骆驼祥子读后感
爱习作提供的骆驼祥子读后感（精选5篇），经过用心整理，希望能对您有所帮助。
骆驼祥子读后感 篇1
舍与得对立统一，“凤凰舍其生命，得以涅槃重生;人舍墨守成规，得别具一格。”善于舍弃是大智慧，而欲望则是痛苦的根源。
祥子曾以为小福子是他的太阳，却不曾想太阳被乌云遮住了光。如果祥子没有被大兵捉了去，如果他没有被孙侦探骗了钱，没有上了虎妞的当，如果小福子没有自杀……早知如此，又何必呢？可是，人生哪来的这么多如果？就像祥子，一生颠簸，起起落落，像坐过山车一样。“人生如戏，戏如人生”在这个故事中，若说无罪，每个人都是封建社会背景下的底层劳动人民，他们也不过是按照当时的社会习惯去思索着生活，或许他们并没有害人或害自己的意思，只是“该怎么办就怎么办”，谁都有良知，可能只是这些良知被埋藏起来而显得麻木了;若说有罪，每个人都是造成这场悲剧的根源。就像一条连接紧密的链条，上面每一部分都环环相扣，谁也难逃罪责。这个问题，就像讨论人之初性“本善”还是“本恶”一样，在不同的时代背景下都有着不一样的答案，说不出个究竟。
他把车当做自己的希望，甚至是信仰，他以为那是必能达到的梦想。但在那个时代，梦想也终归只能是梦想。仿佛就是在地狱里也能做个好鬼的祥子，却没能在人世间始终做个好人。命运从未偏袒过谁，祥子的厄运也只是旧中国的一隅，他可能只是在不对的时间出现在了不对的地点，孙侦探曾经轻蔑的对祥子说：“把你放了像放了个屁，把你杀了像抹了个臭虫。”他最终还是向命运屈服了，被欲望扼住了咽喉，就无法再自由地呼吸;变成了生活的奴隶，就很难再摆脱挽轭。他举着那面旗，或两条挽联，不知最终是埋了谁的遗体。他的初心始于北平城里，也葬于这里。在舍与得中兜兜转转，最终还是回到原点。
北平上方笼罩着阴阴的天，迷蒙的雾霭挥之不去，又能有几处安息的魂灵？
骆驼祥子读后感 篇2
《骆驼祥子》真实地描绘了北京一个人力车夫的悲惨命运。祥子来自农村，在他拉上租来的洋车以后，立志买一辆车自我拉，做一个独立的劳动者。在强烈的信心的鼓舞和支持下，经过三年的努力，他用自我的血汗换来了一辆洋车。可是没有多久，军阀的乱兵抢走了他的车；迎着这一个又一个的打击，他作过挣扎，仍然执拗地想用更大的努力来实现自我梦寐以求的生活愿望。但一切都是徒然：用虎妞的积蓄买了一辆车，很快又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。在经过多次挫折以后，最终完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀，吹熄了心中最终一朵期望的火花，他丧失了对于生活任何企求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落：原先那个正直善良的祥子，被生活的磨盘辗得粉碎。这个杯具有力地揭露了旧社会把人变成鬼的罪行。
祥子是一个性格鲜明的普通车夫的形象，在他身上具有劳动人民的许多优良品质。他善良纯朴，热爱劳动，对生活具有骆驼一般的进取和坚韧的精神。他一贯要强和奋斗，也正是不安于卑贱的社会地位的一种表现。这是一种个体劳动者虽然卑微、却是正当的生活愿望。他的杯具之所以能够激起读者强烈的同情，除了他的社会地位和不公平的遭遇外，这些性格特点也起了无法磨灭的作用。象这样勤俭和要强的人最终也最终变成了头等的刺儿头，走上了堕落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社会腐蚀人们心灵的罪恶。作品写道：苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人的耍刺儿包含一些公理。又说：人把自我从野兽中提拔出，可是到此刻人还把自我的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城，可是变成了走兽。一点也不是他自我的过错。老舍正是从这样一种认识出发，怀着对于被侮辱与被损害者的深切同情，写下这个杯具的。这就使这部作品具有激愤的控诉力量和强烈的批判精神，深深地烙上读者的心坎。
全书充满了北京地区的生活风光，不少描述点染出一幅幅色彩鲜明的北京风俗画和世态画。老舍十分熟悉作品所描述的各种人物，他用一种朴素的叙述笔调，生动的北京口语，简洁有力地写出了富有地方色彩的生活画面和具有性格特征的人物形象。在写实手法的运用和语言的凝炼上，都取得了成功。《骆驼祥子》是一部优秀的现实主义的小说。
骆驼祥子读后感 篇3
祥子生长在乡间，失去了父母和田地后，在18岁那年，来到了北平城，决定靠拉车来维持生计。他省吃俭用，奋斗了整整三年，终于赚足了一百元钱，买了一辆属于自己的新车。内心的欢喜愉悦，让他的胆子大了起来。他还冒险拉车去清华，却在途中被大兵连人带车捉了去。用心血换来的车，就这样被人抢了去，他心中又是何等的悲痛。但总归还是逃命要紧，他趁乱逃了出来，并牵走了军营中的三匹骆驼。次日，他将三匹骆驼卖了出去，得到了三十五元钱也因此得了“骆驼祥子”的称号。
回到北平后，他来到了人和车场，这是他原来赁车的地方。车厂的老板是刘四爷，刘四爷的女儿叫虎妞。此后，祥子去杨宅拉包月，面对刻薄的杨家人，祥子离开了杨宅，无奈之下又回到了人和车厂。但他却被虎妞诱惑，整日心神不宁。祥子又去曹宅拉上了包月，度过了一段短暂的幸福时光。一天夜里，曹先生被侦探跟踪，祥子也受到了牵连，被孙侦探骗去了全部的积蓄。无奈之下，祥子再次回到了人和车场，在刘四爷的生日会上，因为虎妞与刘四爷闹翻。祥子与虎妞离开了人和车厂并结了婚，虎妞为祥子买了一辆二手车，他们也认识了小福子。祥子拼命拉车，终于生病了，虎妞也因难产而死。祥子卖了车，为虎妞办了丧事，因为贫穷，祥子拒绝了小福子，独自离开了。
去夏宅拉了包月，从夏宅回来的路上，他偶遇刘四爷，并报复了老刘。在准备与小福子去曹宅开始新生活的时候，却意外得知了小福子上吊而死。心中的希望彻底破灭，他也因此走向了堕落的深渊。
一个原本正直，积极向上的人，却在最后变得自私、懒惰而又麻木，祥子悲剧的原因究竟是什么?在很多人的眼中，前期他是那样的纯朴、善良、正直、坚韧向上。但是他也有思想，性格和心理上也有弱点，他乐观但过于盲目，勤快但过于保守，外表刚强，但内心软弱。仅有这些?不!当时的社会是黑暗的，那时的人民的.内心是冰冷的，他们不懂什么是同情，什么是关爱。祥子的委屈，又该向何人诉说呢?
《骆驼祥子》诉说的是祥子的人生，展现的是社会的黑暗。人的心都是肉长的，如果人们的心变暖了，那么天也就亮了。
骆驼祥子读后感 篇4
祥子年轻力壮，为了追求属于自我的幸福他选择了繁忙的城市生活，可是，当年轻力壮的乡下汉在城市中打拼时，他却发现这偌大的北平却没有他的容身之处时，他感到无比的沮丧，在困苦中一次又一次的挣扎，在失望中一次又一次的叹息。
最终有一天，在一次偶然的发现中，祥子找到了自我的机会——拉黄包车!
满身的力气，矫健的身板，灵活的肢体，祥子仿佛就是为这个职业打造的人物……
第二天祥子租了一辆车，就上路了，可是一天下来，祥子并没有拉着生意，可是祥子并没有灰心，果然，第三天，生意很好。可是一天的奔波让祥子的身体像散了架似的，但祥子并没有放弃，休息了两天就继续上路了。老实能干的祥子最终打出了自我的天下，并得到车厂老板的认可结识了老板的女儿——虎妞正如她的名字一样从骨子里透出一种蛮横这样老实的有些不知所措，可是虎妞却总是一天到晚缠着祥子……
祥子有了自我的打算，他决定努力赚钱，买一辆新车属于自我的新车，这样就不用交所谓的抽头了，祥子一向在为这个目标而努力着，经过了长时间的努力，祥子最终有了自我的一台车，这样他感到无比的欣慰，祸不单行，在一次出车市，祥子的车子被军爷扣住了，并且祥子也被扣押成为了苦力…这样的打击对于他来说是致命的!刚刚树立起来的信心一下子破灭了，祥子失去了生活的信心但他渴望逃脱困境，最终，祥子抓住了机会，在一次战乱中，祥子成功逃脱，还以外获得了几只骆驼，这些骆驼对于祥子而言是没有用处的，可是如果把骆驼转化成金钱的话那将是一笔财富，然后再用这些钱去买一台新车，那正是在适宜可是了，于是祥子将它们卖掉，又
重新买了一台车，继续完成他的心愿……
祥子几次在逆境中摸爬滚打，有几次在失望中重拾信心，有多少次在困苦中走出，重新燃起期望，这也许就是那种无穷的力量吧……成功，成功是一团散沙，每个人都有把他们清理成形的义务，自我就是你，你就是自我。什么都是零，什么都是期望，期望的力量是无穷无尽的，成功的诀窍就是像祥子一样，勇往直前的信心，矫健的身板，趁着自我年轻力壮出去打拼。
不管结果如何，我期望祥子能够成功，在北平能成就一番事业……
骆驼祥子读后感 篇5
《骆驼祥子》中，祥子为了实现自己的生活愿望做出各种努力。可他再努力还是失败了，为什么呢？是因为命运的不公吗？是因为上帝遗忘了他吗？还是他生不逢时呢？不，都不是，那是因为他思想还未开化，还不懂得改变命运的根本方法。
作为一个没有觉悟的个体劳动者，尽管他怀有改善自己生活地位的迫切要求，却完全不懂得什么才是解放自己的正确道路，他从来没有想到应该大家团结起来进行斗争，而仅仅是执拗地幻想凭借个人的要强和努力去达到这样的目的。他的人生理想是狭小的，他的斗争手段更是错误的。结果，使自己远离了周围的朋友，孤独无援，更加无力抗拒一次又一次的打击。
既然“要买上自己的车”成了他奋斗向上的全部动力，以至于是他生活在世上的唯一目的，那么，在他逐渐意识到自己根本无法实现这样的要求以后，他失去的就不单是一个理想，而是生活的全部意义，从而必然陷于精神崩溃的境地。盲目的个人奋斗，从一开始就注定了他的失败命运，正象作品中所比喻的，好象是拉洋车为了抄近道，“误入了罗圈胡同，绕了个圈儿，又绕回到原处”。这就更加增添了他的不幸并且给人以沉重的窒息之感。
小说的末尾，明确指出祥子是“个人主义的末路鬼”，在深切的惋惜之中包含了批判。整部作品，在控诉旧社会吃人的同时，也宣布了企图用个人奋斗来解放自己的道路的破产。这就比之一般的暴露黑暗现实的作品具有更深一层的社会意义。
最后，作品还通过一个饱经人生沧桑的老车夫的口，意味深长地指出：“干苦活的打算一个人混好比登天还难。一个人能有什么蹦儿？看见过蚂蚱吗？独自个儿也蹦得怪远的，可是叫小孩逮住，用线儿拴上，连飞也飞不起来。赶到成了群，打成阵，哼，一阵就把整顷的庄稼吃光，谁也没法儿治他们！”这是老舍探索劳动人民解放道路所得出的一个崭新的结论，显示了他过去作品中所没有的可贵的进展。这大概也是《骆驼祥子》能成为他的代表作的原因吧。