名著的读后感

爱习作提供的名著的读后感（精选5篇），经过用心整理，希望能对您有所帮助。

名著的读后感 篇1

《西游记》是我国明代著名作家吴承恩所写的名著，全书描写了唐僧师徒四人西天取经的故事，塑造了神通广大的孙悟空，好吃懒做的猪八戒等人物。

孙悟空

孙悟空在书中第一个出场，被作者写成了神仙般的人物，他先是作了山大王，又取了金箍棒，大闹水晶宫，逼得龙王上天告了状，又打败了天兵天将，还大闹天宫。虽然有神仙的法力，却是个魔头，无恶不作、为害一方。后来被如来佛压在五指山下，等了唐僧五百年，也反省了五百年，被救后已经不再是一个魔头，而是一名惩恶扬善的佛。后来随唐僧西天取经，一路斩妖降魔，使唐僧西天取经获得成功。这时，我们不禁要问，是什么改变了孙悟空的思想和心态，使他从恶魔变成了佛？答案只有一个词：良知。良知改变了他的`心态。良知可以改变一个人的一生，改变一切。雨果说过：“最高级的法律是良知。”用酷刑惩罚罪犯，还不如让他自我反省，为社会作出贡献。这是孙悟空的故事给予我们的启示。

猪八戒

猪八戒给人一种懒惰的感觉：贪吃、好睡。其实，猪的本性就是懒的。虽然猪八戒是投胎转世，但是他既然这辈子为猪，就应该具有猪的性格。孙悟空看上去一路上都在耍猪八戒，其实是为了帮助他改掉懒惰的本性。江山易改，本性难移，孙悟空的出发点是好的，却没有得到实际效果，反而使猪八戒经常被妖魔鬼怪抓去，误

了大事。但是，这并不等于说猪八戒懒惰的性格是好的。在西天取经的路上，特别是在孙悟空不在的时候，猪八戒总是因为懒惰使唐僧被妖精抓走，甚至包括他自己。所以说，在因为自己的毛病（或其他方面）导致失败时，要尽量改掉它，不要指望别人帮助自己，其他人也不要去掺和，否则可能弄巧成拙，酿出大祸。这是猪八戒的故事给予我们的启示。

唐僧

唐僧在《西游记》中给人一种傻傻的感觉，对妖魔鬼怪特别仁慈，对自己的徒弟特别狠，尤其是在《三打白骨精》中特别明显，这也跟他的性格有关，但是，这也说明了唐僧对外委屈求全，对内残酷迫害，虽然唐僧有可能不名事理，但是这最起码的道理，他不应该不懂。这也揭示了当时封建王朝统治的黑暗以及老百姓生活的苦难。

《西游记》给予了我们一个又一个道理，是值得我们学习品位一生的文学古典名著。

名著的读后感 篇2

有一个年仅十二岁的少年在创办《阳光》杂志的两年中，用办杂志的收入帮助了许多穷苦的孩子，但他生前从来没有为自己花过一美元。这个孩子就是《少年总编》的主人公——迪罗·达贝里。

前几天，我们学习了《少年总编》这篇课文，心情久久不能平静。大家围绕“达贝里这样做值得吗”展开了激烈的讨论。我觉得他这样做值得。达贝里辛苦创办杂志，而卖杂志赚来的钱，却用来为同学们买鞋袜，但他却没为自己留下一双鞋和袜。我十分敬佩达贝里这种高尚的精神，只要自己热心帮助别人，别人会快乐，自己也会快乐。的确，达贝里是这样想的，也是这样做的。但有些人却认为他这样做不值得，甚至觉得他很愚蠢，就算他给同学们分鞋袜，也至少为自己留一双。可达贝里他就是这样的一种人，他始终为爱而奋斗，

我们每个人在生活中难免会遇到困难，如果这时有人向你伸出援助之手，你会觉得多么温暖。我就有过这样的感受。一天放学了，我像往常一样坐上了回家的公共汽车。售票员阿姨来收钱了，我习惯性地去摸口袋。糟了，我的钱没了!我的脸唰的一下红到了耳根。怎么办?叫司机停车，我下去算了，那也得给钱呀……不容我多想，售票员阿姨已站在了我面前。我低着头，“我……我的`钱丢了。”好容易把这句话说完了，别人会相信吗?我正等着别人的一阵奚落时，坐在我旁边的一个哥哥开口了：“我替他买票!”我充满感激的望了望旁边的大哥哥，说了声谢谢，心中的一块石头也算是落地了。大哥哥只是冲我笑了笑，但他的笑容却永远留在了我的心里。

高尔基说过“给永远比拿愉快”。的确，在遇到困难的时候能得到别人的帮助是快乐的，但如果在别人遇到困难的时候主动帮助别人，你一定会觉得更快乐。上周星期二放学后，我和马锐、黄磊一起回家，走到半路下起了雨。他俩都没带伞，只有我一个人带伞，于是我们便三个人打一把伞。回家后，我的衣服虽然淋湿了，但是心里却很高兴。

达贝里是我们学习的楷模，他的名字永远刻在了我们的心中。如果每个人都能像达贝里一样只为别人着想，我们的世界就会更美好。

名著的读后感 篇3

《红与黑》献给少数幸福的人。

斯丹达尔动了写作这本书的时候，已经是一位四十七岁的曾经沧海饱尝风霜的人了。他不想告诉人们怎样做，他只想说说他认为什么才是幸福。其实，他曾经在二十二岁的时候说过：“几乎所有的人生的不幸都源于我们对所发生的事情有错误的认识。深入地了解人，健康地判断事物，我们就朝幸福迈进了一大步。”他所说的正印证了于连的命运。

在读《红与黑》的过程中给我印象最为深刻的就是于连的心理活动。通篇几乎对于连的所思所想都进行了深刻的刻画，通过于连的所思于他所表现给外人看的大部分是截然不同。随着于连对自己伪装的极致，他的人生也逐渐达到人生的巅峰状态。与此形成鲜明对比的反而是于连生命最后在监狱度过的日子，他大胆的并且坦诚的向德.莱纳夫人表明自己真情实感，包括他以前最不耻提起的懦弱的情感。但是，我们不得不承认此时身为阶下囚的于连却是最幸福的。于连也渐渐让我们明白平凡是一种幸福。

于连的不幸其实本可以挽救，但是他对于许多事情的错误的认识让他当发现自己错的.离谱的时候，已经无力改变了。让我们设想一下，如果于连能真心体会到德.莱纳夫人的爱，并且肯定自己对于这为善良纯洁夫人的真爱，他的一生或许可以和德.莱纳夫人平凡幸福的度过；如果于连在进入真正所谓的资产阶级上流社会时，看明白对他的款待不是礼貌而是真正从骨子里的漠视时或许还可以回头；如果于连能够看明白玛蒂尔德小姐更加深爱的是自己的英雄情怀，自己的骄傲，看明白玛蒂尔德小姐刚开始与他相爱时的反复无常与眼底偶尔流露的厌恶，是不是于连的一生不会变成悲剧，而是另一番平凡幸福的场景？于连或许是不幸的，但是斯丹达尔还是心软了，让他在生命最后的时光明白了什么才是他最需要的。

在读《红与黑》的时候，即使在知道于连可能爱上了马蒂尔德小姐也从不曾敢想象原来结束于连的疯狂是他举起枪想要杀死德.莱纳夫人的时候。于连想要杀死这位纯洁、善良的曾经的爱人。还好，德.莱纳夫人并没有死去，否则于连的余生不会再感受到幸福了。

结局意味深长。马蒂尔德爱于连，在于连死后给了于连毕生可能都在追求的财富地位。德.莱纳夫人爱于连，在于连死后的第三天拥抱着她的孩子离世了。于连与马蒂尔德小姐的爱情是需要技巧的，而与德.莱纳夫人的爱则只需要真心。两个女人不同的结局或许也让我们看到了斯丹达尔对于爱情的领悟。真心即真爱。

名著的读后感 篇4

金秋十月，我在学校图书室借阅了《爱的教育》，全书以一个意大利四年级小学生安利柯的眼光，以日记体的形式，从四年级开学的第一天开始写起，一直写到第二年的七月份全学年结束为止，全书共一百篇文章。《爱的教育》中描写的那些平凡的但却真实感人的人物，它以最朴实的语言讲述着一百个与孩子有关的故事，将“爱的教育”艺术地融进了这些故事，让少年儿童在缓缓的爱的旋律中，得到高尚完美的爱的教育，在无形中培养了年轻一代的思想情操。

《爱的教育》以一个孩子的口吻告诉我们：素质教育就是爱的教育，对父母的爱、对教师的`爱、对同学的爱是孩子做人的根本，也是其它素质的基础。这部书细腻生动地刻画了各种高贵品质——爱国、善良、侠义、英勇、宽大、无私，令人深受感动。每一章节都洋溢着爱的旋律，都把“爱”表现得完整深入，淋漓尽致，大至国家、社会、民族的大我之爱，小到父母、师长、朋友之间的小我之爱，处处扣人心弦，感人肺腑。书中洋溢着对生活和对大自然的热爱，充满乐观向上的精神，以及对社会丑恶现象的无情鞭鞑。

《爱的教育》内容新颖别致，情节跌宕起伏，它所慰藉和激荡的情愫无不使人流下动情的泪水。那些发生在学校、班级和家里的一个个感人至深的故事，那些父母对儿女的片片挚爱之心和殷殷期盼，师生、朋友、同学之间的爱和友谊，对祖国的神圣的爱无不流溢与纸上，爱子之情，同学之谊，师生之情，爱国之感，无不动人心魄，催人泪下。

我是一个教育工作者，能够读到这样的一本书是我的幸运。一本以学生口吻所写的书，给我们成人展示了孩子们的心灵，也引起了我们这些从事教育工作者的深思，我们究竟应该怎样去教育学生，关爱学生，使他们在真正健康成长的同时又能将这种爱一代一代的传承下去。作为一名普普通通的教师，我应该象作品中的老师一样，心里时刻装着学生，在学生的思想品质、学习等方面多关心学生，爱护学生，把学生当作自己的孩子一样去呵护，这样，我的教育才会有更大的意义。同时，作为一名教师，我们还应该引导学生学会爱，爱父母、爱老师、爱同学、爱自然，使他们成为懂得爱的人。这是我们应该要做的，也是我们一定要做到的。

名著的读后感 篇5

《简爱》是一部带有自转色彩的小说，它告诉人们一个人生的真谛，尊严与爱——简爱读后感。《简爱》的作者夏洛蒂勃朗特温柔，清纯，喜欢追求一些美好的东西，尽管她家境贫穷，从小失去了母爱，再加上她身材矮小，容貌不出众，但也许就是这样一种灵魂深处的自卑，反映在她的性格上就是一种非常敏感的自尊。她描写的简爱也是一个不美的，矮小的女人，但是她有着极其强烈的自尊心。

简爱生存在一个寄人篱下的环境，从小就承受着与同龄人不一样的待遇，姨妈的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打......也许正是因为这一切，换回了简爱无限的.信心和坚强不屈的性格，一种可战胜的内在人格力量. 她坚定不移地去追求一种光明的，圣洁的，美好的生活。

在罗切斯特的面前，她从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师而感到自卑，反而认为他们是平等的。也正因为她的正直，高尚，纯洁，心灵没有受到世俗社会的污染，使得罗切斯特为之震撼，并把她看作了一个可以和自己在精神上平等交谈的人。

而当他们结婚的那一天，简爱知道了罗切斯特已有妻子时，她觉得自己必须要离开，她虽然讲，“我要遵从上帝颁发世人认可的法律，我要坚守住我在清醒时而不是像现在这样疯狂时所接受的原则”。但是从内心讲，更深一层的是简爱意识到自己受到了欺骗，她的自尊心受到了戏弄。但简爱做出了一个非常理性的决定。在这样一种爱的力量包围之下，在富裕的生活诱惑之下，她依然要坚持自己作为个人的尊严，这是简爱最具有精神魅力的地方。

小说设计了一个很光明的结尾--虽然罗切斯特的庄园毁了，他自己也成了一个残废，但正是这样一个条件，使简爱不再在尊严与爱之间矛盾，而同时获得自己的尊严和真爱。

在当今社会，人们都疯狂地为了金钱和地位。在穷与富之间选择富，而在爱与不爱之间选择不爱。很少有人会像简爱这样为爱为人格抛弃所有，而且义无反顾。《简爱》所展现给我们的正是一种返朴归真，是一种追求全心付出的爱情，还有作为一个人应有的尊严。它犹如一杯冰水，净化每一个人的心灵。