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呐喊读后感

2025/08/31读后感

爱习作提供的呐喊读后感(精选5篇),经过用心整理,希望能对您有所帮助。

呐喊读后感 篇1

《呐喊》是鲁迅先生自《狂人日记》后第二本超经典的小说集,它是本名著,是中国的,也是全世界的。

在《呐喊》中刻画了一个个“从昏睡中步入死亡”的不幸者。鲁迅先生他“哀其不幸,怒其不争”所以他以这些人为例子,写成文章来警醒世人。不要让他人也成为那种可怜又可悲的沉睡的人。

《孔乙己》的主人公:孔乙己,便是一个沉睡之人的例子。孔乙己他好吃懒做,整天无所事事。可他自身家境贫寒,科举制也已废除,他赖以生存的环境不存在了。为人抄书来赚钱,却因为好吃懒做,“坐不了几天,便连人和纸张笔砚,一齐失踪”连请他抄书的人都没有了。可就这样,还经常来酒馆喝酒,成为了“站着喝酒而穿长衫的唯一的人”,且不拖欠酒钱“虽然间或没有现钱,暂时记在粉板上,但不出一月,定然还清,从粉板上拭去了孔乙己的名字”。对于一个不干活的人,这些钱从何而来?从文章子句中我们能发现,这些钱竟是偷来的!一个读书人,为了仕途,为了未来的生活,读了那么多书,学了那么多年,最后的结果竟是这个样子!连做人最基本的道德也无了!真是不可谓不悲哀!我忽然间就有个一种鲁迅先生在日本,看影片中一群中国人围看击毙中国人,还一脸麻木,甚至是喝醉酒般的喝彩!那是鲁迅先生的那种“哀其不幸,怒其不争”的心理了。

《呐喊》中的另一篇文《故乡》也是初中时学过的课文。从小在一起玩耍的戴银项圈的闰土长大了,再见到主人公时,已不复年少时的天真无邪。再见到“我”时的那欢喜又凄凉的神情,以及到后面的“他的态度终于恭敬起来了,分明的叫道:“老爷!”这体现了当时人民的麻木,在受到封建势力压迫和打击的情形。

《呐喊》不愧为历史名作,是中国和世界的'文化瑰宝!鲁迅先生的文笔里带着淡淡的幽默和讽刺意味,却又带着愤怒和鼓励的语气,激励着当时半梦半醒的中国人,也鼓舞着现在的中国人。鲁迅先生不是唯一一个醒悟和站起来的人。在他之前,更多的是在他之后,有越来越多的人醒了过来,站了起来!即使是死也不能改变他们改变中国的信念!正是他们的努力,成就了我们现在的名字—中国人!

呐喊读后感 篇2

呐喊!呐喊!中国人民站起来啦!一本《呐喊》,曾经激励了多少旧社会的年轻人。

出自鲁迅之手的《呐喊》,是中国新文学的奠基作,是五四运动事情社会人民的真实写照。“描写病态社会的不幸人们,解除病苦,引起疗救的注意,并为新文化运动呐喊。”鲁迅是这样介绍这本书的。它揭示了种种深层次的矛盾。尽管,那个时代离我们很遥远很遥远,但看完这本书,我的心情也不禁沉重下去。

书中第一篇小说《狂人日记》,描写了一个迫害症患者的心理活动。这个可怜的人儿啊!深受封建礼教和制度的迫害,对社会甚至是自己身边的人都有一种恐惧感。它总认为现实是个吃人的世界,认为封建社会是个吃人的社会。尽管,那个社会是不会吃人的.,但那句“仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字是吃人。”也不得不引起我们的深思。这篇文章是作者对吃人社会发出的勇敢挑战,是反对封建社会的第一枪。

而《孔乙几》则又是一篇抨击封建礼教和制度的文章。孔乙几,是封建社会的一个落魄的读书人。在封建统治的毒害下,他只会“之呼者也”,一无所能,不得不做了梁上君子,并在生活的折磨下慢慢死。可怜的他,因穷困成了人们的笑料,因偷窃被打断了腿,尽管他心地善良,可又有谁会同情他那?在茫茫人海中,他就只能这样走下去。“孔乙几还欠十九个钱那!”是啊,他的债谁帮他还那?辛酸的故事,鞭挞了封建社会对知识分子的戕害,使人不禁心中一沉。

再说说〈阿q正转〉,大家再熟悉不过了。他是鲁迅的代表作。他塑造了一个以“精神胜利法”自我安慰的贫苦你们阿q的典型形象。他同样可怜,一无所有,受欺凌与剥削,只能用所谓的“精神胜利法”自我安慰。曾经的他,浑浑噩噩,苟且偷生,在听到辛亥革命后,他却向往革命。可这一切的一切,都在他被枪毙时结束,他的死,他的死又是一场悲剧。阿q,这个看似不可理喻的人物,却正是那个年代广大农民的缩影。阿q的命运揭示了农民在腐朽思想毒害下的人生扭曲,不得不引起人民的慷慨。

鲁迅的小说,有思想,耐人寻味,他让迷陷于封建制度的人们都清醒起来。那么生活在现代的我们该做些什么那?就让我们一起跟着鲁迅一起呐喊,呐喊吧!珍惜现在,珍惜美好的生活,为了祖国的美好明天努力努力!

呐喊读后感 篇3

呐喊!呐喊!中国人民站起来啦!一本《呐喊》,以往激励了多少旧社会的年轻人。

出自鲁迅之手的《呐喊》,是中国新文学的奠基作,是五四运动事情社会人民的真实写照。“描述病态社会的不幸人们,解除病苦,引起疗救的注意,并为新文化运动呐喊。”鲁迅是这样介绍这本书的。它揭示了种种深层次的矛盾。尽管,那个时代离我们很遥远很遥远,但看完这本书,我的心境也不禁沉重下去。

书中第一篇小说《狂人日记》,描述了一个迫害症患者的.心理活动。这个可怜的人儿啊!深受封建礼教和制度的迫害,对社会甚至是自我身边的人都有一种恐惧感。它总认为现实是个吃人的世界,认为封建社会是个吃人的社会。尽管,那个社会是不会吃人的,但那句“仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字是吃人。”也不得不引起我们的深思。这篇文章是作者对吃人社会发出的勇敢挑战,是反对封建社会的第一枪。

而《孔乙几》则又是一篇抨击封建礼教和制度的文章。孔乙几,是封建社会的一个落魄的读书人。在封建统治的毒害下,鲁迅先生只会“之呼者也”,一无所能,不得不做了梁上君子,并在生活的折磨下慢慢死。可怜的鲁迅先生,因穷困成了人们的笑料,因偷窃被打断了腿,尽管鲁迅先生心地善良,可又有谁会同情鲁迅先生那在茫茫人海中,鲁迅先生就只能这样走下去。“孔乙几还欠十九个钱那!”是啊,鲁迅先生的债谁帮鲁迅先生还那辛酸的故事,鞭挞了封建社会对知识分子的戕害,使人不禁心中一沉。

再说说《阿q正转》,大家再熟悉可是了。鲁迅先生是鲁迅的代表作。鲁迅先生塑造了一个以“精神胜利法”自我安慰的贫苦你们阿q的典型形象。鲁迅先生同样可怜,一无所有,受欺凌与剥削,只能用所谓的“精神胜利法”自我安慰。以往的鲁迅先生,浑浑噩噩,苟且偷生,在听到辛亥革命后,鲁迅先生却向往革命。可这一切的一切,都在鲁迅先生被枪毙时结束,鲁迅先生的死,鲁迅先生的死又是一场杯具。阿q,这个看似不可理喻的人物,却正是那个年代广大农民的缩影。阿q的命运揭示了农民在腐朽思想毒害下的人生扭曲,不得不引起人民的慷慨。

鲁迅的小说,有思想,耐人寻味,鲁迅先生让迷陷于封建制度的人们都清醒起来。那么生活在现代的我们该做些什么那就让我们一齐跟着鲁迅一齐呐喊,呐喊吧!珍惜此刻,珍惜完美的生活,为了祖国的完美明天努力努力!

呐喊读后感 篇4

《呐喊》是鲁迅先生自《狂人日记》后得第二本经典小说集,它是中国得名著。同样也是世界得名著,这本书中有些文章是我们非常熟悉得。例如有《故乡》,《药》,《孔乙己》等等鲁迅先生得名作。

在《藤野先生》中鲁迅先生以自己得亲身经历,在日本得首都东京留学时,看到和听到当时中国人民得麻木不仁从而使鲁迅先生强烈得爱国意识苏醒,医学也只是治标不治本。因此他弃医从文,从此投身文学得知识宝库中。

鲁迅先生用“哀其不幸,怒其不争”八个字来概括了那时得中国人民,以及对于他们得怜惜和悲伤。

《孔乙己》中那个因为家境贫困好吃懒做,无所事事,社会层次低而又向往社会上流阶级得生活得孔乙己,从孔乙己在澡堂是人们取笑得话题,在生活中他常常以偷为职业,在最后因为偷了有钱人得书后被打折了腿,最后还是默默地离开了人世。

《故乡》中那个见什么人说什么话得“豆腐西施”,还有和剧中主人公从小玩在一起得那西瓜地上银项圈得小英雄闰土见到老爷时欢喜而又凄凉得神情,从而体现了当时人民得麻木,在受到封建势力压迫和打击下得情形,而《药》则更能够淋漓尽致地表现这一点。文中凶暴残酷得刽子手康大叔,因为小儿子小栓得痨病而拿出所有家档去买了个人血馒头得华老栓,和那些在茶店里议论纷纷得茶客,但是文中最不幸得就是因为革命而被处死,最后用自己得血作了人血馒头而牺牲得人,这一切得一切都说明了当时社会得状况,康大叔得残酷,卑鄙,仗势欺人。华老栓得愚昧,迷信,麻木,茶客们得盲从和人与人之间得势利,夏瑜得英雄气概但是完全脱离群众得革命是无法成功得。

当然,在《呐喊》这本书中,像这样得文章还有许许多多,鲁迅先生写这些文章是为了让当时得中国人民看了以后,能够清醒过来。鲁迅先生用幽默而又带有讽刺意味得语言,愤怒而又带有鼓励得语气,激励着当时半梦半醒得中国人,用带有指责和批评得语言,说明当时社会得黑暗,表现了鲁迅先生急切得希望沉睡中得巨龙——中国,早日苏醒,重整我中华雄威!

呐喊读后感 篇5

《呐喊》是鲁迅先生的短篇小说集,这本书很薄,很快就能浏览完一遍,但想要深刻理解其文字背后的用意,却实是要花些功夫。我本对这样有些晦涩的小说不大感兴趣,但既是高考要求篇目便也得读了。

其中令我印象最为深刻的是《药》中接近尾声的一幕。西关靠城根的官地,中间歪歪斜斜横一条人走出来的细路,路的左边是死刑犯人的墓地,右边是穷人们的丛冢。华大妈在右边的一座新坟前给她的儿子上坟,儿子的墓前零星散落着几朵青白色小花。夏四奶奶在左边一个草根还没有全和的坟前哭泣,而这座坟前却整齐的摆着一个红白色的花圈。而死去的二人一个是为革命而献身的夏瑜,一个是得肺痨死去的小栓,他们离世后葬在同一片土地,化作尘土,已经没有什么差异,只是世人为寻求最后一丝安慰把他们划分为“被枪毙的有罪之人”和“因病不幸离世的穷苦人”。究其根本,不过都是像书中写到的那样,只是阔人家里祝寿时候的馒头罢了。夏瑜坟头的.草还没有长全,小栓的墓就已经在对面立下了,这是一个极大的讽刺,对人血馒头,也是对世人愚昧麻木的精神。夏四奶奶因儿子是旧制度的叛逆者而蒙冤受辱,自觉脸上不光彩,尽管她们二人都是社会最底层的妇女,但因为自己的儿子是被判死刑的,所以她“踌躇”“羞愧”,觉得自己低人一等。她发现坟顶的花圈,不能理解它的崇高意义,只能当做迷信的解释,认为儿子“今天特意显点灵”。除了母性的爱怜外,也没有认识到儿子所从事的事业的真正意义,连作母亲的夏四奶奶也不能理解儿子,在这种情况下,夏瑜的牺牲就显得寂寞了。如今看来,这也反映了辛亥革命本身存在着很大的弱点,那就是革命党人严重地脱离群众。他们非但没有发动群众参加革命斗争,而且也没有让群众充分认识革命事业的真正意义。群众不了解他们为什么革命,当然也谈不到对革命党人的同情和支持。这幅画面揭示了辛亥革命的不彻底性的同时,也刻画了愚昧落后的农民群像,深刻地揭示了底层人民悲剧的根源。

而整本书所想传达的大抵也是如此。鲁迅笔下的自辛亥革命到五四运动的社会,是腐朽、黑暗的,而他高举手中的笔杆,毫不留情地揭示了社会矛盾,否定了旧时中国的制度及部分陈腐的传统观念。这表现他出浓重的忧患意识和对社会变革的迫切希望。他用文字,呐喊着渴望唤醒人们的心声。