《静悄悄的革命》读后感

爱习作提供的《静悄悄的革命》读后感（精选5篇），经过用心整理，希望能对您有所帮助。

《静悄悄的革命》读后感 篇1

我们知道教育是关乎国家兴衰的事业。很少有人会把教育当作是一场革命斗争。面对学生的心声：“学习是一件痛苦的事情，”“学校并不快乐”“老师一点也不可爱”，我们往往会强行学生从属我们的权威。作为教师，我们禁不住问自己：教育这一事业的人性魅力何在？怎样创造以“学”为中心的教学？怎样的教师是优秀的教师？怎样的教育实践是优秀的实践？怎样去“倾听”学生、“理解”学生？读完《静悄悄的革命》一书，自己的心灵也得到了一次洗涤，自己教育实践中的一些疑惑，也找到了答案。特别是以下两点，更是极赞同佐藤学教授的观点。

一、教学中要关注到学生不确定的回答

在以往的课堂教学中，每当提出问题后，如果学生回答的正是我们想要的答案时，总会不自觉地舒一口气，或会心的微笑一下，而当学生回答的不是我们想要的答案时，总是想方设法的引导学生回答出自己设想的答案上来。对于这种现象，佐藤学教授分析到“在这些学习行为中，其不确定的思考或表现与那些确定的思考和表现具有同等重要的意义。明晰的思考或表现容易变成一种把思想和情感定型化的行为，而不确定的思考和表现往往在创造性的思考和表现中更能发挥威力”。这就提醒我们，确定或不确定的答案，我们都要重视，尤其是不确定的，包含有创造思维的过程，应该更为重视，如果教师能够引导学生把这些不确定的、模糊的思考和表现相互反响和激荡，课堂的内容就变得丰富多彩了。如果教师能够做到这些，学生思考的威力就会淋漓尽致地发挥，个性思维特点得到充分的发展，而在这些个性思维的相互作用下，就可能创造出“交响乐团式的教学”——不同的音响，奏出和谐的音乐。

二、教学中要学会倾听

佐藤学教授提到：“善于学习的学生通常都是善于倾听的儿童，只爱自己说话而不倾听别人说话的儿童是不可能学得好的。……学习，是从身心向他人敞开，接纳异质的未知的东西开始的，是靠‘被动的能动行为’来实现的行为。”的确，老师的倾听，不仅仅是倾听学生发言的内容，判断发言的对错、语言的精彩，而是要仔细倾听孩子发言中所传递出来的心情、想法的信息，要和孩子心心相印，从而产生情感共鸣。孩子的倾听，不仅仅是倾听老师的讲解、指导，倾听同学的发言，而是在倾听的过程中接收到隐藏着的心声，从而激起情感的共鸣。在别人的话语里，有鲜花、有荆棘、有废渣、有珍珠、有林林总总的一切。细心倾听者能从中听到心灵的声音。因此，在很多时候，我们更需要的往往不是“发言热闹的教室”，而是“用心地互相倾听的教室”。形成互相倾听的教室的第一步，是教师自身自始至终地保持专心专意地、郑重其事地听取每个学生的发言的态度，要能做到与学生对话，要去体味对方话语中潜在的复杂想法。的确如此，倾听，像一面镜子，镜里就有真容。就如佐藤学教授所说的：“在以自然的轻声细语来交往的教室环境里，更能培养自立、合作的学习者”。

《静悄悄的革命》一书，它带给我们一种冷静的思考，这是在教学改革轰轰烈烈的年代里的冷却剂，让我们躁动不安的心平静下来，聆听学生与教师真实的声音！也许很多情况是我们无法改变的，很多改变也是艰难的，但既然有时我们改变不了别人，但起码可以从自己的课堂改变，以自己微小的力量加入这场静悄悄的革命吧。

《静悄悄的革命》读后感 篇2

“倾听这一行为，是让学习成为学习的最重要的行为。善于学习的学生通常都是擅长倾听的儿童。只爱自己说话而不倾听别人说话的人是不可能学得好的。学习，一般认为这是能动的行为，但不应忘记的是，在能动的行为之前，还有倾听这一被动的行为。学习，是从身心向他人敞开，接纳异质的未知的东西开始的，是靠“被动的能动性”来实现的行为。”

“如果我们希望在课堂上更好地培养学生的言语表现能力的话，那么与其鼓励他们发言，不如培养其倾听的能力。这看起来好像离得远些，其实却是一条捷径。在教室里，倾听的能力培养起来之后，课堂的言语表现才会变得丰富起来，而不是相反。”

这两段话摘自于日本东京大学研究生院教育学研究科教授、教育学博士佐藤学先生的《静悄悄的革命》。互相倾听是互相学习的基础。佐藤学教授在这本书中非常强调“倾听”的重要性。

互相倾听是互相学习的基础。不管是老师还是学生都要养成良好的倾听习惯。““勉强”是不断地以结束为标志来划分、区别学校中学习的进程的，而“学习”却是不断地准备新的开始，如“没有终结的故事”一样。”曾有这么一句话：“播下一种行为，收获一种习惯；播下一种习惯，收获一种性格；播下一种性格，收获一种命运。”可见，习惯的力量是巨大的。对学生而言，良好的倾听习惯意味着心态的开放，主体性的凸现，个性的张显，创造性的解放。对教师而言，良好的倾听习惯意味着不仅仅是传授知识，而是一起分享理解生命活动、专业成长和自我实现的过程。

我将以佐藤学先生的这句话为精神动力，不断追求新的开始，一步一个脚印地开展教育教学工作，让我和我的孩子们一起快乐，一起进步，一起收获。

《静悄悄的革命》读后感 篇3

说实话，从下发这本书开始，我就一直将之束之高阁，没有去翻看过。因为我一向对于理论类的书籍不大感兴趣。现在拿起来翻一翻，发现还不是那么难看。

刚看了作者佐藤学的简介，我就觉得很佩服他，因为他能深入走访各种学校，和许多老师共同尝试教学的改革，为他提倡的的“活动的、合作的、反思的学习”进行实践探讨，他的这种改革的冲劲、执着令人钦佩。

接着往下看，我发现尽管国情不同，但日本的一些教学现象和我们还是有些类似的。比如说他所说的综合学习和我们的综合实践活动差不多，比如说他们也强调学生的“主体性”，再比如说他也讲到了教学中的形式主义……其中有一点我觉得特别有感受，因为我们的学生和他们十分相象：日本的小学里闹哄哄的发言过剩的学生到了初中、高中后就会表情麻木、拒绝发言、沉默不语。作为一名术科老师，对于这一点可以说体会最深刻。我们通常每学期都会教两到三个年级，高低混合。如果连续两节课，一节是低年级，一节是高年级的话，那绝对是具有戏剧性的冰火两重天：一节课会是叽叽喳喳，七嘴八舌，发言时惟恐你不叫到他，让你因为教室太过热闹而烦躁：而另一节课绝大部分却严格奉行“沉默是金”，尽量躲避你的提问，让你因为他们的冷漠而郁闷。一直以来我总认为这完全是因为孩子的年龄不同而造成的，低年级的孩子不怕害羞，想到什么说什么，说错了也不怕小朋友嘲笑；而高年级的孩子懂事了，比较谨慎，怕回答错了丢脸，所以不敢轻易举手。但看了作者的分析，使我豁然开朗。他认为造成这种现象的原因有很多，如班级人数、一统化教学形式、讲究效率的课程等等，尤其重要的是追求虚假主体性的教学中的形式主义。进而他还指出教师不应单方面地要求学生发言，而应在组织、引出学生发言之前，仔细地倾听和欣赏每一个学生的声音。应当追求的不是“发言热闹的教室”，而是“用心相互倾听的教室”。

在这本书中还有一个令我感兴趣的内容，就是他们的综合学习。我觉得虽然我们也有综合实践活动这样一门课，可好象学生真正参与的实践并不多，就算有也局限在校园，拓展不到校外。像他们那样长达半年一年、关注过程而不注重结果的活动，想都不敢想。学生搜集、整理、运用知识的能力不能得到发展提高，这不能不说是一个遗憾。不过，我们的教育也一直在进行着“静悄悄的革命”，相信在我们教师的努力下，教育改革之路必能越走越宽广。

《静悄悄的革命》读后感 篇4

选择《静悄悄的革命》这本书，我是始于书名。初闻书名，我们很难想象这是一本教育学书籍，拜读了这本著作，被此书平实、毫不张扬、深入浅出的内容所吸引；为佐藤学博士平易、深刻、务实的研究态度所感动，如一幅静静的水墨画，让人回味无穷，作者正如书名“静悄悄”一般，淡定平静地和读者交流着。“跨越国界相互学习”这是佐藤学先生和译者的期望，也是我读这本书的目的。

每次捧起《静悄悄的革命》这本书，封面“课堂改变，学校就会改变”都会映入眼帘，课堂是学生学习的主阵地，因此改变课堂应该是我们共同期待解决的问题，带着诸多期待与疑问我静悄悄地读起来。

这本书中我认识的第一位老师是小林老师，他决心从一年做一次法国大餐的教师，变成每日三餐过问柴米油盐，并能做出美味佳肴的教师，决心把那种期待学生会发生戏剧性变化的教学，转变为不间断的可持续培育学生的教学。开始小林的班上进展比较顺利，后来有一天，一个名叫彻也的学生在走廊哭闹，不肯进教室，让小林吃惊的是平时快乐向上的彻也，此刻却说：“学校学习不如在家打电子游戏好玩”，更让小林老师震惊的是，好多学生纷纷呼应道“学校是个令人讨厌的地方”。

读到这里我与小林老师一样心中一惊，我们究竟给了孩子怎样的教育！这种“学校不快乐”的呼声在每所学校、每个年龄段都存在，也似乎让老师感到无能为力，学生“快乐”的含义与教师所追求的“快乐”含义是不同的。从这样的现实出发，小林老师开始展开研究，“为什么觉得不快乐？”按照学生的理论“教师太严厉了或者太温和了都是不够格的”，以这件事为契机，小林老师开始在教室里构筑“相互学习的关系”的实践，以“学习中我们能和谁交流”、“学习中我们是怎样与物接触”等作为教学的中心主题。正如小林老师所认为的“判断自己的工作究竟好不好，只能看教室里每个学生的表情，学习的姿态，看他们是否在持续学习”，我想这样的课堂才真正追求的是有趣、高效。学生在课堂上学会“求助”“倾听”“交流”“合作”，对一个人学习和成长是多么重要！

佐藤学的“在教室里的交流中，倾听远比发言更加重要，然而大多数老师却仍然以学生的发言为中心，来了解他们的想法，而并不认真仔细的对待倾听”，这句话引发了我的思考。本学期在教学《连加连减》的磨课中，课前我预设了一些问题的回答，当学生的回答非我所愿时，我便有些不满意，顺着自己需要的台词一步步往前推进，只想着把本节课的教学任务顺利完成，学生被我牵着鼻子走，错失了欣赏的倾听方式。之前我总说“大家要注意听”，现在我明白了，教师认真听取每个学生的发言，这样学生之间也会开始互相倾听。佐藤学打了一个形象的比喻，倾听学生的发言，好比是在和学生玩棒球投球练习，把学生投过来的球，准确地接住，投球的学生即便不对你说什么，他的心情也是很愉快的；学生投的很差的球，如果你也能准确地接住，学生后来就会奋起投出更好的球。这样投球般的快感，我认为应当是教师与学生互动的基本，所以我们要提高接球的能力，准确地接住每个学生的发言，让教室里的投球成为愉快的事情。

书中“润泽”一词触动了我，多么美妙的一个词！它让人感觉教室里每一个人的呼吸和节律都是那么的柔和，这样的教室就如同那半亩方塘让人憧憬，教师的教和学生的学，一定是“随风潜入夜，润物细无声”的。反观我的课堂往往是规定得过于单一，手应该放在哪里，举手应该是什么姿势，想要放手又怕收不住。《静悄悄的革命》让我明白了，润泽的教室是日久生情的默契，是耳濡目染的熏陶。

教育改革不是一朝一夕的事，佐藤学教授笔下的静，是一种潜移默化的状态。“静悄悄”和“活力”这一对词汇看似相反，其实不然，“静悄悄”是一种学习的环境，而“活力”是说学生学习和教师教学的一种状态，我们要将它们很好的联系起来，用静悄悄的革命，慢慢经营润泽的教室。

《静悄悄的革命》读后感 篇5

一、“小林老师的初衷”有感

第一天读《静悄悄的革命》，被一句话打动，“每位都是富有个性的、彬彬有礼的、诚实的教师。”细细品味这句话的分量，真的有些涩涩的味道。不知从什么时候起，“有个性”已经成为一个人的缺点，好像不符合中国文化中的“中庸”之道。“诚实”也已经不再是成年人的基本品质，只是用来教育我们的孩子，便于管理罢了。在教师队伍里也有着自己的潜规则，所有的事情都要整齐划一，所有人的课都必须多说优点，甚至看人评课的时候也多，有点背景的老师，怎么上课都会得到表扬，刚刚出道的年轻人或者没什么背景的老师怎么努力也是徒劳。正因为有太多的不正常，许多老师开始每天抱怨甚至谩骂，“彬彬有礼”也就成了理想的境界。

对一个团队而言，每个人的品质都非常重要。犹如做出一道好菜，必须每种原料都是最好的一样，一个优秀的团队也应该是每位教师都具备上述三个品质，多么希望我们的团队能像这些教师一样真正做点教育教学的实践！

随后认识了小林老师，从他的遭遇，可以推想他平日和学生的交流是很少的，所以出现了如此尴尬的局面。也很欣赏他的学生，他们认为“教师太严厉了或者太温和了都是不够格的。”这充分说明“温和和严厉”是孩子们都需要的教师品质，“温和”给他们爱，“严厉”给他们约束。就像小羊必须在羊圈里喂养一样，如果没有约束，孩子就没有安全感。

如果说这件事情是契机，小林老师一定是反思了自己和学生的关系，希望孩子们在他的课堂上是快乐的，在他的班级中学习不再感到讨厌。但是究竟是什么理论使得小林老师开始在教室里构筑“相互学习的关系”的实践，书中并没有说明白。为什么小林老师要构筑“相互学习的关系”？我想他一定是认为只有营造出和谐的学习氛围，才能改变学生对学习的厌倦情绪。真的很佩服小林老师的创新精神，他把课堂向所有人敞开，把学生放在了教学的首位，以学生为本，“判断自己的工作究竟好不好，只能看教室里每个学生的表情、学习的姿态，看他们是否在持续学习。”“现在在教室里，让学生位于前台，自己退居其后，也不再觉得痛苦了。”这些朴实的语言给了我深深地启发！

教师的创造性是需要保护的。小林老师幸运的遇到了好学

校、好校长，学校并没有要求他凡事必先汇报，得到大家的允许，

大家同意一致行动，才能开始实践；也没有对他的课堂实践进行无谓的评价，而是给了他足够的空间和自主权，其实也是给与了一位教师起码的信任和尊重！

二、“教室里的风景”有感

在这一章节里，佐藤学向我们介绍了如何向创造性学习迈进。

首先批判了两种课堂教学的弊端：主体性神话和教学中的形式主义。我认为这是教育发展过程中的必经之路。从教育发展的主流思想来看，大家都在孜孜不倦地追求着教育的不断进步。我们小时候的课堂教学就是“填鸭式”的教学方式，课堂上完全是老师说了算。“主体性”应该是针对早期教育的弊端而提出来的，它是一个时代的产物，在大家还不明白究竟什么是主体性的情况下，教育专家提出观点，老师们开始纷纷实践。记得8年前，区级教研活动，教研员专门做过语文综合实践课的示范，当时的课堂就是完全交给了学生，课堂上充分体现学生的主体性，教师完全是配角，学生很兴奋，课堂很热闹。我们当时也很激动，学生能够完全主宰自己的课堂，应该是一大进步了。

但是自己操作起来，却发现了一些问题，能说的使劲说，不爱说的始终沉默；教学任务很难完成；教学评价不好实施。于是没多久，专家又提出，教师的主导作用仍然要在课堂中体现。

佐藤学认为“主体性神话”，是将学生与教师的互动、与教材以及学习环境等割裂开来，让教育成为仅仅针对学生的需要、愿望、态度等学生自身的性格取向来进行的神话，成为把学习理想化为只由学生内部的“主体性”来实现的神话。也就是“我行我素”。自己在教学中也深有感触，如果没有教师的主导，没有教学目标的引领，一节课会在好表现的几个学生的争论中成为一期散打节目。现在所倡导的一节好课，既能体现学生的主体性，又能体现教师的主导性，而且二者结合得天衣无缝。应该不会再有“主体性神话”的担忧。

关于教学中的形式主义，在中国也是有的，比如规定鼓掌的节奏，公开课规定学生必须举手等等。我想回答佐藤老师的一个问题，“教师为什么自己不实践”？首先在教师会议上，传达的内容基本上是操作性的，不需要征求意见。如果在家长会上需要统计某些内容还是会请家长举手示意。这是最简单最迅速的统计方式。其次，在研讨会上，不用手势的原因是此时手势无法反映发言者的思想。但是，如果有必要，研讨会上有每人发言的时间。如果不是教学目标的规定，教学评价的限制，老师也不会考虑这些简单的、节约时间的手势。如果一个班只有10人左右，我可以轻轻松松在课堂上询问每个孩子的感受，不用手势的辅助！

佐藤老师对我们当头棒喝：“在追求虚假主体性的教师的意识深处，有着与学习的活动或内容无关的、想轻松方便地控制教室、维持秩序的欲望。”扪心自问，我真的渴望轻松方便地控制教室、维持秩序，但是这些真的与学习的活动或内容无关吗？良好的教学秩序难道不是良好教学效果的保证吗?

我认为，如果一位教师在课堂上为追求虚假的热闹效果而使用了不必要的形式，那的确是应该反思的。但是某些教学形式在课堂上如果能够产生提高课堂效率的效果，为什么不能用呢？比如我们课堂上的分段坐立式朗读，就是老一辈语文教师智慧的结晶。通过这个形式，我能够在很短的时间里，既让学生读书，又了解学生掌握课文分意义段的情况。