读《目送》有感

爱习作提供的读《目送》有感（精选6篇），经过用心整理，希望能对您有所帮助。

读《目送》有感 篇1

我阅读了一些很好的著作，龙应台的《目送》就是其中之一。

龙应台在《目送》中表达了对时间的无言，对生命的目送。书中，龙应台写父亲的死亡、母亲的衰老和失智；写对父母的怜惜和体恤，写兄弟携手共行，儿子的离别，朋友的牵挂；还写出了自己的失败和脆弱、失落和放手，以及一个人的走路、赏树、观鸟、拍照、生活等。从牵着孩子幼小的手、情意满满的亲情，到青春后期孩子与自己渐行渐远的背影；从陪着年迈母亲如带着女儿一般，思及自己也曾是父母眼前一去不返的背影，龙应台娓娓道来。

我想人生也就是这样，要面对至亲的离别，要直击死亡。也会迎来婴儿的诞生，感受生命的奇妙。我们年少时，往往听不进父母的话，而父母永远不厌其烦的说：出门要小心，饭要吃饱。日复一日目送你出门，希望你好好的活着，而总有你会成为那个目送的人。这就是传统中国文化中最感人的地方――亲情。父母给孩子的是贱贱的爱，不求等价得到回报，不求儿女能铭记在心里，源源不断无条件的付出，因为他是你的孩子。

读《目送》有感 篇2

或许有些人从出生起，只是纯粹地作为一个“人”的个体存活于世，直至度过这短暂的一生。浑浑噩噩，庸庸碌碌，不明不白地活着，跟随大众的步伐前行后退，足尖从未着地；不明不白地死去，顺应自然的秩序骤然离世，灵魂苍白虚浮。终此一生，很少有人能真正做到对自我的直面剖析，即研究“我”这一个体与他人的社会联系——亲子、兄弟、朋友、陌生人等等——以及对虚无概念的物质化描述，例如生与死、得与失、新生与永诀，失散与重逢。龙应台，在她的《目送》中，直面地剖析了她所走过的人生。

目送，落笔成书时，龙应台已行过半生的路途。近半生侍养于父母膝前的子，近二十年垂髫稚童面前的母，一路走来她目送着世间种种，用文字，写尽了幽微，如烛光冷照山壁。

“我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。”

那年，父亲的离去，意味着失去了那双牵引自己前行的手，意味着照片仅余黑白二色，意味着那从哪里来的灵魂便要归哪里去。闪电劈开漆黑的幕布，于命运的狭缝中，龙应台窥视到生死的无果。她开始求索生死大问，探求“生死”这一永恒的辨题。意识到人生如同暗夜行山路的这时，她已过半百。

“雨儿？我只有一个雨儿”“雨儿？我只有一个雨儿啊，你现在在哪里？”

某个有着慵懒阳光的午后醒来，八十多岁的人儿又变成了当年轻倚窗棂，浅嗅青梅的女子，门前是熟悉的树与河流，自己正要去佃农那收租，忙起身下床，路过妆镜，那皱纹遍布的面庞，青筋暴露的手不由让她迷惑。只知道唤着“雨儿，雨儿……”熟悉又陌生。

“我一直在等候，等候他消失前的回头一瞥，但是他没有，一次都没有……”

龙应台应市长邀请，出任首任文化局局长，她离开时，孩子尚幼，而当她卸甲归田之时，孩子已长成大人的模样，唤的依旧是“妈妈”，却少了几分亲近。或许会遗憾吧，错过了孩子成长的十年。犹记婴儿时水清见底的欢快眼睛，而如今注视她的眼神却深邃不露。

我们作为“人”这一个体，在人生的路途上前行，有先行者，有跟随者，亦有与自己携手同行的友人相伴。我们一生都在进行一项漫长而浩大的仪式——目送。目送生与死的更相交替，目送失散与重逢的悲欢喜怒，目送缠绵不舍与绝然的虚无。“目送”使我们真实意识到自己的无知，从一无所有两手空空到若有所思顿然醒悟，这一过程充满温情与残酷，使我们不得不面对不愿承认、不愿直视，但必定发生及存在的现实。挣扎，反抗，最终与时光达成和解，塑造成一个真真正正的“人”的个体。

“有些事，只能一个人做，有些关，只能一个人过，有些路啊，只能一个人走。”是的，这世间太多事实总以温和的语言粉饰太平，让它看起来不是太过残酷。目送前行者的老去，日益佝偻的萧条身影；目送同行者的远行，猝不及防的挥手告别；目送跟随者的成长，自信的姿态不曾犹疑；目送自己，依旧是与生俱来的愚钝，依旧是不畏前路的初衷。我们的人生不抵冥灵的半个春秋，又如战国枭雄织田信长的辞世诗中所言：“天下之内，岂有长生不灭者？”。时间久了，便明白了，没有什么苦痛是咽不下去的，没有什么欢乐是永久长存的，没有什么悲恸是无法抚慰的，亦没有人离了谁就活不下去。“目送”——贯穿一生的仪式，使“人”真切感受到了“活着”的含义。

不只认识到自己的渺小与注定的独立，“目送”揭开了我执意蒙蔽双眼的一角轻纱——认识到“人”的不完美。这历经亿万年爬上金字塔塔尖的物种因为智慧，有着无法摆脱的劣根性，同时也有着会随时间流逝而变更的本性。没有人回望自己的一生会完完全全地满足，这种不满足使之衍生出欲望与野心，促使其向更高处攀登。即使劣根性的存在使“人”的存在显得有所残缺，但又有谁会断言否定这种不完美呢？正是由于“人”的不完美，才会彰显“活着”的'含义与价值，我这样认为。

“人”的出生并不意味他活着，只有他真正剖析自己的存在并有所了悟，才能称之为“活着”；“人”的死亡并不意味他已离去，只有与他相关的所有痕迹均被抹去，才能称之为“死亡”。贯穿“活着”与“死亡”的“目送”，是项漫长而浩大的仪式，纵使如今我尚愚钝无知，但将持一腔孤勇一生目送，自始吾生，终至死亡。

读《目送》有感 篇3

《目送》一书，作者龙应台。翻开目录，七十三篇散文，描写了父亲的逝，母亲的老，儿子的离，朋友的牵挂，兄弟的携手同行……百般情感纵横交织，牵扯不清，终究融为一体，无时无刻不勾起作者的情愫，牵引作者的思绪，困扰作者的内心，萦绕作者的身旁。

书中第一篇《目送》，作者回忆了自己目送他人远去时的情形：儿子第一天上小学，不停胆怯地回头望向母亲，边望边大步迈向教室；作者第一天到大学报到，父亲用装饲料的小货车送她，碍于面子而迟迟不肯送到校门，待作者下车后，驶出巷口，只留下一团黑烟……无论是父亲还是儿子，都静静地消失在某个角落，而作者便伫立凝望，直至再也看不见身影。

人的一生便在一次又一次目送中度过，目送意味着离别，伴随着思念，诗词中也往往蕴含着呼之欲出却又如鲠在喉的离别与思念之情：“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”，“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”，“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”。我们常常目送身边的人远去，有时给予一声不舍的道别，一句亲切的寒暄，一抹真挚的目光……目送一个人，看到他的背影渐行渐远、逐渐消失时，又会是什么滋味呢？

不清楚，亦难言。

目送，或在人影绰绰的街道，或在车水马龙的站台，或在曲折迂回的小路……无论在哪，往往是你站在路的这一端，看着他人逐渐消失在路的尽头。那个背影离你越来越远，似乎非常倔强的对着你，并默默地告诉你一句——“不用追”。

尝试放下种种情感的纠葛，不去细想目送的滋味，而是全心全意地目送一个人，便是成长。

《十七岁》一文也是非常精彩，作者叙述自己到赴德国与儿子相遇的经历。作者与儿子一同漫步，好似孩子一样，对一路上看到的种种事物指手画脚，满心欢喜，而儿子却总是“嫌弃”她幼稚，努力显出成熟的样子。

他们沿着康河走，走到一条分支的小溪时，作者望见溪水面上隐约漂浮着一件衬衫。离近看，竟是一只睡着了的白天鹅！它的脖子蜷在自己的鹅绒被上，沐浴在波光粼粼的水中。作者不禁泫然欲泣，激动地拿出相机定格这精彩的一幕。身旁的儿子却淡淡地评价：“小孩！”

仔细想想，儿子何尝不是个小孩呢？我们有时在不经意间也像作者的儿子那样，有意或无意的效仿着成人，妄图褪去幼稚的皮囊，穿上所谓成熟的新衣。其实啊，真正的成熟不只表现在外在身高和体形的成熟，更是心智的成长。文中儿子的种种行为为本文增添了许多乐趣，我不禁哑然失笑。

何为成长？在我看来，成长是放下，放下情感的纠葛；成长是成熟，告别幼稚的内心；成长是接受，接受自己的不完美也接受别人的不完美，学会体谅和关心一个人，学会包容和爱，懂得责任与感恩。成长是用历练开出的一条叫阅历的道路，踩在磨砺的石子上谦虚低调，踏实做人，腹有诗书却不张扬。这是我能想到的最温柔的成长，也是我的人生目标。

读《目送》有感 篇4

她的文字，如冬日晨曦中沾满露珠的青草，带着轻微的潮气和清新，扑面而来。她的文字，如黑暗海面上绽放微光的灯塔，散发温暖的光茫和明亮，照进心房。从她的文字中，总能读到一个矛盾的双面的她，时而锋利，时而温婉，时而脆弱，时而感伤，时而朴实，时而华丽，却总是，如此的动人。

《目送》，七十三篇散文，文字抚过了父母、子女的亲情，知己好友的友情、周围世界的植物、动物、风景……用那最细腻柔软的笔触，写尽了幽微处最动人心弦的那种种感觉。读起来，便连呼吸，也充满了共鸣的激动。

也许是岁月增长，人的心也越来越容易忧伤。曾经视若无睹的东西，在不知不觉中，也在心中烙下了深深印迹。开始在乎起父母越来越多的皱纹，也开始担忧起孩子越走越远的脚步。

“我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。”这让我想起了朱自清的背影，是从不同的角度看着不同的人。有些事，只能一个人做。有些关，只能一个人过。有些路啊，只能一个人走。

这是后关于三代人的生活，我从龙应台的笔下看到的不止这些，有很多情感是难以言语的，要自己在生活中体会。其实很多情节很相似，可是发生在自己身上时你总有些难以释怀，看《目送》后知道自己的真情了。其实可以表达……然后上路渐渐成为目送另一个人的人……

读《目送》有感 篇5

在我看过的书中，给我印象的不多，但是《目送》这本书却给我留下了深刻的印象，因为它让我看到了不仅是一家人的故事，还是一个个动人心弦的故事。

看完《目送》这本书，我内心十分忧伤，目送的含意是：用目光送别离去的人或物。

这本书写了父亲的逝、母亲的老、儿子的离、朋友的牵挂、兄弟的携手共行，写失败和脆弱、失落和放手，写缠绵不舍和绝然的虚无。是的，人的一生不就是看着一个个人离开自己吗?幼儿园时、小学时、中学时、大学时与老师、同学分别。去世后与世上所有人分别。人在生命的路途中，很多时候都是这样：平静中透露着的哀痛，让人不甘又无奈。

孩子告别母亲，一个人踏上那条每个人必经的道路。在告别的时候，母亲目送着孩子渐行渐远的背影，站在斑驳小路的这一端，看着背影消失在小路转弯的地方，眼里总会流下泪光。母亲太懂得这条路上的艰辛，当年的她也向往过，义无反顾过，然而也跌倒过，流泪过，但不后悔。如今她只能放手，让孩子自己走，因为人生的艰辛只能自己度过。

现在我经常像作者的儿子一样，叛逆，就在小学期末考前一天晚上我妈妈叫我复习，我不想复习，我妈妈就在我旁边唠唠叨叨的说：“不复习怎么能考好呢?我心不甘，情不愿的去复习了。过了一会，我跟我妈妈说:“我复习完了。”她说：“怎么可能复习的完，再去复习。”到了明天，我去上学时，天才刚刚亮，我妈妈问我：“坐不坐我的车。”我心想：坐你的车?想去被骂吧!我对她说：“不用了，我还是走路吧。”说完我就走了，她看着我的背影，一动不动。我回头看了一下，发现她的眼边闪着泪光。

龙应台说：“我慢慢地，慢慢地了解到，所谓父女，母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断的目前他的背影渐行渐远。你站立小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影告诉你：不必追。”这是一段多么看似简单，平凡的语句呵!世界上，几乎每天都会真实的演绎着这样平凡而动人的情节画面。完了这本书。忽然，我懂得了人生中与家人的每一分每一秒都是宝贵的，我们应该珍惜这段时光!这段时光过了就再也不会再回来了!

读《目送》有感 篇6

暑假在我毫无准备之时到来，喜悦之际多了些无所适从。久闻龙应台《目送》之名，借一份快递，将它从不知名的城市送到我的手中，“目送”人生的花枝春满，悲欣交集……

《目送》的七十三篇散文，写父亲的逝世、母亲的老、儿子的离、朋友的牵挂、兄弟的携手同行，写失败和脆弱、失落和放手，写缠绵不舍和绝然的虚无。龙应台她写尽了幽微，如烛光冷照山壁。这仿佛是一本生死笔记，深邃，忧伤，美丽。

目送，永远是一种最令人心碎的姿态，而我们每个人，却注定用这种姿态，和我们的过去不断残忍地告别。曾经许诺一起同行的人，一起相伴雨季，走过年华，但终究会在某个渡口离散。

而目送，便是最后无声的告别。正如龙应台在书中所写“所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断的在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。”

然而值得我们目送的究竟是什么？是书中《目送》一文对儿子远行的怅惘？是《如果》中对父亲年华逝去的追忆？还是《散步》所说给母亲安心的“海报”？抑或是《跌倒》中对“失败”的人生感悟？或许还是《（不）相信》中“相信”与“不相信”之间的困惑犹豫，和艰难的重新寻找？真的，不好说。龙应台没有说清楚，我也没有思虑清楚。

想必如果目送者与“被目送”者经年以后相遇，一定会感慨万分吧。若是你我在目送中分离后又在某个渡口有缘相遇，你自合拢温柔仰面微笑，我自高举金罍接风洗尘，轻念一句：“伊人，可否还依旧？”也许，这样就已足够。

生命的旅途中，值得我们感悟的事物太多太多，而这一切，都会随着时光流逝而被冲淡，留给我们的，或是一时的感悟，或是一世的警醒。我们留不住它们，只能任它们随似水流年淡去，我们能做的，只是目送生命中的每一个人，每一件事渐行渐远。因此，一切需要珍惜。珍惜每一个人，每一件事到来之时，享受这一切的过程。珍惜这一切——即使是在目送的时候，也要珍惜这目送的时刻。目送，也就是对时间的无言，对生命的目送。作者她早已说清楚，而我，也已经思虑清楚了。

目送，是一个孤独的过程，而只有在孤独中素颜修行，才能学会感悟，学会珍惜。