诚信的演讲稿
爱习作提供的诚信的演讲稿(精选5篇),经过用心整理,希望能对您有所帮助。
诚信的演讲稿 篇1
各位老师、亲爱的同学们:
大家好!我演讲的题目是《诚信是一种责任》
诚信是什么
诚信就是诚实,信用。始终用善感的心灵去认真对待生命中的每一个细节!
我们需要诚信,我们呼唤诚信,诚信是美丽的,因为它给世界带来了温暖的阳光;诚信是微小的,它只需要占据心灵中一个很小的角落,就温暖了人们整个人生;诚信是脆弱的,只要一场暴雨,就足可使它香消玉殒。
然而,在我们的生活中有许多让我们为之担忧的事情,因为他们失去了诚信,甚至为我们人类带来灾难。纳米技术,克隆基因,导弹防御……这些人类引以为豪的高科技结晶,为我们带来福祉的同时,又危害着我们人类,因为某些人心中的信念变了质,变造福于人类于狭义的民族甚至个人。 每个人都会面对利益的诱惑,在这个时候,有些人迫不及待地牟取蝇头小利,而有些人却把眼光放得非常长远,追求未来更大的发展。名人掌上电脑等近10个品牌在重庆的总代理刘惠民在北京一家公司就职,踏实勤奋的他深受公司董事长的信任,年纪轻轻就被委以副总的重任,手上掌管着几千万元的资金和上千万元的货物。当时,公司刚成立不久,规模不大,管理上漏洞很多,只要稍微动动手脚,几百万就有了。就是在这样的背景下,刘惠民兢兢业业地工作,除了期望自己的工资和奖金会更高之外,根本没有别的杂念,把公司上上下下管理得毫无纰漏。如今的刘惠民已经是这个市场的大赢家。今天,我国的市场经济已经发展到了一个讲规则的时代,诚信无疑是这个社会游戏的基本规则。新的商场流行一句话:信用破产,你就什么都破产了。
古人云:诚信于君为忠,诚信于父为孝,诚信于友为义,诚信于民为仁,诚信于交为智。诚信渗透到各个方面,面对历史和社会,人们对诚信的选择有多大的保留啊。道德教育远离历史社会,让人们的选择是多么苍白无力啊。
对于诚信,社会上有太多的争议,我认为不是不要诚信,而且诚信是中国社会的稀缺资源,犹如万古沙漠,早该绿化了。问题是在一个有着几千年下信上不信,卑信尊不信,贱信贵不信历史传统的社会里,道学家式的空洞的诚信说教即使是没有愚民之嫌,也必然流于形式。真诚的诚信教育,就不应该把起点放在要不要诚信,而应该放在怎样建立诚信,使社会多点诚信。因此对于诚信的建立不仅是每一个家庭,学校的责任,更是全社会全人类的责任。
诚信是最宝贵的美德,是我们取信于人的根本,没有比信任危机更可怕的了。信任危机是社会的毒素,是我们蔑视诚信所付出的代价,它无声无息却充满负面的能量,足以销蚀人的勇气和良善,更会使一个国家,民族丧失最后的团结精神。
诚信的演讲稿 篇2
我们国家有句话:“诚信是金。”意思是诚实如金。但我不这么认为。我觉得诚信比黄金更重更珍贵。我国有几十万年的悠久文化历史。自古以来就有“言行一致,外貌一致”的特点。实事求是,讲究诚信,是人们追求的品格和美德。现在是21世纪,我相信每个人都会言出必行,行出必果。
“真诚是做人的核心,信仰是做人的基础。”自古以来就有很多这样的例子。
比如孔子,春秋时期陆人,中国古代著名的思想家、教育家。一天,孔子和他的学生去齐国,他们看到两个孩子在辩论一个问题。一个小孩说:“我们在辩论太阳离我们最近的时候。我说早上近,他说中午近。你说对谁了?”孔子仔细听了他们的理由,觉得他们各自的观点都是有道理的,所以分不清谁对谁错。于是他老老实实的承认:“这个问题我回答不了。我会多征求有学问的人的意见,以后再回答你。”两个孩子听后哈哈大笑:“人家说孔子是圣人,你有问题不能回答!”说完转身跑了。孔子的学生鲁兹很不服气地说:“你应该说点什么,你就能制止他们。”子曰:“不可如此。如果不老老实实承认自己不懂,怎么会听到这个有趣的道理呢?在学习中,我们知道自己知道的,不知道自己不知道的。只有用这种诚实的态度,我们才能学到真正的知识。”
再比如《商鞅“立木”》的故事。春秋战国时期,秦国商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时战乱频繁,人心惶惶,商鞅为了树立威信,促进改革,下令在城南大门外竖起一块三尺长的木头,并当众许下诺言:谁能把这块木头搬到北门,赏十二两。围观的人都不相信这么容易的事情能得到这么高的回报,所以没有人愿意去尝试。于是,商鞅把赏金提高到50金。奖赏下会有勇敢的人。终于有人站起来,把木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅之举在民间树立了威望,商鞅的下一步改革很快在秦国普及开来。新法使秦国强大,统一了中国。
诚实比黄金更重要。诚实就像一件华丽的衣服,让我们给每个人留下深刻的印象。诚实比黄金更重要。诚信就像暴雨中的一把伞,在我们成长的道路上为我们遮风挡雨。因此,我们每个人都必须“相信我们所说的,做我们所做的”。让我们美丽的家被卓越的品质包围。
诚信的演讲稿 篇3
诗人说,诚信是三月的春风,是五月的花海;商人说诚信是名贵的信富;诚笃是大街的是一种美德一种标志,它显现着一个人的高度自重和心里的安全感与庄严感。诚信是中华民族的传统美德之一。诚信关于建造人。类社会文明都是极为重要的。一个忠诚老实的人对客观事物的知道才能也是有限的,不行能事事不时精确地反映客观事物的务实规则。因而,忠诚老实的人也有或许犯过错,但同虚伪的人犯过错的性质不同。诚笃的人犯过错是因为知道才能和知道办法方面问题形成的,而虚伪的人犯过错则是因为不诚笃,归于品德质量问题。
所谓守信,才华信守许诺,说话管用,讲许诺,重信誉,实行自己应承当的职责。
诚笃和守信两者意思是相通的,是互相联系在一起的。诚笃是守信的根底,守信是诚笃的具体表现,不诚笃很难做到守信,不守信也很难说是实在的诚笃。“诚笃”是实在不欺,”信”也是实在不欺。诚笃侧重于对客观事实的反映是实在的,对自己心里的思维、情感的表达是实在的。守信侧重于对自己应承当,实行的职责和职责的忠诚,毫无保留地实践自己的许诺。
我国是个文明古国、礼仪之邦。向来注重诚笃守信的品德修养。东汉许慎着《说文解字》说:“信,诚也”,古代的圣贤哲人对诚信有许多论述。“正人之言,信而有征”。征,为证明,证验之意,“言之所以为言者,信也;言而无信,何以为言?”才华说人说话要管用。“诚信者;全国之结也”,意思是说讲诚信,是全国行为原则的要害;孔子也屡次讲过诚信,如:“信则人任焉;”“自古皆有死,民无信不立。”孟子论诚信:“诚恳而不动者,未之有也;不诚,未有能动者也。”荀子以为“养心莫长于诚”。墨子也极讲诚信:“志不强者智不达,言不信者行不果。”老子把诚信作为人生行为的重要原则:“轻诺必寡信,多易必多难。”庄子也极重诚信:“真者,精诚之至也。不精不诚,不能动听”。庄子把“本真”看做是精诚之极至,不精不诚,就不能感动听。这就把诚信提高到一个新的地步。韩非子则以为“巧诈不如拙诚。”总归,古代的圣贤哲人把诚信作为一项崇高的美德加以表扬。
因而,不管社会怎么开展,诚笃作为中华民族的传统美德应该永被传承!
诚信的演讲稿 篇4
爱戴的教师、亲爱的同学们:
咱们好!
今日我撒谎的标题是——诚信伴我行。什么是诚信?诗人说,诚信是三月的春风,是五月的花海;商人说诚信是名贵的许诺,是无价的财富;爷爷说诚信是一本厚厚的日记,是一张不容变节的人生契约;我说诚信是两根小指拉钩后的百年不变,千年不悔。
作为小学生的咱们诚信了吗?你或许要安慰自己说,诚信是大人的事,咱们还没有长大呢!如果是这样,那么你就错了,大错特错了!当你在考场上冷静地抄着同方的试卷时,你诚信了吗?当你把果皮扔到洁净的操场时,你诚信了吗?当你告知教师患病了却躲在外面游玩时,你诚信了吗?当你上课不听讲、作业不完结时,你诚信了吗?当你对老一辈或教师吆三喝四时,你诚信了吗?……咱们惊奇地发现,自己有太多的不诚信!
你必定对自己很绝望!其实,没有关系,人的生长中不行能没有缺陷,也不行能不犯过错,这并不行怕,可怕的是确定过错。你还来得及做一个诚笃守信的人,因为知错能改是最大的诚信!还等什么,从今日开始,做一个诚笃守信的人吧!
同学们,让诚信伴咱们翱翔吧,因为诚信是清晨窗前一缕温暖的阳光,是耳畔吟唱的小鸟的清啼,是冰冷时身边红红的炉火,是国泰民安下头顶的一片绿荫!
我坚信,有了诚信,咱们会飞得更高,飞得更远!
谢谢咱们,我的撒谎结束!
诚信的演讲稿 篇5
各位评委、朋友们:
大家好!
前段时间,————作了关于社会主义荣辱观的重要论述,其中一点是“以诚实守信为荣,以见利忘义为耻”。可在“利”字当前时,我们真的都能做到诚实守信吗?
20————年,我省某地高考大规模作弊案曝光了,具有讽刺意味的是,当年的考题正是那个关于“抛弃诚信”的故事;20————年北大社会学系年轻教授王铭铭的专著《想象的异邦》,约有十万字的内容抄袭自他本人参与翻译的《当代人类学》。
说到这,我不禁想问一个问题:“利”字当前,诚信价值多少?
在云南石屏县,有一名复员军人叫龙伟,曾经是自卫反击战中的工兵班长。在老山战斗中,龙伟带着两名战友进雷区排雷,战友相继牺牲,龙伟一条腿也被炸伤,但他仍坚持继续排雷。第一条路开通了,战友们踏着烈士的鲜血冲了上去。可就在这时,前面的一个小凹地是又一个越军的混合雷区,冲锋的战士被挡住了。龙伟挣扎着站起来观察了一下情况,突然滚向雷区,舍身开路,三颗地雷相继续爆炸,龙伟倒在了血泊里!战士们高喊着“为龙伟报仇”的口号,冲上了敌军的阵地。龙伟身受重伤,被送进了后方医院。
胜利后,战友们纷纷为龙伟请功。上级安排宣传科科长和《解放军报》记者采访了龙伟,准备写一份英雄事迹材料,授予龙伟“排雷英雄”的称号。这是多大的光荣啊!记者问龙伟:
在滚下去用身体排雷的时候,你想到了什么?龙伟却说了句令所有人都大吃一惊的话:“我当时趴在草丛里看不清,准备站起来观察一下再决定怎么排雷,但腿上的伤口一阵钻心的疼,我坚持不住摔了一跤,就滚了下去。”排雷英雄是摔跤压响了地雷的?宣传科长急了:“龙伟你确实压响了地雷,确实鼓舞了士气,也确实负了重伤,这些都是事实啊。要不你就说,你想到了董存瑞,想到了黄继光就毅然滚下去了!”龙伟实话实说:“我没想那么多,确实是摔跤滚下去的。”
直到今天龙伟没有改口!有多少人能在诱人的金钱面前说“不”?又有多少人能在巨大的荣誉面前说“不”?龙伟最终没戴上英雄的桂冠,但我实在算不出,该在“1”后面添多少个“0”,才能标出龙伟诚信人格的价值!
这些道理似乎谁都懂,类似的事迹大家也听过。可是在现实生活中,我们的信用度又是多少呢?我们有些人一边骂着贪官污吏,一边顺手摸走图书馆里的贵重书籍;一边大讲假冒伪劣害处多,一边却在助纣为虐。
去年,一张50元假币不慎落到了我手上。当时,我直怪自己倒霉,一心想着如何挽回自己的“经济损失”,于是,假币待在了我的钱包里。好几次,我都跃跃欲试,但又怕别人辨认出来,也想到别人几天的辛勤劳动会在我的手里化成泡影,总有些于心不忍。50元假币也就成了我的一块心病。不久后,我去一个小山村买农家自养的土鸡,歪念又再次萌发,心想山里总不会辨认出来吧!就在掏线的一瞬间,一个声音出现了:为了区区50元,丢掉自己的诚信,丧失自己的人格,这值得吗?这还是我吗?我顿时无地自容:“利”字当前,诚信价值多少(第2页)再往下想,也不知从哪里来的力量,我抽出假币,把它连同我和私心杂念撕得粉碎。这一刻,也只有这一刻,我才如释重负,找回了久违的轻松和快乐。这,是多么真实而又多么艰难的取舍呀!那一念之差,更使我认识了诚信的价值。
近日,河南新野县菜农出售甘蓝菜时出现一个怪现象:卖贱不卖贵。在蔬菜交易市场,甘蓝菜收购价每斤0.25元,但菜农并没有把菜运到市场上卖,而是送到康师傅嘉元脱水蔬菜加工厂,每斤0.18元。有人问他们:“卖一斤少赚7分钱,图啥呢?”菜农们说,他们是与“康师傅”签了合同的,办事要讲诚信,不能一心只往钱眼里钻。作为以种菜为生的菜农,谁不想卖个好价钱,谁不想多赚一点钱呢?可他们却做了一个出乎意料的选择。嘉元脱水蔬菜厂负责人魏少元说:“诚信是金,就冲这一点,我们还要投资1000万元,再上4条生产线。”你说,现在谁能掂量出其中的价值呢?
那么,诚信是金子吗?在“利”字当前,它应该有多高的价值?
不,此时此刻我却要说诚信它不值钱!它应该是一分钱也不值的!只有当诚信的价格不值得大家讨论的时候,诚信才能恢复它本来的面目,到那时诚信如同空气一样——它无处不在,人们一刻也离不开它,可谁也不需要为它付钱!
朋友们,让诚信回归本来的价值吧,让我们都真正做到“以诚实守信为荣,以见利忘义为耻”,共同创建一个和谐美好世界!