”，只是让他对生活越来越由希望慢慢变为失望，而当爱他的虎妞和小福子相继去世后，失望就演变为绝望，祥子的结局似乎也就只能是那样了，这是一部悲情的故事。

《骆驼祥子》这本书反映了旧社会一个人力车夫的悲惨命运。相比他，我们的社会背景、生活圈子和一专多长，努力学习的历练机会，是不是要优越的多呢，那就让我们珍惜现在的生活吧。

读《骆驼祥子》有感 篇5

广东省深圳市龙岗区 龙岗区实验学校 八(1)班 谭田金

“人人生而平等，他们都从他们的‘造物主’那边被赋予了某些不可转让的权利，其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利。”

这是美国《独立宣言》里的一部分。它告诉我们，每个人都有自己的权利，每个人都可以拥有自由，拥有幸福。——它向我们讲述了一个简单的道理——每个人都有尊严！

文坛大师老舍笔下的祥子是不幸的：他拥有一生幸福的各种条件，却生在了错误的时代。

祥子老实，健壮，坚忍，如同骆驼一般吃苦耐劳，向往美好生活，对未来充满憧憬。他自尊好强，凭自己的力气挣饭吃，最大的梦想不过是想拥有一辆自己的车，以免手车厂老板的盘剥。但是，他的希望一次又一次破灭，他与命运的抗争最终以惨败告终。

第一次，他风里来雨里去，从饭里茶里省，攒了三年，终于买了一辆车，但这车很快就被大兵抢走了。第二次，车还没买上，钱就被孙侦探敲诈去了。第三次，是他和虎妞结婚后用虎妞的钱买的，虽然心里不踏实，但毕竟不用在去车厂赁车了。可是好景不长，虎妞难产而死，祥子又只好把车卖掉去安葬虎妞。

到故事的最后，祥子已经变成了自暴自弃的行尸走肉了。

正是通过祥子这个人物的变化，老舍无情地批判了这个社会——它不让好人有出路。

南宋《三字经》有“人之初，性本善”之说，说明人刚出生时是纯洁无暇的，但因接触了社会，性情便大变了。说得好听点，是与时俱进，说白了，就是与世同流合污。

人本身没有错，错的是他所生活的时代，迫使他屈服于世俗的淫威之下。人人生而平等，每个人都有人格，都有自由，没有人是不该存在的，也没有人是上天特别眷顾的。

既然你来了，你就有权利活在这个世界上，即使你只有一件破旧的衬衫遮羞，你也可以和世界上最富有的人一样，尽情吮吸新鲜的空气，享受生的喜悦；即使你目不识丁，你也可以和史上最杰出的政治家一样，沐浴在温暖的阳光中，问心无愧地接收光明给予的慷慨礼物；即使你的身体有缺陷，你也可以和舞蹈跳得最好、歌曲唱得最甜的艺术家一样，在人生的舞台上秀出另一番风味，感受被鲜花的芬芳环绕的陶醉，接受在节目结束后仍源源不绝的掌声与欢呼声。

这是一个不能停留太久的世界，所以，我们应像夏花般绚烂地盛放，给自己一个无悔的季节！