读《撒哈拉的故事》有感
爱习作提供的读《撒哈拉的故事》有感（精选6篇），经过用心整理，希望能对您有所帮助。
读《撒哈拉的故事》有感 篇1
我们的生命或许太短暂，短暂到无法拥有一场说走就走的旅行，无法一睹自己心中的桃花源。“大漠孤烟直，长河落日圆”也是许多人梦中的“桃花源”。在三毛“撒哈拉的故事”中，我们有幸一睹。
《撒哈拉的故事》一书，以三毛在撒哈拉沙漠的经历为主线，用生动有趣的文笔，描绘出撒哈拉威人的生活、大漠的狂野温柔、活力四射的婚姻生活、战争与贫穷给人们带来的。她笔下的大漠如此真实，似乎触手可及。
三毛笔下的撒哈拉威人，贫穷、，但他们朴实、真诚，不知道战争是什么，若“有良田美池桑竹之属，阡陌交通”，便真真是桃花源的故人了。他们活着就是为了活着，平静地度过光阴。这样的生活虽在我们这些“文明人”眼中叫做“没有价值的人生”，在他们自己看来，也该算是岁月静好了吧。
可是，连都不眷顾这些朴实的人们。摩洛哥向撒哈拉发动战争，西班牙曾许诺“民族自决”给这片大漠带来的生机，很快被战火带来的恐慌所覆盖。可就是在这样的情况下，在巴西里——游击队死于摩洛哥人之手时，阿吉比等人为泄沙伊达——巴西里的妻子了巴西里，使得这样一个的善良女子在自己的故乡，自己的故乡人手中。所谓对沙伊达的“会审”连给人说话的余地都没有。不仅没人说话，也没有人提巴西里，更没有人主持，只不过是的。难道战争给人们带来的苦痛还不够吗，还要去自相？是不是一种病态的心理在？难道真的如孔子所说“人之初，性本恶”吗？
不，大部分的人都是善良的，只有极少数人是如此。是物质的贫乏导致如此吗？还是的贫乏呢？该是的贫乏吧，如果他们有丰富的知识文化，接受了正确的思想教育，有正确的观念，这样的还会发生吗？我不禁回想起鲁迅在“《呐喊》自序”中所说替做了军事侦探的中国人被日本人砍下头颅，四周中国人喝彩的场景——喝彩是因为他们的，而三毛所写的撒哈拉威人是否也如此呢？没错，在和平年代，他们可以过着如《桃花源记》中所说“怡然自乐”的生活，可在，一些人因为没有文化与思想的，没有正确的观念，做出了不该做的事。没有文明，就更不必说法律与制度了。可是，如果撒哈拉沙漠出现了现代文明，那宝贵的撒哈拉民族文化，便如同沧海遗珠一般，湮没于大漠黄沙。而在“文明人”的世界里，也并不是没有法纪纲常的人。撒哈拉沙漠的未来，就要撒哈拉威人自己抉择了。
三毛《撒哈拉的故事》写作之初是在大漠的照片中感受到前世的乡愁，想必她的随心之作也必定让许多生感慨。吾读罢全书亦甚有感触，是为感想。
读《撒哈拉的故事》有感 篇2
我仍记得第一次接触三毛的作品是四五年级，那是懵懂的我仍看不明白像《梦里花落知多少》一类的文章，而我最喜欢的，便是这本《撒哈拉的故事》。
这次在暑假选读书目中又看到它的名字，心中竟涌起了一丝温暖的熟悉感，像是见到一位老朋友。它曾多次出现在我手中，睡前、饭后，或是傍晚那一段闲暇时光。升入六年级后，它却再也没出现在我手中。再一次捧起它，发现大部分内容都被我深藏在脑海深处的大箱子里，而再读成了一把钥匙，把那个封锁记忆的大箱子打开，许多记忆片段重新出现在我的脑海中。
撒哈拉，在理解中似是一处荒凉之地，而三毛却是奋不顾身地投入了她的怀抱。究竟是什么将她吸引去的呢？三毛的答案是——乡愁。前世的乡愁。但我始终无法理解，这乡愁，是何物？记得以前看过一首名叫《乡愁》的小诗，其中一段似是这样：长大后，乡愁是一座矮矮的坟墓。我在外头，母亲在里头。那三毛的乡愁又是什么？是那一望无尽的金色大漠，还是沙漠中的落日，亦或是那里可爱的人儿？更可能，只是三毛一种无来由的感觉罢了。
但不得不说的是，三毛的撒哈拉是最美的撒哈拉。那里也发生这一些平凡事，就像被三毛称为“爬天梯”的考驾照，还有三毛家中的“中国饭店”······这些普通的事却被大漠的风情渲染得不再普通。那里还有一群可爱的人儿，三毛的芳邻们便是典例。他们总会向三毛借一些“有借无还”的东西，更会用一些独特的思想让三毛哑口无言。但他们却为三毛的大漠生活带去无尽的生气，让三毛“在也不知寂寞的滋味”。
那里还有三毛与荷西温馨的家。他们从做家具开始，一点点布置那个他们的家。他们还搜集了各种各样的小玩意儿，装点他们那个越来越温暖的家。终于，他们有了雪白的墙配上色彩明朗的长沙发，有了中国棉纸糊的灯罩，有了黑底白字的中国书法，有了五个撒哈拉威雕得极美的石雕，甚至还有几株绿色植物。墙角还有一大把艳红的天堂鸟正在怒放。更重要的是，他们的家中有他们。
在哪里，似乎到处都有浓浓的幸福满溢而出。这还是我原先印象中的撒哈拉吗？我崇拜也羡慕三毛，她能在沙漠中找到属于她的幸福，而有时候，我们却连身边的幸福都感受不到。
在母亲一次又一次不放心的唠叨中，你感受到幸福了吗？在父亲严厉而又正确的批评下，你感受到幸福了吗？在老师的严格要求下，你感受到幸福了吗？在同学的关心问候中，你感受到幸福了吗？在你身边的大事或小事中，你感受到幸福了吗？
或许你要问，什么是幸福。那么我会说，冬天里的一杯温热的开水便是幸福，春光中一棵破土的小草便是幸福，阳光下一弯绚烂的彩虹便是幸福。幸福其实无处不在。那我们又凭什么感受不到幸福呢？幸福其实很小，路边一朵绽放的野花就是一处幸福；幸福其实也很大，没有幸福的人终究无法成功。就是这样一个东西，却成了我们生活中的奢侈品。
有时，对于一件事，我们往往只看到它的阴暗面，却忽略了它的幸福面。就像离别，它不受任何人欢迎。一提到它，迎来的只有伤心和不愿。这便是它的阴暗面。但它也有幸福面：离别有时是为了下次更好的相见。那么一时的离别又算得了什么呢？任何事都有两面，你看待它的角度不同，收获的心情也不同。那我们为何总盯着不好的一面不放？换个角度想想，任何事都会开朗起来。当你伤心难过时，你的情绪也会传给他人，一传十、十传百，你将置身于一个消极的集体。相反的，当你快乐幸福时，你的幸福也会带给他人哪怕只是微不足道的幸福，那么迎接你的将是一个幸福的集体。你愿意在哪一个集体呢？答案不言而喻。那么首先，你自己得要幸福。
积极去发现生活中一点一滴的幸福，再用你幸福的话语或是幸福的微笑去感染他人。每个人体内都有一颗幸福的种子，而你最简单的一句问候都有可能让它生根发芽，然后长成一棵幸福的大树。不妨就从现在开始，传播幸福，让它存在于每个人的心中。
让幸福成为一道光，照亮我们的生活······
读《撒哈拉的故事》有感 篇3
我本是一个慵懒又随性的人，看完一本书的耐性都没有，可是偏偏三毛的《撒哈拉的故事》，我断断续续地看了三遍，三毛随意大方又浪漫细腻这种矛盾的性格和简单明了的叙事方式，让我深深的爱上了撒哈拉这片土地和这个勇敢随心的女人。
广阔无垠的撒哈拉大沙漠，承载了三毛浪漫又幽诡的乡愁。《撒哈拉的故事》描述了三毛自己在撒哈拉沙漠和丈夫生活的有趣的故事。她描写的撒哈拉沙漠，鸽灰色的天空，蜿蜒起伏的沙丘，奇异怪形的山峦，朦胧神秘的落日。让人对撒哈拉这片土地充满了好奇和向往。三毛用东方女性少有的诙谐和潇洒，用中国人特有的广博和狭义的精神传播着现代文明，她也以现代文明的角度观看沙漠旧俗和古老文明，并以一篇篇耐人寻味的小则故事生动形象地记录了沙漠的趣人趣事，深刻地描述了沙漠中的人情风俗。
三毛曾解释说自己坚持去沙漠是因为感到了前世回忆似的乡愁，而在撒哈拉停留那么久却是因为荷西，不论是因为什么，在撒哈拉的经历都是三毛最珍贵最珍惜的，也让后来的追随者们无限的憧憬和向往。在一个常人唯恐避之的地方，她却完成了自己的梦想，她勇敢的抛弃了城市舒适的生活和知心温暖的朋友，到一个黄沙滚滚、风声呜咽、物资奇缺的大沙漠，还有那置于大坟场的破屋子，虽然条件艰苦，生活艰难，但是她一袭长裙，飘逸长发，照样把沙漠生活过得有声有色。
在书里，三毛描述了刚到沙漠家里的狭窄简陋，讲述了和荷西一起做家具装修房子的辛苦和不易。在沙漠里，荷西长期在离家很远的地方工作，这些艰难的日子里，三毛一次次的穿越沙漠，到处旅游。与奇怪又可爱的撒哈拉威邻居相处，交了一群喜爱自己的朋友。三毛，在哪里都不会特别孤单，因为她总是懂得如何生活。
三毛自嘲的说开了只有一个客人的沙漠中的饭店，在不了解自己国家的丈夫面前，一次一次用中国特色食品骗了傻傻的丈夫，并乐在其中。还自娱自乐的开了一家医馆，在撒哈拉威邻居面前做起了悬壶济世的医生，用指甲油给邻居补牙齿，给营养不良的年轻女孩吃维他命片，还差点帮难产的孕妇接生，在家里开了个女子学堂，教当地女孩生理和地理等知识。她尽一切可能走进沙漠内部探寻这片神秘土地的真实面目，看到了沙漠里人们奇异的洗澡方式、帮撒哈拉威妇女拍照被误会、随身带着医药箱为贫穷困苦的撒哈拉威人义诊、并将日用品送给当地人………
生活在当代的我们少了冲动的激情，少了面对梦想的勇气，停滞了追求梦想的脚步。只有为生活打拼千篇一律的生活理念，心中的“撒哈拉”也只是存在于理念之中。
为了梦想，至少应该有一次随心说走就走的旅行。
读《撒哈拉的故事》有感 篇4
最初吸引我阅读《撒哈拉的故事》不是因为作家三毛，而是题目中的撒哈拉。撒哈拉沙漠--世界上最大的沙漠，儿时起就牵引着我，给我无限的遐想。
记得阿拉伯语对"撒哈拉"的解读是"大荒漠"：广阔、孤寂、贫穷与落后。可翻开书籍，品味着三毛的《沙漠中的饭店》《白手起家》《悬壶济世》等18个故事，感受到的并非像阿拉伯语解读的一样，字里行间反映着大沙漠独有的地形地貌与风土人情，犹如走进一幅充满异国风情的画卷。这一切更让我心驰神往，竟然产生一种踏着三毛足迹重游的强烈冲动。
浓情穿梭在三毛清新、细腻而风致的文字里，一种情愫在萦绕，一种爱意在流淌，一种震撼心灵的人性美开始浸润…
一、对大沙漠的热爱
三毛是个眷恋沙漠生活的女子，贫瘠广漠的大沙漠在她眼中充满了无穷的诱惑。她勇敢地抛弃了繁华的都市生活来到大沙漠，迎接她的是黄沙滚滚、风声呜咽的恶劣环境，水源奇缺、物质匮乏。还有那置于大坟场的破旧沙土房：狭窄简陋，没有家具，没有床，顶上还有一个大窟窿…，但是这一切难不倒三毛。她和荷西一头扎进去，甚至将生命中最神圣、最憧憬的婚礼也"搬"到了沙漠。
在艰难的日子里，她和荷西动手设计房子，买石灰水泥糊墙、补窗户，用装棺材的外箱改做家具，到垃圾场拾汽车外胎自做"鸟巢"式的坐垫，巧用铁皮和玻璃自制风灯，用沙漠麻布缝制彩色条纹窗帘…，积极乐观地一步步建设着充满情趣的"沙地城堡"，三毛说"在一年以后，已成了一个真正艺术的宫殿"。
与此同时，三毛也尽一切可能走进浩瀚的沙漠探寻她真实的面目，她用相机拍下极荒僻地区游牧民族的生活，随身带着药箱为贫穷落后的撒哈拉威人义务诊治，并将日用品等送给当地的人们…作为第一位涉足大荒漠的东方女性，她以东方女性不常见的潇洒和诙谐，以中国人特有的广博与侠义的精神传播着现代文明。
同时，她也以现代文明的角度观看古老文明与沙漠旧俗，并生动地记录着她在沙漠的所见所闻所感。她在《沙漠观浴记》描述了撒哈拉人的肮脏、奇异生活习俗。由于沙漠缺水，她们三四年才洗一次澡，洗澡的方式闻所未闻，用石片刮掉身上的污垢，还用海水灌肠，让人真实地感受到沙漠环境的恶劣与生活方式的落后，也为作者三毛在沙漠的生活捏了一把汗。
二、对撒哈拉人的关爱
在三毛的18个故事里，在她质朴的笔下，我感受到的是那恒久不变的爱，她爱每一个人，也爱沙漠中的一草一木一沙。
尽管周围那些三年才洗一次澡的邻居们面对这个"异乡者"不慷慨，也不友好，甚至不可理喻：小孩经常找他要钱，借东西不还，甚至连吃饭的餐具、叉子都要借她的…。但是她还是友善地对待每个人，为他们提供帮助，传递着来自异乡现代人的温暖，读后感《(读后感)流淌在沙漠里的爱--读三毛《撒哈拉的故事》有感》。
故事《搭车客》中，三毛在炎热的正午，掉头再回沙漠，为的是接出那个不肯放弃自行车的男孩；《哑奴》里，三毛和荷西对哑奴如朋友，忍受着邻居们的冷眼，尽自己所能一次又一次地帮助哑奴，可终究摆脱不了哑奴被卖的结局。三毛只能无奈地以她犀利的笔触揭露奴隶主的富有、凶狠和阴险，控诉着社会的不平等。
三毛还在家里开办免费的女子学校，教妇女们数数、认字，传授一些卫生常识，尽管那些不受规矩，不爱学习的"学生们"将家里弄得脏兮兮，她也热情地包容着。
三毛和荷西以热情与慷慨赢得了邻居们的信任，在沙漠居住一年半后，他们开始与当地居民互动起来：荷西成了邻居电器的修理匠、木匠与泥水匠；三毛则成了代书、护士、老师与裁缝。
三、夫妻之间的挚爱
阅读这部故事集，三毛与荷西的爱情也让人羡慕不已。他们牵手在沙漠的艰难岁月里，相互支撑，彼此尊重，同舟共济，演绎着夫妻间真挚而可泣的爱情故事。
"知三毛者，荷西也"。三毛崇尚精神生活的，特别热爱大自然的天然杰作，荷西竟然煞费苦心地为她找来一副完整的骆驼骨架，并将作为新婚礼物。这样的举动让人惊诧，同时也深深打动着读者的心。登记结婚时，三毛一袭蓝裙，草帽上插着一把香菜，任由荷西牵着她的手，温情地行走在风中的沙漠里，充满着浪漫与甜美…
贫瘠的沙漠，简单的家庭生活，在乐观的三毛笔下呈现生趣：窄小的家是他们"沙漠中的饭店"，荷西上班回家，三毛亲自下厨做菜，还将普通的菜肴冠以美名："粉丝煮鸡汤"称作"春雨"，引得憨厚的荷西接二连三地要吃，还惊叹中国美食的浪漫；她将"粉丝、菠菜和肉绞碎放在一起做饼馅"，让荷西误以为是用昂贵的"鲨鱼的翅膀"做馅；三毛将紫菜包成饭团，吃得津津有味，却捉弄荷西说是复写纸，吓得荷西担心她会中毒…真是乐不可言。
生活在沙漠的日子里，既有苦中作乐的温馨时刻，也有惊涛骇浪的生死考验。故事《荒山之夜》里，三毛和荷西游历沙漠驾车捡化石，不幸迷路，更糟糕的是荷西身陷泥潭，无法脱身，面临危险。这可急煞了三毛，她到处找绳子和木板，但四周一片荒芜，只有沙和小石子。暮色开始降临，气温很快下降，冻得发抖的三毛，好不容易找来"救兵"，却"引狼入室"差点受侮辱。机智脱险后的三毛看着已经冻僵的荷西，情急之下用千斤顶将车子摇起，干着天地下女人不敢干的事--拆掉轮胎，撕开自己的裙子，将碎片系成绳子，硬是把濒临死亡的荷西救了出来，奏响了一曲感人至深的"生死恋歌"。
三毛就是这样以极大勇气和灵明智慧行走在沙漠里，留下了一个个生动、浪漫、离奇的故事。她犹如开在沙漠里的繁花，到处绽放美丽，将生命高高举在尘俗之上，那份浓浓的爱流淌在沙漠里…
我举目望去，无际的黄沙上有寂寞的大风呜咽的吹过，天，是高的，地是沉厚雄壮而安静的。
正是黄昏，落日将沙漠染成鲜血的红色，凄艳恐怖。
近乎初冬的气候，在原本期待着炎热烈日的心情下，大地化转为一片诗意的苍凉。
读《撒哈拉的故事》有感 篇5
好久没有执手写日志了想想也已是好几世纪前写了生活感触很多却因懒而不想一一赘述只要自己明白就好其实写东西这种事像三毛所说的那样“这个东西要灵感，有时枯坐十天半月没有一个字，有时一夜成书，完全勉强不得。”
今天是很历史性的一刻，因为本人（in）终于在20xx年的年末看完了人生中第一部小说《撒哈拉的故事》，说来确实惭愧，自愧不如的很，活到这么大的岁数，居然连一本完整的书籍都没有········最重要的原因都归于一个懒字，本人是懒，极度讨厌整天拿着本书在那里死啃，乏味又没有营养，但这次我却有了深刻的体会，好书是值得死啃的。这次的读书经历让我更加记住了这个书名，更加熟知了三毛这个作家。
在此！我要感谢室长给了我这么个机会让我拜读了三毛的书，也感谢小芳筒子在我乐呵呵的啃书时，就会地说：“琳姐，看了一学期了哈！”
这让我有了极大的挫败感嘛，后来我就对室友宣称；过年回家我要带回去，看不完就不来学校了！室长还一脸怀疑地说要检验这摆明不相信我嘛。
还好我顺利完工了，啊哈哈。
三毛，台湾作家（百度里说是浙江舟山人，其实到底哪里人也不怎么清楚，在书中提及小时在住在台湾为多，后来随丈夫荷西为西班牙籍，但她始终会在书中提及中国人，不管隶属哪里，谁又会在乎那么多）在她的书中，发现三毛是一个很有思想，同情心，对撒哈拉威人尤好，对朋友仗义，爱交朋友，对事物充满好奇，探险的女子，正因这些好奇，才会毫不犹豫的杀到西班牙，撒哈拉去，写出这么多沙漠的经历故事。
故事的前几个经历写了她和丈夫荷西的生活，着实地发现荷西是个好丈夫，好男人哈，也一度让我有种冲动想立马找人结婚的冲动（见笑哈姐是理性派的，咋会呢）三毛从那些西班牙人的追求者中唯独选了荷西，不是因为他有钱，其实他是最没money的，而且还比三毛小哦！而是这个男人一听三毛要去撒哈拉，丢下所有的事，提前去撒哈拉，找了一份工作，租了一套房子，因为他知道这次错过了三毛，maybe········也许正是这个决定，使得三毛决定和他结婚，其实三毛也曾在书中提及到她和荷西的性格取向相像，可能这也是一个理由吧！他俩生活在一起是享受生活，会一起开车穿越沙漠。虽有时也为钱烦恼，但是只要一有钱，他们就会哗哗的花掉，下个月的生计就等着荷西的下个月的工资。
三毛和荷西都是好人，他们会帮助那里可怜而又无知的本地人，在那里，我才体会到那个时代，那个地方的残忍，粗暴，冷血v室长给我说了荷西的死（大伙自己去探索吧）听后觉得可惜，那么伟大的爱情，却因命中注定的死期，貌似三毛是有预感的，使得三毛原有的抑郁症再度重返，使得········看了三毛的书，我的感触很多，不想完全透露，不过我还是果断决定明年在继续读三毛的那些书......
读《撒哈拉的故事》有感 篇6
在三毛的内心深处，撒哈拉沙漠是梦中情人，是不能解释的属于前世回忆似的乡愁，莫名其妙，她毫无保留地把自己交给了那一片陌生的大地。——题记
翻开《撒哈拉的故事》，随着三毛的身影一同品味着沙漠中的生活，字里行间都充满着异域风情，像一幅美丽的画卷，浓情穿梭在三毛的细腻而别有一番风味的文字里，一种情愫在萦绕，一种热爱在流淌，一种旺盛的生命力在浸润……
三毛，原名陈懋平，因学不会写“懋”字。而自己改名为陈平，上学时期，曾常常逃学去墓地看书，长大后，她又放弃城市中的生活，去往枯燥、单调的撒哈拉沙漠，当她踏上广袤的撒哈拉，确定要在这片大地上追寻前世的乡愁，和荷西一起。
黄沙滚滚，风声呜咽的恶劣环境，生活方式落后，水源、物质极其匮乏，没有任何家具的房子，她甚至将生命中最神圣的婚礼也在沙漠中举行。没有家具，那就自己做，她和荷西一起动手设计房子，买石灰水泥糊墙，补窗户，用麻布制作彩色条纹窗帘……他们将自己的生活过的几乎与其他撒哈拉威人“格格不入”，成了一个真正的艺术殿堂。
同时，她也走进浩瀚的沙漠探寻她的真实的面目，她带着相机拍下极其荒僻地区的游牧民族的生活，并且，随身带着医药箱，为贫苦的撒哈拉威人义务诊治，自己都没有太充裕的生活用品和食物也分发给当地的各个家庭。
她用以中国人特有侠义和分享的精神，将东方的慷慨散播到这个偏僻、凄凉的撒哈拉。在有着古老文明和沙漠旧俗的撒哈拉传播着现代文明。
撒哈拉，是一个令人神往的地方，三毛的撒哈拉是一个天堂，除了三毛的.撒哈拉，世界上再也没有第二个撒哈拉了。
直到某一天，三毛又如她小时候那样不按常理出牌，流浪到了遥远的天国，虽然那个最浪漫、最真性情、最勇敢潇洒——永远的三毛不在了，但是撒哈拉同她依然在我们心中。