课文教学设计
爱习作提供的课文教学设计（精选6篇），经过用心整理，希望能对您有所帮助。
课文教学设计 篇1
教学目的：
1、学习本课生字新词，会写7个生字，了解课文主要内容。
2、培养学生的想象能力、创新能力及感悟能力。
3、引导学生正确看待自己，培养学生良好的人生观!
教学重点：了解小老鼠心理变化的过程。
教学难点：通过对课文内容的理解，让学生明确“小老鼠为什么变快活了?”
教学课时：2课时
教学准备：生字卡片。
第一课时
教学内容：认识本课生字新词，学写3个生字，初读课文，整体感知，学习课文1—11段
教学过程：
一、激趣导入：
1、同学们，你们一定看过《西游记》吧!西游记里的孙悟空可以72变，一会儿变成蚊子，一会儿变成大山，那如果你们也有这样的本事，你们想变成什么呢?
2、反馈
3、师小结：同学们有的想变成这个，有的想变成那个?那究竟变成什么好呢?有一只小老鼠跟你们遇到了同样的问题，咱们来看看它是怎样解决的吧!(出示课题，指名读)
二、初读、整体感知，学习生字新词：
1、师：还记得昨天同学们说到的'那些解决生字的方法吗?好，请咱们继续运用那些方法自己读课文吧!
2、同位互读，如果你的同位读对了，请你向他竖起你的大拇指，如果还没有，就赶紧帮帮他!
3、反馈：
(1)、出示带拼音生词，小老师带读;
(2)、去掉拼音，男女生赛读;
(3)、单独出现生字，生自读—我指你猜大家读—齐读
4、再读课文，要求：把刚才不熟悉的地方多练读几遍，标清自然段序号，
5、分人分段读课文，师生共同正音。
三、学习课文1—11段
1、生自读，用“横线”画出小老鼠说的话，用“波浪线”勾画出魔法师说的话。
2、分别指名读小老鼠和魔法师的话，师读旁白，其他同学对照检查自己勾对了没有
3、同位分角色朗读
4、指若干同位上台比赛。评选最佳魔法师，最佳小老鼠，及最佳拍当。
5、男女生和老师一起配合读1—11段
6、过渡：小老鼠最终会变成什么呢?我们下节课再来学习!
四、指导书写：
教学反思：
第二课时
教学内容：会写4个生字，学习课文12—23段
教学过程：
一、复习导入，整体感知
1、这节课咱们继续学习第6课，齐读课题。
2、指名分角色朗读第1一第1l自然段。
3、小老鼠觉得做老鼠一点也不快活，就向魔法师借下魔瓶。它想变成什么呢?默读课文的后面一部分，谈谈自己的感受。
(1)注意默读时不出声、不指读。
(2)同座交流后，全班交流。
二、细读课文，指导朗读，理解感悟
1、“一开始，小老鼠想变成蝴蝶。”学生朗读课文第13自然段。
(1)小老鼠觉得蝴蝶很“漂亮”。
(出示词卡，读读这个词。通过看课件了解蝴蝶很“漂亮”。)
(2)蝴蝶倒是很漂亮，但是都“活不长久”。通过交流课前收集的资料，了解蝴蝶的寿命的确很短。
(3)运用自由读、指名读、范读等形式指导学生读好第13自然段，读出自己的感受。
2、“不变蝴蝶，变什么好呢?”朗读课文第14自然段，交流课前收集的关于乌龟寿命的资料，了解乌龟真是“活得长久”。(“可是.乌龟走路太慢，也不能变成乌龟。”)
3、朗读课文第15自然段.通过看课件上的资料片体会蜜蜂虽然走路快，但是“—天到晚飞来飞去，这里那里采花蜜”。确实“太辛苦，太劳碌，太累人”。并运用指名读、比赛读等形式指导学生把这个自然段读好，读出自己的感受。
4、朗读课文第16自然段，通过看课件和交流课前收集的相关资料，了解蚂蚁的有关知识，如爬得快。(可它太小了，会被人踩的呀!)
5、朗读课文第17自然段。鸟儿整天玩玩，唱唱，多快活呀!可想到鸟儿吃虫子，小老鼠就有点“恶心”。(出示词卡，读读这个词。)
6、到底“变成什么好”?朗读课文第18自然段。大象倒是挺不错，可大得不能走进现在的家。小老鼠喜欢现在的家。因为“又舒服又安全”。(出示词卡，读读这个词。)
7、小老鼠想来想去，它的这些想法可真有趣呀
自由读、指名配乐朗读第13一第18自然段。
8、“小老鼠到底变了吗，”自由朗读课文最后3个自然段。
(1)联系前文体会小老鼠觉得“变成别的东西，说不定更糟”，所以它“变得快活了”。
(2)指导读好魔法师和小老鼠的对话。
9、小结过渡：小朋友们，我想，不只是小老鼠变得快活了，在读《变成什么好》这个故事的过程中，我们每个人都想了很多事情，我们也都变得快活了!让我们随着音乐，尽情挥洒我们的快乐吧!
三、课间律动
四、学写4个生字
1、认读生字：龟、辛、劳、至。
2、请学生采取自己喜欢的方式识记生字字形，并引导他们仔细观察生字在田字格中的书写要领。
3、书写练习，展示评议。
五、拓展延伸
请从下面的课外活动中选择自己喜欢的一个，相信你一定能完成好!
1、小伙伴们一块儿演演这篇课文。
2、读了课义，你想对小老鼠说些什么?
课文教学设计 篇2
《师说》教学设计
一、教学目的
1、学习本文“破”“立”结合、 正反对比的写法。
2、理解本文的中心论点，并用自己的话加以表述。
3、了解课文尊师重道的深刻内涵，感悟作者抨击时弊、坚持真理的精神。
二、教学重点：“破”“立”结合、 正反对比的写法。
三、教学难点：概述本文的中心论点。
四、教学方法：诵读法、讨论法、点拨法。
五、课时安排：3课时。
六、教学过程：
第一课时
一、导入新课。
教师是人类灵魂的工程师，我们每个人的成长都离不开教师辛勤的栽培。我国自古就有尊师重道的优良传统。但在历史上的魏晋南北朝时期，随着玄学和佛学的兴起，儒学一度衰落，师道也就愈来愈不被重视，这种风气一直延续到了唐代。当时仍沿袭着一种封建门阀制度，贵族子弟都可以入弘文馆、崇文馆和国子学。他们无论学业如何，都有官可做。因此，社会上产生了一种“耻学于师”的恶劣风气，求师学道往往会招来路人的讥笑。但偏偏有一个人不顾流俗，勇为人师，广招后学，培养文人。并以大无畏的气魄，抨击时弊，提倡师道，写下了中国文化史上第一篇集中论述教师问题的不朽之作——《师说》，当时被人视为“狂人”。这个人是谁呢？
二、作者简介。
韩愈（768——824），字退之，河阳（今河南孟县）人。祖籍河北昌黎县，所以后人称他为“韩昌黎”。他二十五岁中进士，二十九岁以后才登上仕途，累官至吏部侍郎。他先后做过四门博士、国子博士、国子祭酒，直接从事教育和教学工作。凡经他教授、指点过的学生，皆自称韩门弟子，足见韩愈是唐代一位很有影响的教育家。他还是唐代古文运动的倡导者。他反对魏晋六朝以来浮华艳丽的文风，竭力主张“文以载道”，提出了“惟陈言之务去”、“辞必己出”的口号，对当时和后世的影响极其深远。韩愈不仅是唐代古文运动的领袖，而且也是杰出的散文作家。著有《昌黎先生文集》四十卷，其中有许多为人们所传诵的优秀散文。他的散文，题材广泛，内容深刻，形式多样，语言质朴，风格刚健，气势雄壮，后世尊他为“唐宋八大家（韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩、王安石）之首”。
三、解题。
《师说》是韩愈的代表作之一，是他三十五岁时在长安任国子博士时写的。“说”是古代的一种文体，属议论文范围，一般陈述自己对某种事物的见解。像《捕蛇者说》、《马说》都属这类文体。“说”，古义为陈述和解说，因而对这类文体，都可按“解说……的道理”来理解。“师说”意思是解说关于“从师”的道理。
四、教师范读课文。
五、学生初读课文：
1、初步了解各段基本内容；
2、划出文中能表明中心论点的句子。
六、学生读出文中能表明中心论点的句子，试用自己的话概括中心论点。
1、古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。
古代求学的人一定有老师。老师是靠他来传授道理、讲授学业、解答疑难问题的。
这两句是论述教师的作用，说明从师学习的必要，这是构成中心论点的一项重要内容。
2、无贵无贱无长无少，道之所存，师之所存也。
无论地位高低，无论年纪大小，道理存在的地方，就是老师存在的地方。
这一句论述了择师的态度与标准，意思是说，从师是为了学道，应不论其地位高低和年纪大小。这是构成中心论点的另一项重要内容。
本文的中心论点是：人应该从师学习，从师是为了学道，应不论其地位高低和年纪大小。
七、找出与课文中心论点有密切关系的句子，并解释说明。
1、师道之不传也久矣，欲人之无惑也难矣。
从师的风尚不流传已经很久了，想要人们没有疑难，也难啊！
这一句是从反面证明中心论点：人应该从师学习。
2、圣人无常师。
圣人没有固定的老师。
这一句包含着广泛学习的意思。世上学问门类众多，人总是各有长短，要想得到广泛的知识，就要向许多内行的人学习，体现了以有道者为师的观点，从正面证明中心论点。
3、弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
学生不一定不如老师，老师也不一定比学生贤能，懂得的道理有先有后，学问和技艺各有专门研究，如此罢了。
这一句是进一步澄清从师学习的目的，阐明了一种新型的师生关系，扫除了从师学习的思想障碍。这是对中心论点的深入阐述。
八、研读第1段。
1、学生诵读，之后点评。
这一段作者运用排比句和反问句，并且一口气连用了八个“吾”字，语势流畅，跌宕有力。朗读时力求把文章的语势读出来。
2、引导学生疏通文句。
重点理解：
（1）本段中的古今异义词语：
古：求学的人
学者
今：在学术上有一定造诣的人
古：用来……的凭借
所以
今：因果关系连词
古：跟从……并且
从而
今：连词，表示结果或目的。即因此、就
（2）本段中的词语活用现象：
吾师道也 师，名词用作动词即“学习”
吾从而师者 师，名词用作意动词即“以……为师”
3、引导学生分析层意：
教师的作用和任务——传道、受业、解惑（前两句）
从师学习的必要性——解惑、师道（中间三句）
择师的标准——“道”在即师在（最后一句）。
这一段从正面阐明从师之道，统领全文。（句中的“道”，包含“仁”、“义”等具体内容的儒家之道，即儒家的政治、哲学、伦理、文化、教育等思想观点；“业”就是儒家的经典著作，即下文所说的“六艺经传”；“惑”就是上述“道”和“业”中的疑难问题。）
4、讨论：教师的“传道”、“受业”、“解惑”这三项任务，哪一项是主要的？本段对“受业”一项未作阐述，这是为什么？
在韩愈看来，教师最重要的任务就是“传道”，他“收召后学”，“抗颜而为师”，主要目的就是要“传道”，恢复儒家的“道统”，因而提出“师道”的口号。这个意图是贯穿全文的。“受业”是教师的起码工作，即下文说的“授之书而习其句读”，人尽皆知。开头全面概括教师的任务时不可不说，但不是论述的对象。
第二课时
一、学生诵读第2段，并思考下列问题：
1、本段的中心句是什么？
2、本段主要是从哪一角度来进行论述？运用了什么论证方法？
二、研读第2段。
1、本段的中心句是什么？说说这一段与第一段是怎样联系的？
中心句：师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！（分论点）
这段以第一段为立论根据，批判当时土大夫耻于从师的不良风气；通过针砭时弊，从反面论证第一段所提出的观点，说明从师的必要。
2、这段文字运用了怎样的论证方法？又是怎样展开论证的？
这段文字通过正反对比，论证了从师学习的重要性。
今之众人 古之圣人 圣益圣，愚益愚 疑问语气
为子择师 自身耻师 小学而大遗 肯定语气
巫医乐师百工之人 士大夫 今其智乃反不能及 讽刺语气
3、韩愈批评“耻学于师”的风气，涉及的面似乎很广——开头是“今之众人”，接着是做父亲的人，最后又是“士大夫之族”，他的`主要批评对象究意是谁？请说明理由。
主要的批判对象是士大夫之族。理由有二：第一，从行文的语气看，本段结尾对士大夫之族不仅表露了作者的不满情绪，而且显示出一种鄙夷和蔑视的态度。说他们瞧不起劳动群众，却不如劳动群众聪明，不懂得从师的道理。第二，“位卑则足羞，官盛则近谀”正是这类人的特殊心态，也是门第观念很深的反映，而门第观念跟以“道”为师的正确主张恰恰是格格不入的。
4、词句辨析。
师道者不传也久矣 （风尚）
吾师道也 （道理）
师道之不复 （风尚）
惑而不从师 （老师）
吾师道也 （学习）
师道之不复 （从师）
不耻相师 （学习）
5、古今异义词辨析。
古：一般的人
众人
今：许多人
古：小的方面要学习
小学
今：初等教育的学校
6、重点句子解释。
句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也（宾语前置句，之，提宾的标志）
三、学生诵读本段，要注意读出几种不同的语气。
第三课时
一、学生自读第3段，并思考：这一段的中心句是什么？作者是从哪一角度来进行论述？运用了什么论证方法？
二、研读第3段。
1、提示如下：
中心句：圣人无常师。（分论点）
这一段是正面论证，作者举出孔子询官于郯子，访乐于苌弘，学琴于师襄，问礼于老聃的事例，并引用孔子的名言，进而推断出“弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻”的结论。这个结论，是对第一段提出的“道之所存，师之所存”的观点的深化，也是对士大夫之族耻学于师的进一步批判。
2、讨论：有人说，这一段的结论阐明了一种新型的师生关系，你对此是怎样认识的？
这一段以孔子从师的言行，推论出“弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻”的崭新观点，用相对的、发展的眼光看待师生关系，说明师生关系不是一成不变的，是可以相互转化的，教与学是可以相长的。这就将老师和学生之间那条人为的固定界限取消了，对自古以来“师道尊严”的传统提出了挑战，闪耀着朴素的辩证唯物论的思想光辉。这种闪光的思想，被后世许多教育家引申发挥，对教育理论作出了很大的贡献。
三、研读第4段：
1、作者为什么称赞李蟠？
作者赞扬李蟠，既是对他不从流俗的肯定，也是对士大夫们“不从师”的有力批判；既针砭时弊，又进一步倡导了从师学习的态度。
2、这一段与前面两段有什么关系？
这段点明作者作《师说》的缘由，总结全文。这段话中“不拘于时”和“能行古道”二语是点睛之笔，表示作者反对“耻学于师”的坏风尚，赞成以道为师的好风尚，分别照应了前文的第二、三段。
（“古文”指先秦散文。“不拘于时”的“于”相当于“被”。“作《师说》以贻之”，句中“贻”现在称为“赠送”，“以”在两个动词之间，作连词，相当于“来”。）
四、学生诵读第3、4段 。
五、讨论：课文题注中指出，韩愈是“古文运动的倡导者”，韩愈写《师说》，跟古文运动有没有关系？文中有没有这方面的表示？
六朝以来，文坛上盛行骈文（以四字、六字为句，上下句相对，又叫“骈四俪六”），这种文体不重思想内容，讲求对偶声韵和词句华丽，导致文学创作中艳丽浮靡之风的泛滥。这种风气，直到中唐仍流行不衰。为此，韩愈提倡恢复古文的传统，并身体力行，培养了大批有志于古文创作的年轻人，逐渐形成了风气。所以后来就有了“古文运动”这个名称。
文中赞颂李蟠“好古文”就是明确表示对古文的推崇，说明韩愈“抗颜而为师”，是以恢复古文的优良传统自居的，通过培养“后学”，扩大古文的影响。
六、根据以上问题进一步归结本文的写作目的。
作者明确指出教师的职责是“传道授业解惑”，而居首位的是“传道”，因而提出“师道”的口号，以恢复儒家的“道统”。而要恢复儒家道统，就要在文风上来一个解放，提倡古文，反对骈体文。
提倡尊师重道
写作目的
推进古文运动
七、总结全文结构、写法。
板书设计
破 正 人必从师，以“道”为师(理论论据) （立）
立 反 士大夫耻学于师 (反面现象) （破）
结 对 （三层对比）
合 比 孔子从师的言行 (正面实例) （立）
李蟠从师行古道 (身边活例) （立）
课文教学设计 篇3
《慈母情怀》教学设计
一、设计意图：
《慈母情深》是人教版课程标准实验教材五年级上册中的一篇略读课文。课文讲述的是贫苦辛劳的母亲不顾同事的劝阻，豪不犹豫地给钱让我买《青年近卫军》的事。从这件日常生活的小事中表现出深沉的母爱。文章描写细腻，情感真挚，语言平实，浅显易懂。
根据本文特点，结合新课程理念，本设计注重以人为本，以读促写，以写促读，读写促悟。立足文本，适度补充材料，让学生在文本内部资源与拓展资源的共同引领下，实现深度生成，感受文字背后作者真情的流淌，并且，大胆进行补白，让学生在补白练笔中获得更独特更深刻的感受与体验，升华情感，提高理解与表达能力。这样设计既注视了文字的躯体，又透视了文字的灵魂，使得学生在学习语文的过程中获得精神的自然丰厚。
二、学习目标：
1、认识3个生字。理解词语“失魂落魄、震耳欲聋、龟裂”等。
2、读准读顺课文，能有感受地读自己欣赏的语句。
3、通过对母亲外貌、动作、语言描写的重点句、段，体会母亲的慈祥与善良和对母亲的感激、热爱与崇敬之情。
三、教学重点：
通过对母亲外貌、动作、语言描写的重点句、段的品析，体悟独特的慈母情怀，感受作者内心的感动与感激。
四、教学流程：
（一）深情导入激发情感
1、在温婉如丝藤般的小提琴声中，教师深情导入：“母亲啊！掀开你的忧愁，容我在你的怀里沉酣，只有你是我灵魂的安顿。”母亲，那是一个永恒的话题，千百年来，它一直以伟大和无私著称，每每读到它，心灵总不免轻轻颤动。今天，就让我们一起走近一位普通的母亲，感受博大的慈母情怀。板书课题：慈母情怀
2、学生深情地齐读课题——慈母情深。
（二）自读课文整体感知
1、自由读课文，要求读准生字，读通课文。
2、个别抽查课文中比较难读或容易读错的地方，如：母亲掏衣兜，掏出一卷揉得皱皱的毛票，用龟裂的手指数着。
3、用一个词语或一句话说说自己的感受。
（三）细读课文深度挖掘
1、默读课文，边读边思考“慈母情怀”体现在何处，找到后用笔划出来，并读一读。给学生充分朗读和思考的时间，教师巡回指导。
（设计意图：略读课文的教学应着重指导学生把在精读课文中学到的方法运用于阅读实践，因此要放手让学生自主学习
2、预设有以下交流：
①一个极其瘦弱的脊背弯曲着，头和缝纫机挨得很近。
②背直起来了，我的母亲。转过身来了，我的母亲。褐色的口罩上方，一对眼神疲惫的眼睛吃惊地望着我，我的母亲??
③母亲掏衣兜，掏出一卷揉得皱皱的毛票，用龟裂的手指数着。
3、反复品读重点句子，深入咀嚼文字，领会文字背后作者真情的流淌，感受母亲之苦，预设达到两个层次：
（1）第一层次：凭语言的直觉感知，让学生抓住重点字词说说自己的感悟，然后再读一读。如在体会“龟裂”一词时，可以先问“什么时候容易龟裂知道吗？”然后告之：“龟裂本来是一个用来形容土地裂开的词，今天把‘龟裂’这个词用在了形容母亲的手上，你感受到什么？”，同时还可以出现“龟裂的土地”的图片，让学生受到巨大的震撼，进而体会母亲的辛劳，学生的感性世界会更丰富。
（设计意图：重点引导学生通过描写母亲外貌、语言、动作和神态的语句，体会母亲的慈祥与善良，平凡与伟大，感受母爱。）
（2）第二层次：适时补充材料，使文本内部资源与拓展资源紧密结合，共同引领学生的深度生成，感受文字背后作者真情的流淌，读出句子的“味”来。如：
A、同学们，如果你们对母亲当时的处境有更详尽的了解，我相信你们对母亲会有更深一层的体悟，你敏感的心灵会深深地为她感动。
（四）回读补白拓展意象
1、回读课文，为“我”和母亲的对话添加提示语
“我”和母亲的对话分段呈现，非常简短，多处没有提示语。可是，在这些简短的只字片语的背后却隐藏着作者那种难以启齿、矛盾、后悔、不忍、难以抗拒??很多复杂的心理，它们都错综复杂地纠结在一起。请你拿起笔来，给人物的语言或前或后或中，添加合适的提示语，这些提示语可以是人物的神态，也可以是人物的细节动作，更可以是人物当时内心真实的想法。
（设计意图：此处安排练笔，可以很巧妙地把课文中那些对母亲外貌、动作、语言描写的重点句、段通过补白而深深地刻印在学生们的心坎上，学生更通过补白真切地体会到母亲的劳苦、慈祥与善良和“我”心底里那种深深的内疚、沉重的负担，以及对母亲的感激、热爱与崇敬之意。）
参考：●刚叫完第一声我就后悔了，一元五角钱的书，这么贵，妈妈一定不会给我买的，一元五角啊！这是妈妈的血汗钱！可是我的.眼前出现了《青年近卫军》在书柜中向我招手呢！于是我又鼓起勇气，喊了一声“妈——” ●“我??要钱??”我本已不想说出要钱两个字，可是竟说出来了。我再不敢望一眼我的母亲，我不想看见母亲脸上的一道道皱纹，我不想看见母亲那一对眼神疲惫的眼睛，我不想面对母亲那疲倦的面孔。我将头低下，恨不得当场挖个地洞钻进去。
●“买书??”不该说的还是说了，是那本《青年近卫军》在吸引我，是那本《青年近卫军》。在学校，我常与同学们交流《青年近卫军》的故事，甚至有时连饭都忘了吃。在书店，我经常如饥似渴地捧着看，一呆就是2、3个小时??有时可能一整天都“飞翔”在《青年近卫军》的海洋里。在梦里，有时我是这本书的主角，有时，《青年近卫军》的知识小精灵，不管别人问我什么问题，我都能对答如流。
●我低下了头，面色有些发红，双手十指紧紧地交叉在一起，有些语无伦次地说：“我??要钱??”
●“你看看，***这是在怎么挣钱的？你真忍心朝***要钱买书哇？”她说着就皱起了粗粗的眉毛，我心里那座看似坚固的城墙，一下塌了。我呆呆地看着它们倒塌，居然没想过去扶一把。那个女人的话如针扎着我的心，一下，一下，又一下??我的心却流不出血，再抬头望一眼母亲，那布满血丝的眼，不配那张还有些白皙却粗糙的脸。头发凌乱让母亲显得更加苍老。想想那女人的话，我真应该为母亲感到难过，而这种难过，却是我硬塞给母亲的！
（五）补充材料升华感情
1、《游子吟》（学生齐读）
2、《纸船-寄母亲》
3、关于父爱母爱的视频
课文教学设计 篇4
教材说明
《麦子黄了》是一篇充满乡土气息的文章，向我们展示了一幅优美的田野风光图：空旷的田野、暖暖的和风、黄黄的麦子、青青的豆荚、一群活泼可爱的小伙伴……作者用清新质朴的笔调描写了五月的麦田里那令人喜悦的丰收景象，着意刻画了几个大自然呵护下快乐成长的孩童形象，字里行间透出对大自然的无限热爱、赞美之情。
教学目标
1、认识10个字，会写8个字。参照“我的词语库”自主积累词语。
2、正确、流利、有感情地朗读课文。背诵自己喜欢的自然段。
3、学习课文内容，感受自然美和文章的语言美、意境美，体会丰收的喜悦，使学生受到热爱大自然的教育，陶冶美的情操。
4、查找有关麦子的资料。
教学建议
1、识字写字。
本学段的学生已经初步掌握了一些识字方法，所以在生字的学习中应进一步培养其独立识字的能力。本课的识字教学可以从以下几个方面进行：
（1）培养预习中自学生字的习惯。指导学生通过查工具书、读拼音、区别字形、辨析字义、联系上下文等方法学习生字新词。
（2）加强小组合作，交流识字方法。课中给足够的时间让学生互相交流识字方法，取长补短，共同提高。在交流过程中，综合运用多种识字方法达到进一步巩固字音、辨析字形、理解字义的目的，如：猜谜语、编顺口溜、与熟字比较、加偏旁、换偏旁、形声字、字理识字等识字方法。
（3）在具体的语言环境中复习巩固，理解记忆，如在朗读感悟中理解“洋溢”“空旷”“禁不住”等词语的意思。
（4）写字时，“翻”字书写时不要写得太宽。要继续强调执笔、写字姿势，注意书写规则，培养写钢笔字的好习惯。
2、朗读感悟。
尽管麦子是一种很普通的农作物，但对于有些地方的学生来说，却是很陌生的。在学习课文前，可以先让学生自己查找有关麦子的资料，通过资料交流、课件展示等环节，让学生认识小麦的外形特点，了解其播种与收获季节、生长过程、用途等。让学生知道麦子离我们的生活很近，我们的生活离不开它，而了解它的成长过程，又为感受文中丰收的喜悦作了铺垫。
新课标倡导自主、合作、探究的学习方式，结合本文内容浅显、文境皆美的特点，设计让学生自读自悟的环节，更能激发学生的学习热情，培养自学能力。无论是自主学习，还是小组合作，都要注意给学生充分的时间以及明确的要求。如认识了麦子后，让学生自由读课文，提出要求：
（1）把课文读通顺，了解主要内容;
（2）借助工具书自学生字词语;
（3）联系上下文理解词语和句子的意思等。
在初步感知内容的基础上可以安排小组合作：
（1）你读我听，互相检查生字词语的读音;
（2）互相听读课文并评价;
（3）交流自学收获，讨论解决个人不懂的问题，小组内不能解决的要进行梳理， 向老师汇报。要求明确、方法具体才能保证每个学生在小组合作中有思考，有收获。在理解课文的过程中安排小组合作，要考虑问题的.难易程度、思维广度、合作效果等，不能使小组合作有形式无内容。
本文在描写麦子黄了带来田野自然美的同时，字里行间渗透着语言文字的美、意境的美。老师要发挥挂图或课件的作用，引导观察，激发想象，通过各种语言文字的训练，使学生感受美、欣赏美，体会人物心情，感悟课文内容。如出示五月的田野麦浪翻滚、豆荚飘香的情景，联系麦子成熟后的广泛用途，体会丰收的喜悦。在刻画几个农家少年时，作者进行了许多生动形象的动作描写：握着镰刀、挎着竹篮，折柳条、削竹管，赶鸭子、牵羊儿，扯青草、做午饭，躺在草地上晒太阳等等，可以通过读、找、画让学生结合课文内容理解这些词语，通过换词语、补充填空等练习体会用词的生动准确性，还可以结合语境引导学生大胆想象，如想象剪羊毛的情景、想象野炊的场面、想象赶鸭放羊的生活等，让学生在想象中身临其境地感受童年的快乐、丰收的喜悦和大自然的美好。
文中有几处意境很美的句子，如：⑴五月的风暖暖的，赤脚走在软绵绵、油光光的泥土上，冷不丁有软泥从脚趾缝儿里冒出来，真舒服。⑵吃饱了，我们也乏了，随意往地上一躺，闭上眼睛，伸开四肢，让五月的阳光在我们圆滚滚的肚子上画出漂亮的图案。这些句子充满了浓郁的乡土气息，抒写了童年的快乐，要让学生在反复诵读的基础上抓住一些形象的词语进行赏
3、实践活动。
（1）推荐阅读作品：宋祥贵《又是一年麦黄时》。
（2）以“难忘的野炊”为题写一篇小作文。
补充资料
1、小麦的茎俗称麦秸，空心、有节、光滑;茎的顶端长麦穗，麦穗有针一样的麦芒，麦穗成熟时是金黄色的。
2、小麦的播种和收获季节：秋季农民把麦种播在地里;冬季压实麦苗;到第二年春天，麦苗长得绿油油的，并逐渐长大、抽穗、开花、结籽;5月底6月初，麦子慢慢地由绿变黄，成熟，农民开始收麦，叫夏收。
3、麦子的用途：麦粒可磨成面粉;面粉可做成馒头、面条、饺子、蛋糕、饼干、面包等;麦秸可编制草帽、扇子、垫子、草包等，也可作燃料和泥墙皮。
课文教学设计 篇5
教学目标：
1、阅读课文，使学生理解“我爱我的小屋，爱那个装满整个童年的小屋”的含义。
2、通过作者对童年生活的美好回忆，体会作者对装满童年的小屋的留恋和喜爱之情。
3、培养学生自读自悟的能力，陶冶学生热爱生活、珍惜时光的情操。
4、有感情的朗读课文，背诵第6、9自然段。
5、学习本课的生字、新词。
教学重点：
1、通过作者对童年生活的美好回忆，体会作者对装满童年的小屋的留恋和喜爱之情。
2、有感情地朗读课文，背诵第6、9自然段。
教学难点：
理解“我爱我的小屋，爱那个装满童年的小屋”的`含义。
教学方法：
自读自悟。
教 具：
小黑板。
教学流程：
第一节
一、 创设情景、谈话导入
童年是人生中最美好、最宝贵、最令人羡慕的时期，每个人的童年都会给人留下美好的回忆。今天，让我们一起步入绿油油的田野深处那件装满作者整个童年的小屋，去感受作者对快乐童年的美好回忆。板书课题。
二、初读课文，整体感知。
1、自由读课文，读正确，读流畅。
2、整体感知课文内容，课文主要写了一件什么事？
三、细读深究，品味感悟。
1、小屋里都有什么？体会小屋的简陋。
2、让作者最感兴趣的是什么？感受小屋带给作者的快乐童年。
3、离开小屋时，作者的心情如何？体会作者离开小屋时的感受。
4、朗读指导。重点指导要背诵的段落，适时给学生背诵的机会，引导学生交流背诵的技巧，帮助学生积累词句，便于学以致用。
四、拓展延伸，感情升华。
谈一谈在你的家里，给你的印象最深的是什么？说给同学听一听。鼓励学生联系自己的学习实际谈感受。
五、小结：
说一说这篇课文写了什么事？
六、作业：
朗读课文。
第二节
一、 回顾课文主要内容。
课文主要写了什么事？
二、积累内化。
1、认读生字。
2、指导书写生字。重点指导“巢、蹈、躁、睬、儍、蜗”的写法。
3、摘抄文中的好词佳句。
三、练一练。
蹈 躁 睬
滔 噪 踩
四、实践活动。
引导学生回忆自己的童年趣事，与同学交流，锻炼学生语言表达能力，陶冶学生热爱生活、珍惜时光的情操。
五、全课总结：
通过学习这篇课文，你懂得了什么？
六、布置作业：
1、读课文，写生字。
2、预习12课。
六、板书：
我爱小屋
小屋 美好的回忆 怀念童年的家
怀念小屋
课文教学设计 篇6
课文教学设计15篇
作为一名教学工作者，就不得不需要编写教学设计，借助教学设计可以更大幅度地提高学生各方面的能力，从而使学生获得良好的发展。那么教学设计应该怎么写才合适呢？以下是小编整理的课文教学设计，欢迎大家分享。