读“人生”有感

爱习作提供的读“人生”有感（精选5篇），经过用心整理，希望能对您有所帮助。

读“人生”有感 篇1

暑假里，我翻开《青少年人生励志哲理故事》这本书，就被那一个个精彩的小故事迷住了，简直爱不释手。当我放下这本书时，心中感慨万千！

其中一个小故事《克服粗心大意》，就让我记忆犹新。我平时就有点小马虎，所以对这个问题特别感兴趣。

它首先从东东这一人物出发，由幸福导航、幸福体验、幸福源泉和幸福之旅四个版块组成。环环紧扣，步步深入，从心理学和科学两方面诠释了粗心，粗心一旦成了习惯，将会给学习和成长带来非常大的障碍。

记得有一次数学考试，我一道比一道做得得心应手，越做越开心，想象着自己获得100分时的情景，我都情不自禁地笑出声来，到了最后，我原本绷紧的心一下子松弛了下来，一点点小紧张也消失的无影无踪，仿佛我做得仅仅是课外作业。在这种极度精神松弛的情况下，我的“粗心毒瘤”见此情势急忙杀出，并很快占领了我的主神经系统，使我错失了好几道应用题，白白丢了整整8分。原本能取得的好成绩，由于失误与100失之交臂。

但如果在科学研究上马虎一丁点，那后果可就无法想象了。

曾经还看到这样一个真实故事：前苏联宇航员弗拉迪米尔科马洛夫在1967年8月23日驾驶“联盟一号”宇宙飞船遨游太空，在经过一天一夜的太空飞行后，圆满完成了任务，就当他得胜回师时，用来减慢飞船速度的降落伞打不开来了，工作人员和科马洛夫采取了一切措施想排除故障，但都无济于事，而造成这一切的，仅仅是地面检查时所忽略的一个小数点，而正因为这个小数点飞船坠毁了，英雄科马洛夫壮烈牺牲。同学们，你们想想看，一个小数点就能摧毁一个鲜活的生命，马虎的后果是多么可怕啊！

古往今来，马虎、粗心给人们带来危害的例子举不胜举。让我们改掉粗心的坏习惯，努力培养细心的好习惯吧！给我们自己播上细心的种子，反复告诫自己、提醒自己，相信一定会获得习惯的收获。

读“人生”有感 篇2

《人生与慈济》是一本难得的好书，是符合我口味的心灵鸡汤，很温暖。

这是一本“圣贤书”，他能告诉你你太多太多，例如：乐于助人，欢喜与自在，一念之差和一念不差……当你完全沉浸在里面的时候，你能学会自我反省，圣人说得好：五日三省吾身，为人谋而不忠乎，与朋友交而不信乎，传不习乎？不要认为：反省只是反省，你要反省什么呢？首先就需要发现自己的缺点，而这本书，就像一面镜子，让你看清楚自己污秽的地方，反省反省。

这本书教你：如何获得快乐？如何活的有尊严？

要想活的快乐，首先得无愧于心：今天我有没有做错事？有没有向她（他）道歉？有没有反省自己的过错？

要想活的有尊严，首先得自我总结：今天我有没有做好事？有没有帮助别人？有没有帮倒忙？有没有讲污言秽语？

这本书里有句话说得好：普天之下，没有我不爱的人；普天之下，没有我不能原谅的人；说这句话的人就是证严法师，能说出这句话，她得有多博大的胸怀啊！

这一本书还告诉了我：如何去营造一个自在的人生。

想要自在，人际要和谐，人的内心也要和谐。享有内心的和谐，主要还是得有博大的胸怀。里头有一句话：容天下难容之事，忍无人敢忍之事，普天之下，没有不爱你的人。这是一句说得容易，做着难的话。

自在，是说难不难，说易不易。对于无所事事的人来说：只要有酒喝，有钱花，他就自在了。没错，这的确很自在，不过，这样的生活，只能用：颓废来形容。自在，有些东西必须得放下，例如：金钱，权利，你无法放下这些东西，自在，只会对你说再见。

这就是一本中国的“圣经”啊！

读“人生”有感 篇3

阿图尔·叔本华是享誉全球的哲学大师。这本《人生的智慧》是他晚年的著作，书中逐层讲透健康、财富、名声、荣誉、养生和接人待物应遵守的法则，指导人们在日常生活中如何才能真正享有幸福。虽然叔本华本人并没有在自己的生活中很好地运用这些智慧，可这本书却十分有启迪性。

叔本华最著名的论断是“生命意志说”。即生命是我的意志，一种盲目冲动的力量，一种不断产生欲求的力量，一个欲求满足了，又有新的欲求，生生不息，所以生命意志的本质是痛苦。作为一个坚定的唯物主义者，我并不认同这种观点，其实这本书中很多观点我都不认同，但这不影响我喜欢它。

摘录几个我喜欢的点：

个性决定命运。你是什么样的人，你就获得什么样的幸福。精神的力量尤其能帮助人们领略更高层次的幸福快乐。自身的精神力量如果不够强大，即使是在亲朋好友或是财富这些外界的帮助下，能获得的快乐也相当有限，只能获得夹杂着动物性的流于俗套的快乐，比如只能享受感官的乐趣、低级粗俗的消遣，能感受到的最佳乐趣充其量也不过是平庸的家庭生活而已；就连最能开拓人类视野的教育都起不了太大的作用。——所以我们看到一些高学历的人却精神匮乏就不足而奇了。

一个人内在拥有的东西是决定他幸福与否的关键。如果一个人一来到世上就被赋予了外在的富有，但同时内在又是贫穷的，当他试图用外在的财富去弥补内心的不足时，常常徒劳无功，到最后连外在的财富也都会失去。——这个观点不就是中国人所说的“厚德载物”吗。

乐观能让人更幸福。抑郁型的人十件事情即使做了九件，他也不会感到高兴，只会为了那一件失败的事情坐立难安；但乐观型的人只要有一件事做成了，就会成功地从中找到安慰，并保持愉悦的心情，因为百分之百的坏事实际上并不存在啊。——这段话用于每晚辅导作业的家长再合适不过了。即使再不能满意，孩子每天还是有闪光点和进步的，适当调整心态，孩子和家长都会更幸福。

读“人生”有感 篇4

在寒假中，我总是捧着手机搜刮来自世界各地的信息，一看就是一整天。无意中看到一本书《换个角度看人生》，因为好奇，我点进去看，然后便一发不可收拾的迷上了这本书。

它的主要内容是从生活中选取某方面来分析，然后从个个角度来说明，来看待它与生活中的关系。我从中得到了不一样的感受，发现了人生中的另一种灿烂生活的精彩。人生像带糖咖啡，甜苦并列，捉摸不透；像一条道路，蜿蜒盘旋，不见尽头；像一盘棋局，或胜或败，决定于你。摘取其中一个章节，写的是舍得。舍得这两个字并列很有哲学的味道。舍得舍得，有舍有得。舍便是得，学会舍，才懂得，先有予之才有取之。不要局限于如今的舍去。

它还列举了中国传统道学思想，并与之相互融会贯通。舍得表示人人为我，我为人人的人生境界，是物质世界的流通，精神层次上的交流。舍得两字与阴阳一样是统一又对立的概念，相生相克，相辅相成，达到和谐统一的局面……我从书中学到了很多，我感觉自己的世界似乎又开拓了，也许只是一点点，但我也很满足。

在这世界上，要学会放宽心，不要过于斤斤计较。凡事从多方面去思考，不要因为片面之词而信以为真，不要总禁锢于某个地方，迈出一步，也许又会是一个全新的天堂。在漫漫人生路中，难免会跌跌撞撞，但也要坚强。好不容易来到世上，为何不肆意活上一次，怎么能够轻言放弃。未来要竭尽全力，结果让它顺其自然，随遇而安。要知道你的努力是你唯一能够站稳脚跟的依靠，如果你现在便觉得失望无力，你未来怎么扛！

伟大的科学家爱因斯坦他只开发了百分之十二的潜能便背下四百本教科书，学完十几所大学的课程，掌握了二十几种语言……所以别小看自己。未来即使一片空白，你必须自己去创造，这期间星月更替数次，朝暮轮回无数，你怎么敢断定自己此生便碌碌无为？换个角度看人生，你会发现世界如此美好，它有无穷的奥秘能让你去探索。快！别沮丧了，向前走吧。

读“人生”有感 篇5

浮华一生，终不得意?

我们都懂怎么过这一生却仍旧过不好，似乎，在成长过程中的某个时刻，学业受阻，感情受挫，我们总会问：“为什么我如此的不幸?”有的人苦于卑微，没有地位，有的人苦于什么都有，却似乎又一无所有，在别人的苦难中，你我都会选择安慰，，但是自己处于苦难之中，可否拉自己一把?

溯源，就是无所顾忌的旷达，小时候，被父亲带领在镇上的大街小巷，有一次，在一条窄巷口看见一个流浪汉，身上历尽风霜的地方露出了可怖的深红，但在那个时候，我仅仅表以同情了罢，我知道，谁在苦难中都会被同情，但现在看来，真正被同情但应该是我们，在流浪汉没有掩饰，没有伤痛的，没有愤恨的眼神里，他投以微笑给这个世界。就像他的一生——乐观。因为他即使贫穷，但仍然笑容灿烂，内心旷达。

溯源，就是不偏不倚的看正自己，在年纪稍大点儿，随着学校时候日渐丰富，人际交往日渐广泛。有时候，我们会在同龄人中的差距会越来越大，我们也会越来越看重这点差距，无意之中的冲突，便只觉得自己才是正确的，便心有不平，开始怨天尤人，陷入无尽的埋怨中，就像本来就错在本身，却始终解不开心中的结，一直在倾斜的个人世界里，我们应该摆正心态，正视自己，就像溯源事情源头一样溯源自己，不偏不倚的看正自己。

溯源，应是感悟人心后的本心，在父母看来，过着他们精心设计的样子才是正确的，但是这么一来，一旦脱离了父母便像无头苍蝇一样不知所措，面对问题只顾自己心态，甚至试图改变自己，改变他人成为自己，想要的模样，也永远的迷失了自我，自以为是，是我们最大的悲哀！

那么，有人就会问，既然遵循父母一心设计的路会迷失自我，那么随着自己的内心去走不就是自以为是了吗？

不，追随内心是适度的，遵循内心就是对内心的溯源，我们应该乐观看待自己，不偏不倚的看自己，之后便适度的追随内心本源。

学会从生活中溯源。