学校演讲稿

爱习作提供的学校演讲稿（精选5篇），经过用心整理，希望能对您有所帮助。

学校演讲稿 篇1

人人都渴望拥有一个美好的家园，人人都希望生活在人与自然和谐发展的文明环境里。校园绿化程度直接作用于我们的生活环境，决定着校园生活的几多色彩，当然，绿色校园不只是环境绿化与垃圾处理问题，其涵义应更广更深，指一种健康向上的生活态度和生活方式，比如，严肃活泼的学术氛围，积极进取的精神风貌，无手机铃声的“绿色课堂”等。我们一致认为：环境问题已到了不能不治、不治不行的严重地步了，无论是站在国家民族的角度还是人类生存的角度，我们都应重视环境问题，创建绿色校园，不仅只是要有优美的硬件环境，更应该提高我们自身的修养和素质，这也是我们的责任和义务，人人都是护绿天使，我们要用绿色的实际行动去影响周围的人。我们倡议：保护校园环境，共建绿色校园。

1、立即行动起来，都来关心、支持和爱护绿化，积极参与校园绿化建设和管理。

2、爱护花草树木设施，对破坏绿化设施的行为要敢于制止并举报。

3、养成良好卫生习惯，不随意乱扔瓜皮果壳、烟头，不随地吐痰。

4、不使用污染环境的产品，特别是要不使用一次性碗筷。

5、树立和倡导绿色文明意识，积极参加校园爱绿护绿行动。

6、勤俭节约，珍惜校园内的各种资源。

7、师生和谐，同学友好，语言文明，行为规范。

老师们，同学们，为了美化我们的校园环境，共建绿色校园，让我们行动起来，将绿色作为我们生活的主旋律，用爱心去关注环境的变化，用热情去传播环保的理念，用行动肩负起环保的重任。

学校演讲稿 篇2

同学，你爱国吗？爱啊！不爱国那他还是中国人吗？

对！我们爱国，好爱好爱啊！我们天天挂在网上骂日本右翼，忙得课都不去上了；我们恨美国政府干涉我国内政，恨得专业课门门都挂了；我深爱着那片生我养我的土地，可毕业的时候我死活就是不回去———这就是我们的爱？

有位台湾学者问我们：天下兴亡的后半句是什么———匹夫有责？错！———是我的责任！没人否认他爱国爱家爱父母，那么中国的大车谁来拉？这个曾经上世纪８０年代的大学生讨论过的问题，今天摆在我们面前了，我们该不会是伸伸懒腰说：谁爱拉谁拉去吧！想想啊！想想那些个为了今天我们安逸生活的英雄们：他们胸前的补丁，他们腹中的草根，他本文来自们就义前的坦然……

再想想今天中原大地上的女英雄任长霞，刀尖上舞蹈的明正彬……还有我们父母那斑白了的两鬓，我们就不觉得惭愧，就不觉得羞耻？当他们感动中国的时候，谁感动了我们而我们又感动了谁？

我们都不愿做垮掉的一代啊！那么现在，请看看你的手，看着你的生命线，强大的力量从你的手中激发出来，因为现在你手中握着的是你和国家的命运啊！让我们用未泯的良心告诉他们，“我强则国强，我弱则国弱，天下兴亡是我的责任”；告诉他们我们八十年代后的这一代会把我们的爱见之于行动；告诉他们我们八十年代后的这一代托得起明天的太阳，挑得起民族的大梁，唱得响祖国不屈的神圣与尊严！

学校演讲稿 篇3

亲爱的老师们，亲爱的学生们：

大家好！

今天我演讲的题目是《我爱我的校园》。

我们的校园美丽和谐。清晨，当第一缕阳光静静地落在校园里时，我常常享受着说不出的舒适，惬意地背诵着英语单词，伴随着耳边吹来的微风，愉快地唱着诗词美文。在美丽的环境里，校园里的一切都那么明亮，我的记忆力出奇的好。收获知识的喜悦已经成为激励我进步的力量。阳光照耀的窗户里，传来读书的声音，像是一组跳跃的音符，奏响了我们跨世纪一代的志向。勤奋、博学、进取、争创第一，已经成为我们小学每个学生的追求。

我们学校是人才的摇篮。七月，阳光灿烂，世间万物生机勃勃，连天空都充满希望。对我们的小学来说，这是一个激动人心的收获季节。

我爱我的校园。我喜欢宽敞的教室、广阔的操场和绿色的草坪。我爱我妈妈一样的老师和我的兄弟姐妹。这个校园充满了我们的欢笑和欢笑，留下了我们成长的足迹，为我们的成长奠定了坚实的基础。学生们，冉冉的希望之光已经升起。让我们一起努力，奋进，把小学成长的岁月变成难忘的回忆！

学校演讲稿 篇4

尊敬的老师、各位同学：

大家好！

今天我要讲的主题是“宽容”。宽容，在大不列颠百科全书的解释是：允许别人自由行动或判断，耐心而毫无偏见地容忍，与自己的观点或公认的观点不一致的意见。

在西方，基于宽容理念的民主精神，使美国成为近代最伟大的国家。

在中国，宽容是中华民族的一种传统美德。东方文明含蓄内敛的性格，与崇尚宽容的中华文化有着深刻的联系。

儒家宗师孔子的弟子曾子，著有《大学》《孝经》等儒家经典。曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣”。

在道家著作中，《道德经》说：“圣人常善救人，故无弃人；常善救物，故无弃物”；《庄子》说“百家众技皆有所长”。我认为，道家的道，既是宽容。

法家的代表人物李斯，在他著名的《谏逐客书》中说，“泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。”

佛经中也有释迦牟尼佛割肉饲鹰的故事。佛遇见一只鹰在追捕一只温驯善良的鸽子，菩萨要救鸽子，鹰凶恶的对菩萨说：“你为了救鸽子的生命，难道就让我饥饿而死吗？”。菩萨便割自己臂上的肉来抵偿。

宽容不仅仅是人格的魅力，而是对生命的理解与包容，是对万物的慈爱与怜悯。

在我们的校园，宽容的精神也是我们二中校风和晴川文化的魂魄。没有宽容的品德，不可能有团结的校风。没有宽容的精神，也不可能形成尊师重教的文化。

这个周末，我的好朋友，因为学习压力太大，她哭了，她说她想念我们小学的班级，想念那种温馨和睦的气氛。

是否成长就是这样，当我们迷失时，得不到宽容和同情，我们不得不经历孤独，没有温暖的手牵扶？成长是否就是这样，当我们为了荣誉而竞争，即使彷徨无助，我们也必须聚集小小的勇气，独自努力向前？

请大家珍惜我们身边的每一位同学。善待我们身边的每一个人，不因他的学习成绩、不因她的小小冒犯、不因他们的无心之失，去孤立去嘲讽去不屑。因为，我们都不完美。

上周，一位95岁老人的去世了。他的名字叫曼德拉。他是南非第一位黑人总统。他与南非最后一位白人总统德克勒克一起，促成了南非的种族和解，共同获得诺贝尔和平奖。赢得了全世界的尊重。从当年的种族隔离，到如今成为非洲最安全的国家，与中国、俄罗斯、印度、巴西并称金砖五国。这样的变化，在当前争端不断的国际局势中，难道不可以给我们许多的启示吗？

宽容不是妥协和退缩。在我看来，宽容虽然是一粒弱小的种子，而他的果实却叫力量。

马克吐温说，“紫罗兰把它的香气留在那踩扁了它的脚踝上。这就是宽恕。”

莎士比亚说，“宽容就像天上的细雨滋润着大地。它赐福于宽容的人，也赐福于被宽容的人。”

土地宽容了种子，于是拥有了收获；大海宽容了江河，于是拥有了浩瀚；天空宽容了星辰，于是拥有了神采；人生宽容了遗憾，我们便拥有了快乐。

宽容的魅力，是云淡风轻的拈花一笑，是风过留香中的惊鸿一瞥，是生命文明赋予无穷宇宙的最伟大最长久的力量。

学校演讲稿 篇5

大家好！我很愿意和大家探索一下书法技巧，希望教师们都喜爱书法，都愿意练书法，从书法中得到乐趣！我懂得的也不多，练的也不够持久，只是先行了一步，希望与大家共勉。

中国书法理论和书法艺术是一个非常博大精深的领域，一支笔它饱含了多少中国人的情怀。我们做为中国人应当了解汉字与书法，它是我们中国特有的。宗白华先生说：中国的汉字有三美 ，“一是音美，二是形美，三是意美”，李泽厚在《美的历程》里也详细论述了这一观点。今天在这里利用休息的一点时间主要给大家简略的讲一讲，起到一个抛砖引玉，互相学习目的。

1. 首先跟大家谈谈为什么要学书法。

为什么学书法？是兴趣和爱好！也可以这么理解。记得我以前一直在探讨人生下来早晚要死，活着为什么？自从我了解了弗洛伊德人生的五层次次后就明白了许多。首先人要满足基本的需求那就是吃 ，穿，安全， 美，这些满足后就是自我实践，自我实践是人生最高的层次，其中书法也是在自我实践中创造美。

2. 什么是书法与艺术。

什么是书法？其实很简单，书：就是写的意思。法：就是法度。今天我们用田字格方格米字格等，古代的时候用九宫格，每一点画都要在宫中的那个部位。所以后人有评价唐楷如算子，这是书法审美的争议，在这里不谈。

艺术那就是展现或表现美的一种形式。

3.如何欣赏书法。

欣赏书法要从很多方面，他跟每个人的审美等方面有关。基本的是要分清是那种字体，笔画及结构 以及章法，详细就不谈了。

4书法的起源于历史。

中国书法是从结绳时期到殷周甲骨西周的铭文以及东周的石鼓。秦统一中国后 ，统一了度量 ，货币，文字，其文字就是李斯的小篆，今天我们能看到的是泰山的石刻。汉隶一改小篆的繁琐，是一蝉头燕尾，继续保持着藏锋圆润的笔法。南北朝时期是一个很重要的时期，它唐楷的萌芽阶段，南朝的石刻继续保留着圆笔，北朝则是方笔，也有方圆兼备的石刻。最有代表的是洛阳的龙门二十品，也就是我们今天所说的魏碑。康有为在《广艺舟双楫》评价很高，大力推崇汉魏六朝碑学，对碑派书法的兴盛有着极其深远的影响。 晋隋时期，楷书已经形成是钟繇，王羲之学卫夫人笔阵图后来书写了流传千古行书兰亭序，也称之为天下

第一行书。据说智用是王羲之的七世孙得王羲之笔法，真草千字写八百遍。唐朝是中国最昌盛与辉煌的时期，欧阳询，褚遂良，柳公权，颜真卿等，这个时期的张旭是狂草的创始人。宋朝的时候，主要是以写意为主，书法和宋词一样，唐诗和唐楷一样，俗话说：唐人法度，宋人意态。这个时期的代表人物苏轼，黄庭坚，米芾，菜襄等。宋徽宗有个瘦金体。元朝主要是沿袭了晋唐风格，变化不大。这时期赵孟頫的意态楷书自成一家，鲜于枢等。明代的书法家有： 董其昌、文徽明、祝允明、唐伯虎、王宠、王铎、张瑞图、宋克等人。 到了清代，有乾隆丰润的楷书，邓如石的篆书，吴昌硕，康有为等。民国时期有一代草书大师于右任， 谭延闿楷书，吴敬恒的篆书，胡汉民的隶书等。近代有佛教领袖赵朴初，林散之，沙孟海，李叔同，启功，，郭沫若等很多。

5.书法的技法

1）首先要固指，“指实掌虚”，练习基本功，不能求快。

2）书法的技法可分为点画的书写技法，讲究执笔，用笔，笔势等。在这里不多说了，现在电脑上都可以看到。

3））书法的结构是很重要的，俗话说：七分结构三分写。联系结构要看一些古人论结构的法则，要从基本的字帖和碑帖入手。

4） 多看理论的书以及一些相关的书，用理论指导实际。