名师的教学设计
爱习作提供的名师的教学设计(精选6篇),经过用心整理,希望能对您有所帮助。
名师的教学设计 篇1
【教学目标】
1、读读记记“降生、模仿、身段、造就、抗议、风度、炼就、毅力、不解之缘、暗无天日、眼冒金星、一反常态、为所欲为、暑去寒来、不在话下、切切私语、无言以对”等词语。
2、用比较快的速度读懂课文,感受“舞台对我有着神奇的吸引力”,体会作者学艺的艰辛以及不一般的勇气和毅力。
3、感受戏剧表演的神奇魅力。
【教学重难点】
1、引导学生感悟戏剧表演的神奇魅力。
2、体会在艺术之路上,人们所付出的心血和汗水,以及不一般的勇气和毅力。
【教学时间】
一课时。
【教学过程】
一、问题引入
1、“舞台”是什么?学生自由发言。
2、作者对“舞台”有怎样的感情?找出文中的句子,用横线划出。
(舞台对我有着神奇的吸引力。)
3、再找出与这句相照应的句子读一读。
(结尾句。)
(设计意图:提出关键性的问题,让学生一下找到学习的切入点,抓住重点问题学习。)
二、交流、讨论
学生找出以下句子,随机交流:
1、我还没有出生,便和舞台结下了不解之缘。
⑴ 你从哪里看出舞台和“我”结下了不解之缘?
⑵ 读了句子,你感受到什么?
是啊,在娘胎时,“我”就“登台唱戏”;一出世,就亮开嗓门唱;这些精彩的描写让我们感受到了“我”的艺术天分。
2、一次,小花猫看得兴起,竟蹿上了床。我为赶它下“台”,脚下没留神,一个倒栽葱,摔下床来,直摔得我眼冒金星,半天没缓过劲儿来。
“我”刚会走路,就在小床上模仿母亲“演戏”,“我”的观众无处不在,奶奶、爷爷,就连小花猫也成了“我”的观众。一个活泼可爱、热爱艺术的孩童形象活生生地出现在读者面前,“我”的家里是多么热闹,作者笔下的场景是多么生动有趣。谁能读出有趣?
指导朗读。
3、每次演出,我一定要到台上去看,即使被挤在厚厚的幕布里,憋闷的满头是汗,也兴趣盎然。
“兴趣盎然”指我看戏的兴趣很浓,“憋闷”一词写出了“我”热得难受。我们看到了一个孩子对评剧的钟爱,不难看出“我”的成功离不开艺术的.熏陶,母亲对艺术的执着和热爱深深地影响了“我”,小小年纪就随母亲到处奔波,艺术的种子早已埋在了“我”的心里,这是多么让人感动的一幕。
那么,你知道文中的“我”──也就是本文的作者的母亲是谁吗?
(设计意图:抓关键句子体会舞台队我有着神奇的吸引力,让学生自己读书,勾画所得句子品析,锻炼学生自学能力。)
三、引入资料
介绍新凤霞,同时推荐新凤霞名言:“台上做戏,台下做人。不屈为至贵,最富为清贫。”
(设计意图:让学生更多了解评剧和评剧艺术。)
四、小结
1、“我”在艺术上的成功离不开家庭的熏陶,特别是离不开母亲的影响,母亲对艺术孜孜不倦的追求,深深地感染了“我”。但是,“我”的成功更离不开“我”在艺术舞台上练就的勇气和力量。
2、快速浏览课文,勾出文中哪些地方写出了“我”在艺术生涯中磨练自己的勇气和力量?
全班交流。
3、为什么一向心疼自己的奶奶此时却目不忍视地躲到里屋呢?其中包含着奶奶什么心愿?
4、全班交流。
(设计意图:从上一个重点问题过渡到体会作者学艺的艰辛以及不一般的勇气和毅力。)
五、拓展训练
1、从文中受到了什么启发?
2、说说自己在学习成长之路上得到的锻炼和收获。
3、展示自己课外收集的艺术家们不为人知的艰辛的成功之路。
(设计意图:提出关键性的问题,让学生一下找到学习的切入点,抓住重点问题学习。)
六、总结全文
在“艺术和生活”的舞台上,勇气和力量让人走向成功,同时,课文还含蓄地阐述了“老实做人,认真演戏”的道理。
【教学思考】
在教学本课时,需要学生课前收集关于评剧艺术方面的资料,为理解课文做准备。教学时要着眼于通过学生的自主阅读,引导学生感悟戏剧表演艺术给人的神奇魅力,要让学生通过充分朗读和画找语句来感知课文,并通过朗读或形象描述把自己的感悟表达出来。
名师的教学设计 篇2
学习目标
能够通过作品学习认识到苏轼所表现出的可贵精神和存在的不足;
学会辩证地分析问题,有意识地培养从不同的角度思考问题的能力。
学习任务探究苏轼身上的可贵精神及对我们的教益;
分析苏、李实地考察不能得出正确的结论原因及留给我们的思考。
学习课时
一课时
学习准备
知识资源准备从学过的游记散文中,知道一般游记的特点;
阅读李渤的《辨石钟山记》及罗洪先、俞樾等短文资料。
方法技能准备有一点辩证思考问题的意识;
知道从多个角度思考问题。
主要学习问题设计
问题1:《石钟山记》与一般的游记散文在内容和写法上的不同?
问题2:与一般士大夫相比,苏轼的身上哪些可贵的精神值得我们学习?
问题3:为什么苏轼实地考察却不能得出正确的结论,由此受到那些启迪和教益?
主要学习活动与步骤
活动一活动任务整合感知文章,比照本文与以前学过的游记作品的不同。
问题引领《石钟山记》与一般的游记散文在内容和写法上的不同?
主要步骤
导入新课
1.《石钟山记》与一般的游记散文在内容和写法上有何不同?
明确:一般游记重在描写景物,抒发情怀;
本文重在叙事议论,缘事明理。
2.《石钟山记》主要写了哪些内容?请简单地疏理一下思路。
明确:
第一段——疑命名之说:探游之因
第二段——探命名之实:冒险夜探
第三段——拓命名之义:缘事明理
笑而不信寺僧扣石——探险动因
三笑为线笑谓迈曰得名之由——探险悟名
讥笑李渤浅陋臆断——探险思考
活动二活动任务合作学习:研讨苏轼实地考察的价值。
问题引领与一般士大夫相比,苏轼的身上哪些可贵的精神值得我们学习?
主要步骤
1.学生分小组交流讨论。
2.班级交流分享。
3.教师总结:
①勇于质疑,大胆挑战
②注重实践,小心求证
③切忌妄断,实事求是
④吃苦耐劳,才有收获
⑤透过表象,总结规律
活动三活动任务延伸探究:对客观事物的认知必须深入、全面探究
问题引领为什么苏轼和李渤实地考察却不能得出正确的结论,由此受到那些启迪?
主要步骤
1.李渤是如何考察石钟山的?如何理解苏轼的“目见耳闻”?
讨论、分析
①李渤能对郦元之说提出质疑,并且亲赴石钟山考证,身历其境,以目见之,以耳闻之,当是“目见耳闻”。(苏轼另有他意)
②苏轼认为“目见耳闻”应该是要做全面、深入、细致的调查研究,不能浅尝辄止、蜻蜓点水,停留于表面现象甚至是假象的认识。苏轼在其文论中一向强调要对生活进行直接观察和实践。
2.为什么苏轼和李渤实地考察却不能得出正确的结论?
学生小组交流讨论。
①季节不同可能出现不同的情况
②白天与夜晚、晴天与阴天、风霜雨雪可能都有不同
③囿于“声音论”的影响
④限于当时的科技水平
3.苏、李实地考察却不能探究命名的原因,由此受到那些启迪和教益?
讨论、交流
教师总结:
①跳出前人思维的窠臼,多角度看问题
②认识事物的真相与全貌,要深入调查研究
③分辨真伪,分清表里,透过现象看本质
④真理也是在不断发展、完善的,谁都不可能拥有绝对的真理。
4.苏轼实地考察却“犹过其门,而未入其室”,是否影响《石钟山记》的地位和价值呢?
①不是科学论文,不能以科学的标准来评判。
②作者不畏艰难实地考察的精神值得学习。
③能从日常现象中总结出一般的客观规律。
刘克庄:“坡公此记:议沦,天下之名言也;笔力,天下之至文也;楷法,天下之妙画也。”
方苞:“潇洒自得,子瞻诸记中特出者。”
刘大櫆:“文章妙趣洋溢行间。坡公第一首记文。”
吕留良:“此翻案也。李翻郦,苏又翻李,而以己之所独得,详前之所未备,则道元亦遭简点矣。文最奇致,古今绝调。”
学习成果(作业)
就本文学习的诸多启迪,选择一个角度写一篇习作。
后续教学预习(非必须填写)
教学反思《石钟山记》是一篇考察记,与一般的游记在内容与写法上有较大的差异,更多以叙事和议论为主,阐明目见耳闻对于客观真理认知的重要性,本节课确立两个目标,一个是能够通过作品学习认识到苏轼所表现出的可贵精神和存在的不足,这是立足课本本身内容的理解和把握;第二个是学会辩证地分析问题,有意识地培养从不同的角度思考问题的能力,这个以课本为媒介,进一步拓展学生思辨能力的问题。所以前一个目标重在从课文的解读中提升学生的.认识,而后一个目标则是延伸拓展,让学生学会如何思辨,这也是近年来高考作文的主要能力要求所在;同时“记”这种文体,也一直是高考文言二所考查的主要对象,引导学生整体把握材料内涵、主旨、手法以及分析、评价等,让我校这样层次的学生在心里多少灌输一些高考的意识也是很有必要的。
基于此,本人以问题为抓手,设计了三个问题,《石钟山记》与一般的游记散文在内容和写法上的不同?与一般士大夫相比,苏轼的身上哪些可贵的精神值得我们学习?为什么苏轼实地考察却不能得出正确的结论,由此受到那些启迪和教益?第一个问题紧承上节课课文的词、句、语段等基础知识的学习而来,对内容和思路进行梳理,这也是为后面的问题解决做铺垫;第二个问题是引导学生从正面去理解,发掘和学校苏轼身上所蕴含的可贵精神和人格品质;第三个问题则是进一步引导学生学会辩证分析问题,并从中能学习到一些有价值的东西。这样通过层层递进,逐步分析,学生的思维一步步加深拓展。同时三个问题贯穿一节课能是教学思路清晰,重点难点把握有度,内容集中,学生的注意力也不至于分散游离。
当然由于学生对教材内容还不是很熟悉,思维的能力与层次还很有欠缺,所以在教学的过程中学生讨论的程度还很肤浅,回答问题还是不够流畅,只能靠教师反复提示诱导才能顺利地完成各个环节。
故此针对设低层次的学生而言,设计的问题还是很浅显一些,力求让学生通过阅读来提出问题可能更好一些。
名师的教学设计 篇3
教材分析
本课是初中语文第二册第一单元的一篇散文,第一单元的学习重点是感知全文,提炼主旨,这课是一篇精读课文,较好地体现了本单元的学习重点,同时让学生在学习了《敬畏生命》和《热爱生命》两篇课文的基础上,正确认识人生中苦难难免,但生命永恒、生命美好,要战胜苦难、珍爱生命,同时进一步认识学习语文和生活的关系。
学情分析
1、心理学告诉我们:初中阶段的学生具有半成熟、半幼稚的特点,有一定的抽象思维,但以具体形象作支柱,思维的独立性和批判性也有所发展,有较强的表现欲。因此教师通过多种教学方法促进学生各方面的认知的发展。2、学生有一定的学习习惯,如能主动预习课文、课后复习课文等。上学期已经学习了比喻、拟人等修辞方法,学生对分析修辞方法的作用有一定的基础。
2、教学目标
能力目标
1、培养学生积极动脑思考,踊跃举手发言的良好学习习惯。2、培养学生分析问题的能力、创新思维的能力。3、欣赏能力。
心理目标
1、鼓励学生大胆表述自己的观点,克服胆小、怕羞、自卑等不良心理。2、及时肯定学生的创新思维,培养学生成就感、认同感。3、带领学生欣赏美、感受美、创造美、进行美的熏陶,培养健康的审美情操。
德育目标情感渗透:领会本文在优美的语言中蕴涵的深刻道理,正确认识人生中苦难难免,但生命永恒、生命美好,我们要战胜苦难、珍爱生命。
重点
1、揣摩作者的感情2、揣摩文中写景的妙处。3、理清文章层次结构,理解文章主旨。1、这一单元的教学重点是感知全文,提炼主旨。2、这是一篇优美的写景抒情散文,文中多处运用了比喻、拟人、对比等修辞手法。3、揣摩语句、理清文章层次结构,也是中考常见的一种题型。4、揣摩作者的感情又是理解文章主旨前提。5、学生没有作者的经历,较难理解文中的感情。
难点
了解文章抒发作者何种感情,有利于培养学生的个性品质,即本课的难点。
课前准备
1、利用工用工具书,把预习提示上的生字词或不认识的字词注上音并识记字形、字义。
2、划出自己喜欢的语句和不懂的地方,并思考为什么。
1、培养学生自觉学习语文的习惯。提高学生的阅读能力。
2、为课堂学习做准备。
第一课时
1、情景导入
(放瀑布录像)望着眼前的瀑布,我不禁想到了唐代大诗人李白有关瀑布的著名的诗句:飞流直下三千尺,疑是银河落九天。真是好一幅飞流直下的景象,好一派一泻千里的气势。自然界的瀑布真是气势恢宏。今天我们将要欣赏另外一种瀑布,那就是花的瀑布。(放紫藤萝录像)(紫藤萝和瀑布对照图)你看,盛开的紫藤萝真是一片辉煌的淡紫色,从空中垂下,不见其发端,也不见其终极,真像一条瀑布。难怪作者说是紫藤萝瀑布。今天我们就一起学习这篇由当代女作家宗璞写的优美的散文《紫藤萝瀑布》。学生会将两者进行比较,感受紫藤萝瀑布作者这一精妙的比喻,由此产生浓厚的学习兴趣,产生朗读欲望和不断探究的欲望。△这样设计重在渲染气氛,创设有利于本课学习的情境。
2、正音正字
5分钟看大屏幕
迸溅沉淀绽开伫立忍俊不禁
依傍枯槐伶仃酒酿盘虬卧龙精选了十个词语,要求学生注意字音字形。◇多媒体资源
培养学生扎实的基本功,利用课件能有效节省时间。
3、整体感知15分钟⑴由同学推荐两位朗读能力较好的同学和老师一起读课文。
⑵大屏幕出示听朗读时需思考的三个问题
①作者是怎样抓住紫藤萝的特征来描写的?
②课文哪一节侧重抒发了作者的情怀?
③作者由停住脚步到加快脚步,心路经历了怎样的历程?△这三个问题是紧扣着教学重点与难点提出的。带着问题听朗读,让学生整体感知课文内容,体会文章的艺术感染力。
4、品读课文
由开头结尾引出紫藤萝,着重分析2—6节。
作者情不自禁的停住脚步到不觉加快脚步,这都和什么有关?从这一问题出发,引出紫藤萝。是怎样的一种紫藤萝,使作者停住脚步又加快脚步呢?由此来分析2—6节。
作者抓住了紫藤萝的什么特征描写的,又是怎样描写的。请同学们在课文2—6节中找出相关的语句。
△这一问题意在让学生学会自己看课文自己得出答案。培养学生通过诵读,品读课文的能力。
2—6节的总结:作者紧紧抓住紫藤萝的“盛”展开描写,写了它的颜色,形状,情态。我们也要学会抓住景物特征细致描绘的方法。写景除了要抓住景物的特征,还要注意——合理安排描写顺序。从花瀑到花穗到花朵,这样从整体到局部到个体,描写景物有条不紊。要使文章生动,景物栩栩如生,我们还要注意语言的优美,能够运用各种修辞手法。
这一段总结性的文字在学生充分品读课文2—6节的基础上,为学生做了适时的总结,让他们知道了如何状物抒情。△这样使教学内容真实化、趣味化和多样化,有力地唤醒学生的注意力、调动学生学习的积极性,促使思维发展、提高认知能力。
师生共同总结本课内容
△训练学生的规纳总结能力
第二课时导入新课
复习前课内容
△把新旧知识联系到一起
②分析第8节
紫藤萝是不是时时刻刻都给作者这样充满旺盛生命力的感觉。作者还看见过与眼前的紫藤萝截然不同的情形,那是十多年前家门外的一大株紫藤萝。请一位同学读第8节。同学们边听边圈划出表现那时紫藤萝不幸遭遇的词语。
由2—6节直接分析第8节,是为了通过紫藤萝花今日之繁盛与昔日之稀落对比,更好的让学生了解紫藤萝旺盛的生命力,明白是今天的社会让紫藤萝重获新生。□这是学生最渴望知道,又较难以准确把握的地方。成功的语文教学离不开学生的兴趣,只有学生倾心于此,他们才会积极思维,热情参与,教师才能发挥他们的主体作用,教学才能达到高效率。
③分析第7节和第10节
花瀑由眼前缓缓流入作者的心底。这时让学生和作者在心灵上一起感受花瀑的精神内涵。思考作者感情的变化,看看作者感悟到怎样的人生哲理,这是本文的'难点。此时,化难为易是最好的方法。
让学生圈划出表示作者感情变化的词语,找出本文的中心句,并结合多种形式的诵读,在此基础上,教师介绍本文的写作背景及作者宗璞,由此让学生联系自身实际,真正感悟人生的哲理。请学生来总结本节课的内容,请他们用简洁的语言提纲挈领地把内容加以概括和归纳,以便使学生及时理解和消化本节课的教学内容,并培养他们的综合概括能力。
④总结课文并将关键词语出示在大屏幕上,加深学生的印象。
作者由停住脚步到加快脚步,这个短暂的过程,经历了怎样一段心路的历程呢?疑惑痛楚——宁静喜悦——沉重遗憾——振作鼓舞。
作者由花瀑—花穗—花朵进行了精细的描写,由此含蓄的抒发了情怀,从而感悟了人生的哲理。这一写法,就是状物抒情的写法。
5、拓展延伸。
15分钟这篇状物抒情的散文多处运用了比喻、拟人等修辞手法,描写精细,想象新颖,我们要学生学习作者善于观察,善于想象,善于描绘的这种本领。大屏幕上出示:野花,昙花,莲花,梨花,罗汉松,白杨这六种植物。也可以让学生说说他们最熟悉最有体会的一种花草。教师事先准备了这六种花草的图片,以便在学生打不开思路时以启发学生。这一问题的提出希望能调动学生学习的积极性,激发他们思维的火花,使课堂上洋溢着欢快的气氛。本练习意在训练学生,抓住两物的相似点,运用比喻,展开联想,并由外表深入到本质,由物及人,以物喻理,挖掘其中的深刻含义,由此感悟生命的哲理。
10分钟6作业打在大屏幕上
1、从文中找出两个比喻句,两个拟人句,并模仿各造一个。
2、有感情的朗读课文,熟读并背诵第10节、第1题让学生进一步品味本文优美生动的比喻句与拟人句,模仿各造一句,培养学生遣词造句的能力。第2题要求学生品读课文,背诵揭示本文主旨的一节,进一步感悟文章的哲理。作业的布置要紧扣本课教学重点与难点
课堂小结
师生共同总结本课内容
○通过实践的检测,本课的学习效果是令人满意的,教学设计很好的得到了体现。也让我深信,恰当的运用多媒体这一教学方法,能更加优化教学结构,提高学习效率,加快学生掌握知识与发展能力的进程。
附板书设计紫藤萝瀑布
宗璞
停住顿悟加快
生命的长河是无止境的
这一板书能和多媒体课件紧密联系在一起,形成统一整体,它能够体现上课的流程,并着重揭示了本文的中心思想。
总体要求:1、“统一”设计“分段”教学;2、围绕“三维”落实“三问”;3、充实“心案”活化“形案”。
名师的教学设计 篇4
13短文两篇
教学方法指导
议论文从论证的方式上看,可分为立论和驳论两种。
立论:就一定的事件或问题,提出并阐明自己的见解或主张。
驳论:就一定的事件或问题发表议论,批驳片面的、错误的甚至反动的见解或主张。
一般说来,批驳对方的论点有三种方式。一是直接驳论点,即先举出对方的荒谬的论点,然后用正确的道理和确凿的事实直接加以批驳,揭示谎言同事实、荒谬与真理之间的矛盾。二是通过批驳论据来驳倒对方的论点。论据是支撑论点的,论据驳倒了,论点也就不成立了。三是通过批驳对方的论证来驳倒对方的论点。论述一个问题,论点和论据之间必须有内在的逻辑关系,否则就站不住脚。通过驳论证来驳论点,就是揭穿对方的论点与论据之间内在的逻辑联系,即所持论据不能证明论点,其论点不能由论据推出。
1.知识与技能目标:
学习文中运用比喻、排比等修辞进行说理的方法。
2.过程与方法目标:
举例论证、道理论证、比喻论证等方法的运用。
3.情感态度与价值观目标:
认识读书的益处;养成良好的读书习惯。
举例论证、道理论证、比喻论证等方法的运用。
点拨法、讨论法、质疑法。
相关课件。
一、情景导入生成问题
有人说,现在已经进入“读图时代”,各种各样的图铺天盖地地呈现在人们眼前,读图已经成为时尚。有人认为,读图是造成全民族阅读水平低下的重要因素。因此要回归读书,尤其是中学生要多读书,读好书。那么我们为什么读书?应该怎样读书?让我们一起去课文里找答案吧!
二、自学互研生成新知
步骤一知识梳理夯实基础
1.文学常识
作者简介
弗朗西斯培根(1561—1626),英国哲学家、作家。主要作品有《随笔》《新工具论》等。
马南邨(1912—1966),原名邓拓,福建闽侯人,新闻记者、政论家、杂文作家。主要作品有杂文集《燕山夜话》,诗词集《邓拓诗词选》等。
2.生难字词
(1)字音
狡黠(xiá)咀嚼(jǔjué)诘难(jiénàn)滞碍(zhì)
豁然(huò)相似(sì)曲解(qū)蒸馏(liú)
吹毛求疵(cī)
(2)词义
【文采藻饰】修饰文辞,使之富有文采。
【诘难】诘问,为难。
【滞碍】不通畅。
【味同嚼蜡】形容写文章或说话枯燥无味。
【吹毛求疵】刻意挑剔毛病,寻找差错。
【寻章摘句】搜寻、摘取文章的片段词句。指读书时仅局限于文字的推求。
【不求甚解】意思是读书只领会精神实质,不咬文嚼字。现多指只求懂得个大概,不求深刻了解。
步骤二整体感知走进文本
1.朗读指导。
反复朗读,在读中思考问题。朗读成诵。
2.熟读课文,归纳文章层次结构。
谈读书:
第一层(从开头到“全凭观察得之”):阐述读书的正确目的。
第二层(“读书时不可存心诘难作者”到“始能无知而显有知”):阐述读书的方法。
第三层(“读史使人明智”到“结尾”):阐述读书能塑造性格和弥补精神缺陷。
不求甚解:
第一部分(1):亮敌论:对任何问题不求甚解都是不好的——树靶子
第二部分(3~4):阐明“不求甚解”的真正含义——作批驳
第三部分(5~8):阐明“不求甚解”方法可取——驳论点
第四部分(9):强调重要的书要反复读——下结论
三、合作探究生成能力
步骤三精读课文深入理解
1.《谈读书》中从“读史使人明智”到“皆成性格”的一段文字,主要论述了一个什么观点?作者是怎样阐述观点的?
【交流点拨】观点:读书能塑造人的性格。用归纳法证明观点,先列举六门学科的作用,最后加以归纳。
2.《谈读书》中从“人之才智但有滞碍”到“皆有特药可医”一段文字,主要论述了一个什么观点?作者是怎样阐述观点的?
【交流点拨】观点:读书能弥补人精神上的缺陷。用比喻论证的方法阐述观点。
3.《谈读书》介绍了哪几种读书方法?
【交流点拨】文章介绍了选读、浏览、通读、精读、代读(摘要读)。
4.《谈读书》一文提出读书有哪些作用?
【交流点拨】读不同学科的书籍可以塑造人不同的性格,读书还可以弥补人精神上的缺陷。
5.《不求甚解》一文开始是怎么提出观点的?
【交流点拨】对一般人认为的“对任何问题不求甚解都是不好的”作分析,表达自己不同的见解。
6.陶渊明“不求甚解”的读书态度包含哪两方面内容?“不求甚解”有什么内涵?
【交流点拨】陶渊明“不求甚解”的读书态度要求:首先要好读书,其次,每读书必有所会意。“不求甚解”四字有两层含义:一要虚心,二是读书不要固执于某一点,要前后贯通,了解大意。
步骤四深层探究局部突破
分析比较两篇短文在语言上的不同特点。
【交流点拨】《谈读书》语言平易流畅,灵活地穿插比喻、排比、类比的修辞手法,用语典雅,简约而富有智慧。《不求甚解》语言平易亲切,娓娓而谈,用语简约,生动形象。
四、当堂演练达成目标
步骤五总结课文拓展延伸
1.课堂小结
本课的两篇短文向我们阐述了读书的正确目的、方法、作用、态度,我们要深入体会并加以学习,方能有所收获。
2.拓展延伸
学习《不求甚解》的写法,对下列成语进行辩证分析,运用求异思维,口述新的立意。
①见风使舵;②班门弄斧;③滥竽充数。
【交流点拨】成语新解,重在从不同的角度去诠释,划清必要的.界限,从正名入手,这往往是行文的前提,另外要紧密联系实际,借题发挥,做到有感而发,有的放矢。“见风使舵”一词,多用于那些不讲原则的世故之徒,但如果我们赋予“风”以新的含义,喻指实际情况的变化或者规律,我们可以翻出新意;根据实际情况的变化,掌握方向,采取相应的措施,推动社会主义的航船向前发展。这样联系现实不是大有文章可做吗?“班门弄斧”这个成语,可以从故事入手,翻出“不迷信权威,敢于向权威挑战”的新意。“滥竽充数”这个成语,也可以从故事入手,翻出“滥竽之所以能充数,在于欣赏者的水平低下”的新意。
3.布置作业
五、课后反思
在今天的语文教学中,我首先让学生通读课文,归纳层次,找出表明作者观点的句子。通过这种方式去引导他们了解文章的论述思路,学生的参与性和思考积极性都很高,这使课堂效率大大提高。两篇文章语言差别较大,学生也能自主发现和分析,让我学得本课上得比较成功。
名师的教学设计 篇5
教学目的:
1、提高学生的欣赏能力。
2、培养学生的探究能力。
教学时数:一课时。
教学过程:
一、导入新课:
说起湖,大家都比较熟悉。在我们眼前,就有美丽的太湖;在我们耳边,就有《太湖美》的歌曲。但我们今天要学习的,是《神的一滴》,选自《瓦尔登湖》。所谓“神的一滴”,就是湖;是个比喻的说法,是说湖像神的一滴。的确,湖是大自然的精灵,是上帝的神来之笔。作者梭罗,美国作家,哲学家,超验主义代表人物;他独立高洁,热爱自然,著有《郊游》《瓦尔登湖》《缅因森林》等。
二、新授内容
(一)导读第一节。
1、齐读第一节。
2、第一节写了什么?“最美”表现在哪里?最有表情又表现在哪里?是通过什么手法来写最美和最有表情的?
(1)湖的姿容最美、最有表情。
(2)最美表现在湖如眼睛,树如睫毛,山如眉毛。
(3)有眼睛,有睫毛,又有眉毛,当然最有表情了。
(4)通过比喻和拟人来写的。
3、这一节有没有表达得不好的句子?请找一找。如果有,请加以修改。
(1)湖是自然风景中最美、最有表情的姿容。
“湖是姿容”搭配不当。可以删去“姿容”,也可将“是”改为“具有”,还可以将“姿容”移到“是”前,变成“湖的姿容”。但根据语境,比较一下,宜于删去“姿容”。因为删去“姿容”,可以强调“最美、最有表情”,还可以与后面的“它”(湖)相照应。
(2)望着它的人可以测出自己天性的深浅。
单独看,没有什么问题。但联系前一句,就觉得有问题。因为前一句的主语是“它”,而这一句主语是“望着它的人”,前后主语不一致,衔接不紧密。宜于删去“望着它的人”,将自己改为“观者”。
(3)而四周森林蓊郁的群山和山崖是它浓密突出的眉毛。应该说,用“森林蓊郁”修饰“群山”没有问题。但用它修饰“山崖”就有问题了。因为“山崖”是“山的陡立的侧面”。它不可能有森林,更不可能“蓊郁”,可以删去“森林蓊郁”,也可以将“山崖”移到“四周”之后,还可以在“山崖”前加上“笔陡笔陡”。但第一种改法干净利索,宜于取第一种改法。
(二)导读第二节。
1、自由读第二节。
2、第二节写了哪三件事?从作者的感觉来看,分别突出了什么?三件事共同表现了什么?在写法上有什么特点?
(1)首次划船、湖上漂浮和林木被砍伐。
(2)第一件事,突出惬意;第二件事,突出诱人;第三件事,突出痛心。
(3)共同表现湖的风景。
(4)对比,用湖岸美景与林木被伐进行对比。
4、体会一下,这一节有哪几句表达得不好?为什么?
(1)我第一次划船在瓦尔登湖上游弋的时候。
“划船”与“游弋”在语意上重复。因为“游弋”泛指在水中游动,而“划船”当然也是在水中游动。可以删去“划船”,也可以删去“游弋”。但相比较之下,觉得删去“游弋”更好。因为留下“划船”,语意更明确。
(2)我宁愿把一天中最宝贵的光阴这样虚掷,我是富有的,虽然与金钱无关,因为我拥有阳光照耀的时辰以及夏令的日月,我挥霍着它们。
前面,主要是“虚掷”句与“我是富有的”之间缺乏联系,衔接不紧。如果在它们中间加上“即使这样”,在“我”后加上“也”,那就连贯多了,紧密多了。后面,主要有三个问题:一是“日”与“阳光”重复,二是一直讲“在上午”,何来的“月”?再说,最宝贵的光阴,恐怕也不包括“月”。三是“我可以挥霍时辰”,但似乎不可以挥霍日月。所以,宜于将原句改为“我拥有耀眼的阳光和宝贵的时辰”。
(3)我的缪斯女神如果沉默了,她是情有可原的——森林已被砍伐,怎能希望鸟儿歌唱?
缪斯女神放在句首,表示两个分句主语相同,第二个主语可以省略。可是第二句用了主语“她”,并没有省略,用得不规范。所以,应当将“她”改为“也”。如果将“缪斯女神”移到“如果”之后,可以将“她”改为“那她也”。再说,破折号的用法也不正确,因为破折号似乎没有表因果的用法。所以,宜于将破折号改为“因为”,并在“情有可原的”后面加上分号。
(三)导读第三节。
1、南面两组齐读第三节。
2、第三节继续写湖的.生态被破坏,它主要写了什么?对此,作者是什么态度?为什么?
(1)湖水被乱用。
(2)是非常愤怒的态度。
(3)因为作者认为湖水是圣洁的,不应成为自来水,不应成为工业用水,应高贵地存在于大自然中,存在于热爱自然者的灵魂深处。
3、能否将第三节与第二节末尾三句合并?为什么?
不仅能,而且必须。因为第二节末尾三句话,是讲林木被砍伐,与第三节讲湖水被乱用,同属于生态被破坏。合并之后,第二节更独立,讲湖的风景。第三节更完整,讲湖的生态。
4、找一找,第三节有没有需要修改的句子?
(1)这恶魔似的铁马,那震耳欲聋的喧嚣声已经传遍了全乡镇了。
“喧嚣声”可以传遍“全乡镇”,但“铁马”不能传遍“全乡镇”。也就是说,“铁马”与“全乡镇”不搭配。或者说,照应不周。可以改为铁马已经奔向全乡,喧嚣声已经传遍全镇。
(2)它已经用肮脏的工业脚步使湖水浑浊了,正是它,把瓦尔登湖岸上的树木和风景吞噬了。
“树木”属于“风景”中的植物,“风景”包括“树木”,二者属于属种关系,不能并列。可以将“树木”删去。如果要突出“树木”,可以改为“特别是树木”,放在“吞噬”的后面。如此说来,原句可改为“把瓦尔登湖岸上的风景吞噬了,特别是树木”。再者,两个“它”,都应该代“人”;因为用工业脚步使湖水浑浊的是“人”,吞噬“风景”,特别是吞噬“树木”的也是“人”。所以,宜于将两个“它”分别改为“他们”。
(四)导读第四节。
1、北面两组齐读第四节。
2、第四节是从哪两个方面来写湖的活力的?面对顽强生存,作者感叹什么?面对蓬勃生长,作者有什么喜悦?
(1)湖顽强生存,树蓬勃生长。
(2)作者感叹湖没有永久不变的皱纹,感叹它永远年轻,感叹它充满活力和神秘。
(3)水漉漉的喜悦,内在的喜悦和创造者的喜悦。
3、对“水漉漉的喜悦,内在的喜悦和创造者的喜悦”如何理解。
林子拔地而起,蓬勃生长,带有灵性,所以说“水漉漉的”;林子自我修复,富有生命力,所以说是“内在的”;善于发现美的人看湖,一定会常看常新,所以说是“创造者的”。
4、下列句子有没有不妥之处?
(1)它仍然顽强地生存着,还是我青春时代所见的湖水——它虽然有那么多的涟漪,却并没有一条永久性的皱纹。
根据上下文,第一个“它”代“湖”,第二个“它”代“湖水”。前后指代不一。第一个“它”与“湖水”也不一致。所以,宜将“湖水”改为“湖”,将第二个“它”改为“湖水”,将破折号改为句号。
(2)仿佛二十多年来我并没有每天都和它在一起厮守一样。
“厮守”中已经含有“在一起”之意,所以,宜将“在一起”删去。
(3)这儿,去年冬天被砍伐了一片森林,而另一片林子已经拔地而起,在湖边蓬勃华丽地生长着。
“华丽”是“美丽而光彩”,用它修饰林子生长,不是很妥当,宜删去。另外,前边讲“去年冬天”,后边似乎应该将“而”改为“而现在”;这样,前后的意思才衔接更紧密。
(五)导读第五、六两节。
1、齐读第五、六两节。
2、第五、六两节是赞美瓦尔登湖的,或者说是湖的赞歌。第五节重点赞美湖的什么?第六节着重赞颂湖的什么?
毫无虚伪//洗净污秽
3、所引诗歌说的是什么意思?
湖的神圣、圣洁,是真实的,不是可有可无的装饰品。在瓦尔登湖容易接近上帝和天堂,也就是更容易接近神圣和圣洁。湖与观赏者之间是平等的,已经相互交融。湖深邃隐秘的深刻与纯洁的品格,已经融入我的思想之中。
4、第五、六两节能否对调?诗歌能否放到最后?
(1)不能对调。因为第五节是紧接第四节写林中湖泊,赞美湖的;而第六节已经到了湖岸,离湖远了。
(2)不能放到最后。因为诗歌是紧接第五节的内容,是直接观湖的感受。
5、这两节有没有不妥当的句子?
(1)其中毫无一丝一毫的虚伪。
“毫无”就是“丝毫没有”,而“丝毫”与“一丝一毫”在意思上有重复。所以,宜于将“毫无”改为“没有”。或者改为“毫无虚伪”,但从与前句协调来看,似乎前者更好。
(2)也已经可以洗净现代繁华大街上的污浊和引擎上的油腻了。
“已经”表示“事情完成或时间过去”,“可以”表示“事情可能或能够”。显然,二者之间存在矛盾。要么删去“已经”,要么删去“可以”。根据语境,宜于删去“已经”。
三、总结课文。
1、就层次而言,二、三两节是写湖的过去,四、五、六三节是湖的现状。
2、“神的一滴”“神”在哪里?
“神”在美丽,“神”在圣洁,“神”在活力。而在作者看来,瓦尔登湖是人工湖,那么,“神”在人工巧妙,“神”在人工智慧,“神”在人工伟大。所以,作为人,应当像湖那样,充溢圣洁,充满活力,创造美丽。
四、布置作业:
1、第二节中,“有些山凹中”前的逗号能否改为分号?为什么?
2、第二节第四行中的“水上”,能否改为“上面”?为什么?
3、第三节第二行“都没有了”后能否改用句号?为什么?
4、第四节中第三行“然而”前,能否改用分号?为什么?
5、阅读拙作《关于〈神的一滴〉的修改》。
【板书设计】:
神的一滴:湖——美丽、圣洁、活力
姿容:最美最有表情
风景:首次划船湖上漂浮
生态:树被滥伐水被乱用
活力:顽强生存蓬勃生长
赞歌:毫无虚伪洗净污秽
名师的教学设计 篇6
教学目标
1.知识与技能目标:
把握作者的主要观点,理清作者的论证思路。
2.过程与方法目标:
品味文中意蕴深刻的语言,学会文中的语言运用技巧,揣摩语言运用的高妙之处。
3.情感态度与价值观目标:
学会驱遣想象,透过文字进入作品,由浅入深领悟语言内在魅力。
学会文中的语言运用技巧,抓住文艺作品的形象性特征,领悟语言内在魅力。
诵读法、合作探究法、演示法。
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一、情景导入生成问题
同学们,三年以来的语文课堂上,我们已学习了不少经典篇目,它们大多都具有很高的文学价值。有谁能总结一下,欣赏这些文艺作品,我们应该注意些什么呢?(学生自由回答)今天我要给大家强调的是抓住文艺作品的形象性特征,发挥阅读时的想象力。请同学们打开课本,让我们一起走进今天的课文内容。
二、自学互研生成新知
步骤一知识梳理夯实基础
1.文学常识
作者简介
叶圣陶(1894—1988),原名叶绍钧,字秉臣、圣陶,江苏苏州人,现代作家、教育家、文学出版家和社会活动家,有“优秀的语言艺术家”之称。著有童话故事《稻草人》。1923年,发表长篇小说《倪焕之》。
2.生难字词
(1)字音
拘泥(jūnì)歌谣(yáo)契合(qì)
旷远(kuàng)海啸(xiào)苟安(gǒu)
(2)词义
【拘泥】固执,不知变通。
【契合】符合;合得来,意气相投。
【苟安】只顾眼前,暂且偷安。
【怅然】形容因不如意而感到不痛快。
【意境】文学艺术作品通过形象描写表现出来的境界和情调。
步骤二整体感知走进文本
1.朗读指导。
朗读本文时,要细细品味作者给我们展现的语言魅力,透过文字感受到作品的温度。
2.熟读课文,归纳文章层次结构。
第一部分(1~7):明确读者欣赏文艺作品的本质即“接触作者的所见所感”。
第二部分(8~13):以诗、文为例,从正反两个角度论述要驱遣想象力才能透过文字接触作者的所见所感。
第三部分(14):总结观点:必须驱遣想象力,才能够通过文字,达到接受美感的经验的目的。
三、合作探究生成能力
步骤三精读课文深入理解
1.阅读全文,在文中找出能表达作者观点的`句子。
【交流点拨】(1)文字是一道桥梁。这边的桥堍站着读者,那边的桥堍站着作者。通过了这一道桥梁,读者才和作者会面。(2)作者想做到的是:写下来的文字正好传达出他的所见所感。(3)读者看到的是写在纸面或者印在纸面的文字,但是看到文字并不是他们的目的。他们要通过文字去接触作者的所见所感。(4)我们鉴赏文艺,最大目的无非是接受美感的经验,得到人生的受用。要达到这个目的,不能够拘泥于文字。必须驱遣我们的想象,才能够通过文字,达到这个目的。
2.结合文题尝试总结作者在全文中想表达的中心观点。
【交流点拨】欣赏文艺作品,要学着驱遣自己的想象力,通过文字去接触作者的所见所感。
3.作者要论述如何鉴赏文艺作品,为什么在开篇大篇幅论述作者、读者以及文字之间的联系?
【交流点拨】要论述如何鉴赏文艺作品,首先要认识到文艺作品的本质,即作者以文字为载体传达想要传达的所见所感。因此,论述作者、读者以及文字之间的联系是为了明确文艺作品的本质,是表达中心观点的前提。
4.阅读第8~10段,说说作者是如何论证欣赏文艺作品需要驱遣想象力的,并简要分析作者在论证的过程中运用了哪些论证方法。
【交流点拨】作者以赏析王维的诗句“大漠孤烟直,长河落日圆”入手,首先以纯理性思考的方式对诗句进行赏析,如“提出疑问:大漠上也许有几处地方聚集着人,难道不会有几缕的炊烟吗?……”这样的赏析全然得不到诗句中所蕴藏的壮景与情感,换句话说,这是不驱遣想象力的结果;同时又论述在想象中睁开眼睛来看这十个文字所构成的画面,便能感受到诗中静寂的境界。作者通过举例论证与对比论证,得出了结论:“像这样驱遣着想象来看,这一幅图画就显现在眼前了。同时也就接触了作者的意境。”
5.请你总结本文1~10段的论证思路。
【交流点拨】作者首先通过论述作者、读者以及文字之间的联系来明确读者欣赏文艺作品的本质,即“接触作者的所见所感”,然后以赏析王维诗句为例,从正反两个角度论述了驱遣想象力的重要作用。
步骤四深层探究局部突破
第9段中为什么说“假如死盯着文字而不能从文字看出一幅图画来,就感受不到这种愉快了”。
【交流点拨】文艺作品一般都具有形象性,尤其是诗歌、散文等文艺作品,形象性尤其突出,且情感表达也尤其浓烈。这些情感常常寄寓在形象之中,所谓“言不尽意,立象以尽意”,就是此道理。因此,想要理解一篇文艺作品,就必须把握其情感,必须通过想象还原形象的描述,进而去体会。
四、当堂演练达成目标
步骤五总结课文拓展延伸
1.课堂小结
本文关于驱遣阅读者内心的想象方面的论述,对我们学习语文非常具有借鉴意义,让我们也得到了很多启发。我们在以后的语文阅读中,要透过文字深入作品内部,体验阅读的快乐。
2.拓展延伸
你能在你读过的诗或散文中,再举一个例子来论证作者的观点吗?
【交流点拨】以朱自清先生的《背影》为例,“他用两手攀着上面,两脚再向上缩;他肥胖的身子向左微倾,显出努力的样子。”这句描述父亲攀爬月台背影的文字,能因我们的想象变得更生动。
3.布置作业
(1)本文是节选的一部分,原文还提到文艺鉴赏其他方面的内容,包括“要认真阅读”“训练语感”“不妨听听别人的话”等,课外找来读一读。
(2)完成《精英新课堂》本节内容。
驱遣我们的想象
作者写文字传达所见所感想象文字读读者
五、课后反思
通过这篇课文的教学,我觉得本文思路清晰,观点易于把握,有很强的实用性。因此,教学过文章思路进行延伸赏析之后,有助发挥我们的想象力来鉴赏文艺作品,延伸设计难度过大,还需要不断改善。对于基础较差的同学,课下要积极沟通。