做最好的老师读书心得

爱习作提供的做最好的老师读书心得（精选6篇），经过用心整理，希望能对您有所帮助。

做最好的老师读书心得 篇1

寒假中的一天，陪女儿到书店去买书，买了一本李镇西老师的力作：《爱心与教育》，回家后仔细阅读品味，在读到其中反映李镇西老师心声的《做最好的老师》一文时，时时被李镇西老师充满智慧和哲理的语言所打动，现摘录一些精彩的片段以自勉。

所谓“最好的老师”，不是与我敬仰的于漪、钱梦龙、魏书生等老师相比——他们的人格、学识、能力乃至天赋，我是永远无法企及的，比也白比，但我可以和自己比呀!也就是用今天的李镇西与昨天的李镇西相比——我今天备课是不是比昨天更认真?我今天上课是不是比昨天更精彩? 我今天找学生谈心是不是比昨天更诚恳? 我今天处理突发事件是不是比昨天更机智? 今天我组织班集体活动是不是比昨天更有趣? 我今天帮助“后进生”是不是比昨天更细心?我今天所积累的教育智慧是不是比昨天更丰富 ?我今天所进行的教育反思是不是比昨天更深刻 ?今天我面对学生的教育教学建议或意见是不是比昨天更虚心? 我今天听到各种“不理解”后是不是比昨天更冷静? ……每天都不是最好，甚至每天都有遗憾，但每天都这样自己和自己比，坚持不懈，我就不断地向“最好的老师”的境界靠近。

我是为谁而工作? 为同事的好评吗 ?为校长的表扬吗? 为奖金吗 ?为职称吗 ?这些对我来说当然也重要(可见我也并未“脱俗”)，但如果这些与学生的评价产生了冲突，我心灵的天平指针首先倾向于学生一边!在我看来，一个教师是否“最好”，第一应该看学生的评价，教师因学生而存在，我当然也是因我的学生而存在。

培养学生开放的思想——一种海纳百川的文化胸襟，一种高屋建瓴的文化视野，一种不畏权势的民主意识，一种独立思考的批判精神。

我们生活的世界像一片森林，其中有的人是乔木，有的人是灌木，有的人是参天的白杨，有的人是婆娑的杨柳。你也许不是最美丽的，但你可以最可爱;你也许不是最聪明的，但你可以最勤奋;你也许不会最富有，但你可以最充实;你也许不会最顺利，但你可以最乐观……

李老师的话说得多富有智慧和哲理啊，道出了他的心声，也说到了我的心坎上，它是我以后工作的航标灯，指明了我工作的目标和方向。

做最好的老师读书心得 篇2

在学校组织在读李镇西老师《做最好的老师》活动。其中我们组交流的是第7，8章。心中感慨万分，也激发我的众多疑问。由于拖的时间长，自己都把后面的灵感丢了。

疑问一：什么样的教育算是成功的教育呢?

在读到优等生和差生的转化这两章节时，我赞同李镇西老师的这一句话：“因为道德的殊荣远比我成绩的殊荣更可贵;同样，道德的沦丧比成绩的下降更可怕!”在教育当中我也注重孩子的品德教育，但我们更多的去注重孩子在知识的掌握，成绩的高低。而弱化了在数学学科当中对孩子的品格培养。这也为以后的数学教育提供了参考的方向。

疑问二：对于差生的转化，达到什么样的目标才能算是成功的?

在读了李镇西老师举例的万同同学的成长记录，让我眼前深刻的认识到，转差的工作是艰巨的复杂的，以往我对转差工作的认识紧紧是针对于差生的学习知识，而忽视孩子良好习惯的培养，没有关注孩子品行的向良好方面的培养。只要是一个具有良好品行的人，最终会成为一个对社会有用的人。所以对差生的转化我觉得品行优先，知识其次。

在学习当中也认识到了如何发挥集体的力量去改变差生。以上是自己的一点小看法，这本书以后还得多看，收获会更大。

做最好的老师读书心得 篇3

近段时间，在学校的组织下，我认真地阅读了中国教育家李镇西老师《做最好的老师》这本书，着实眼界大开、受益匪浅。

“要让我们的学生意识到，同在蓝天下，都是大写的人！人与人之间的智力、才能、学习成绩、性格特点、家庭经济状况等等存在着客观差异，但每个人的尊严和权利都是绝对相等的。平等只能在平等中培养——今天的教师如何对待学生，明天的学生就会如何去对待他人！”这是李镇西老师《做最好的老师》一书中我最喜欢的一段话。最好的老师的标准是什么？也许每个人的心中都有一把衡量的尺子，李老师在这本书里，以他独特的视角，25年教学的精华给我们做了以下的诠释。

一、热爱教育

“热爱教育”这一词语，在教育界司空见惯，在我们的各类总结、报表中，它似乎已成了思想政治的敷衍，但在李镇西老师这里，他绝不仅仅是一种虚构的精神外衣。他是如此地挚爱他的教育事业，爱的扎实爱的深入，对教育的爱真真切切地表现在他对学生的爱上。他爱学生没有师道尊严常以兄长自居；他爱学生不分休息日常与学生同乐；他爱学生尊重每个人转化后进生不遗余力；他爱学生持之以恒教育日志层出不穷。李镇西老师25年的教育耕耘一步一个脚印，他的每一个教育细节都折射着他对教育事业的博大无私的爱。他说教师不仅是太阳底下最光辉的事业，而且是地球上最光辉的事业，这是李老师用自己的爱换来学生真情回报之后所发出的感慨。

记得自己曾经撰文《守望幸福》，面对这个自己要终生坚守的职业，难道我们不应该用幸福的心态去面对吗？难道我们不应该将它经营得风生水起、惬意潇洒吗？教师究竟应该怎样对待自己的职业？这难道不是值得我们每一个人深思的问题吗？是疲于应付还是真诚地付出？这不仅关系到我们的教育事业，也关系到个人的职业幸福生命指数。

二、不断创新

李镇西老师的教育生涯是辛勤跋涉、也是不断创新的过程。正是一个个创新试验、一次次大胆实践才让李老师的教育生命迸发出耀眼的火花。他吸纳了陶行知、苏霍姆林斯基等大教育家的教育精华，又在工作中因地制宜形成独特的班级管理模式。他实行轮流执政的干部制度，采用易于竞赛的小组结构，发展个性的兴趣社团，创立陶冶心灵的口琴乐团，学生填写在校表现卡，给班级取名字……一切管理方法的运用都在集体教育这片肥沃的土壤中开展，所以他的教育之花才开得灿烂夺目。即使他去开会的日子班级依旧井然有序，学生成绩斐然，发展全面。这，不得不说是李老师教育智慧的结晶。

一个人的力量有多大，一个人的四维空间有多大，这个我们不得而知，但我知道——热爱教育事业，不断思考，不懈追求是李老师一切创新活动的源泉。在他所执教的乐山中学，他大胆设立“后进班”，并且身兼“优等班”和“后进班”两个班的班主任。在繁重而复杂的工作中，他坚持写教育日志，特殊的学生非但没有成为他的负担，反而给他带来了写作的灵感，提供了改革创新的方便。他走进了学生的心灵，挖掘了大量的教育资源，也成就了他一生中最好的教育科研。

读李老师的教育手记，常常令我热血沸腾、感慨万千。正如他所说，很多老师都热衷于教学科研，对于班主任不屑一顾，对其工作也是被动敷衍，这是一个教育误区。细细思之，在我的工作中，虽称不上敷衍，但撞钟似的心态多少还是存在的。读《做最好的老师》，思如何做最好的老师，我渐渐明白：没有对学生的激情，便终究不会有一切，包括自我的幸福。

三、直面自我

闲时翻看教育书籍，看到的大多数教育随笔和教育手记都是记录对学生的教育轨迹，其过程曲折，但真理总是掌握在老师手中，最后差生也好，另类也罢，纵然你七十二变，也终究逃不过“如来佛”的手掌，最终都被老师制服。而从《最好的教师》里，我读到了一个真实的李镇西，他从不隐瞒他在教育工作中的遗憾和失误。

读着他长篇大段的教育事实和那些剖析内心、自我反省的文字，起初我也不理解，甚至认为这样的教育家名不符实，但是随着深入的阅读和思考，我渐渐明白这才是真实的教育，这样的教育才对我们有切实的指导意义。吹惯了素质教育的号子，便不敢把学生当作人而是看作神，那么老师自然升格为“不食人间烟火”的圣人。而当赏识教育的泛滥仅仅成为一支麻醉剂的时候，形形色色的问题便令人无从下手。

在书中，李镇西老师明确指出老师不是神，教育学生首先要把他们看成一个完整的人。素质教育不需要体罚，但不能缺少惩罚，它是在建立一套完善班级管理制度基础上的，学生自我警示自我鞭策的一种教育行为。模糊的教育观念造成许多老师谈“罚”变色，稍“惩”便错，导致班级工作瘫痪疲软，老师工作积极性大减。李镇西老师说：“教育不能没有惩罚，但惩罚不是体罚，而且我们提倡的教育惩罚应当充满现代民主精神。这样的.教育惩罚是民主精神真正深入学生心灵；学生与班主任享有一样的权利，班主任与学生具有同等的义务。”简短的一番话，不仅纠正了错误观念，也深化了民主的程度，明确了教师的责任，暗示了一套严格细致的管理制度在班级工作中的重要性。

正因为教师是人而非神，所以，他在工作中也会犯这样或那样的错误，但只要我们反思我们自己并勇于认错改错，与“民”同“罪”。我们就一定能减少错误，完善自我，最终成为学生心中的“神”。相反，如果我们在学生面前高高在上，颐指气使，文过饰非，那只能自行堕落，恐怕在学生心中想当“人”都难了。

做最好的教师，我佩服李镇西老师直面自我的勇气，有了这样的勇气，才会有深刻的反思，才会有更大的改进，才会有前所未有的创新。

做最好的老师读书心得 篇4

《做最好的老师》这本书中最吸引我，让我看得最入迷的是《走出教育误区》这一章，读着任安妮、王红川、陶奇、曹辛的故事，我的心也一次次地被揪紧，这一件件“小事”让我明白，教育无“小事”，所谓的“小事”，只是站在我们成人的角度来看问题的，如果站在孩子的角度看，那就是“天大的事”！特别是对于一年级的孩子，他们的年龄更小，心灵更脆弱，对老师也更信任、更有依赖感。在他们的心中，老师更是神圣无比的，不允许有丝毫玷污的。教育，需要我们常常站在儿童的角度看问题，所谓的“理解儿童”，不是站在成人的角度去理解，而是以儿童的心去理解儿童的心。

XX对“优生”的培养和对“后进生”的思想改造也给我留下了深刻的印象。特别是他让“优生”更优和引导“后进生”发现自己身上的善良之处、高尚之处，以帮助他们树立“我是有缺点的一个好人”的道德自信的做法，让我深深折服。

总之，浮躁的心、生硬的态度，永远也不可能换来心与心真诚的沟通，我会多试着从孩子的角度考虑问题，用“学生的眼光”看待，用“学生的情感”体验，像XX那样，用真心、爱心、诚心、耐心，换来孩子们纯真的笑容，赢得孩子们的尊敬和爱戴。

今年寒假，我怀着激动的心情我再次拜读了著名教育家李镇西的《做最好的老师》一书，真是感触颇多啊。

这本书记载了XX从教25年的经验与收获，书中从作者步入工作岗位初期写起，从青涩写起，到有一定的经验，到经验丰富，满腹经纶，将自己的成长与成熟一步步展示给了我们。读后，使我受益匪浅。李镇西对教育观、学生观、班级管理、学生思想工作、学生心理健康、语文教学的理念和实践，都有其独到的见解。他的观点，他对班级的管理，使我感动，折服。同时，使我这样一个教师，从中找到了前进的方向，更看到了未来和希望。在这里，我可以找到教育的最新理念；在这里我可以学到宝贵的经验总结。从XX成长的印记中，我们可以看到自己进步的影子；从他的成功教育案例中，我找到了一些适合我们的方法。它让我明确了作为一名教师的目标，那就是成为一位勇于自我批评、善于积累、善于反思、有爱心、勇于挑战、有目标的老师！

作为一名教师，我决心以著名教育家李镇西为榜样，以"爱"为己任，在今后的工作中，积极进取，顾大局，识大体，努力按照上级的要求，按学校要求，高标准要求自己，树立竞争意识，不但要自己思想过硬，品行端正，业务水平高，乐于敬业，端正态度，明确责任，勇创佳绩，还应想方设法投入到学校集体的建设中，增添自己的一分力量，为校增光、添彩。自觉维护学校利益，遵守规章制度，服从安排，舍小家顾大家，洁身自好，吃苦在前，享乐在后，甘为人梯，爱生如子。

最后，借著名教育家镇西小语作为我的座右铭，"教育是心灵的艺术，爱心是教育的灵魂"鞭策自己，激励自己，努力做一个最好的老师。

做最好的老师读书心得 篇5

教育者是否拥有一颗童心，对教育至关重要。乐于保持一颗童心，善于在某种意义上把自己变成一个儿童，这不但是教师最基本的素质之一，而且是教师对学生产生真诚情感的心理基础——也正是在这个意义上，我甚至把童心视为师爱之源。我们应努力使自己与学生的思想感情保持和谐一致，学会用儿童的眼睛去观察，用儿童的耳朵去倾听，用儿童的兴趣去探寻，用儿童的情感去热爱!

教师的童心意味着怀有儿童般的情感。能够自然的与学生“一同哭泣，一同欢笑”的教师无疑会被学生视为知心朋友。有些在成人看来不可理解的感情，在儿童看来却是非常自然的。而变“不可理解”为“非常自然”，正是不少优秀教师赢得学生心灵的可贵之处。

教师的童心意味着拥有儿童般的兴趣。教师当然不可能在任何方面都与学生有着共同的兴趣爱好，但教师的职业却要求我们应该保持一点儿童的兴趣。“只要人们没有做到以童年的欢乐吸引住孩子，只要在孩子的眼睛里尚未流露出真正的欢欣的激情，只要他没有沉醉于孩子气的顽皮活动之中，我们就没有权利谈论什么对孩子的教育影响。”多一种与学生共同的兴趣爱好，你便多了一条通往学生心灵深处的途径。当学生发现老师带她们去郊游并不仅仅是为了学生们的愿望，而更多的是出于老师自己的兴趣时，他们会不知不觉地把老师当做朋友。在与学生嬉戏游戏时，老师越是忘掉自己的“尊严”，学生越会对老师油然而生亲切之情——而这正是教育成功的起点。

教师的童心意味着具有儿童般的思维。孩子们总是怀着善良的美好的动机去做事，渴望得到周围人的赞扬、寻求心理满足。但是，他们生理心理发育还不成熟，考虑事情欠周到，常常把好事做成了坏事，这是很自然的。因此，我们把孩子们做的动机好效果坏的蠢事，称之为“可爱的缺点”。只有童心才能理解童心;只有学会“儿童思维”，教师才能够发现学生缺点中的可爱之处，甚至是智慧之处。

教师的童心意味着有儿童般的纯真。童心，表现为纯朴、真诚、自然、率直，而这些正是中小学教师应具备的品质。对真善美的执着追求，对假恶丑的毫不妥协，火热的激情，正直的情怀，永远是教育者的人格力量!作为社会人，教师也许会有几幅面孔，但面对学生，教育者只能有唯一的面孔，诚实!须知真诚只能用真诚来唤起，正直只能以正直来铸造!

童心于教育弥足珍贵!没有教育者的童心，就没有完美的教育!

做最好的老师读书心得 篇6

童心于教育弥足珍贵。没有教育者的童心，就没有完美的教育。

童心在教育上的体现，便是爱心。

一个真诚的教育者同时又必定是一个真诚的人道主义者。

素质教育，首先是充满感情的教育。

一个受孩子们衷心爱戴的老师，一定是一位最富有人情味的人。

只有童心能够唤醒爱心，只有爱心能够滋润童心。

离开了情感，一切教育都无从谈起。这种情感，是朋友般平等而真诚的感情。

教师的尊严是学生给的

爱学生，就必须善于走进学生的情感世界。要走进学生的情感世界，首先就必须把自己当作学生的朋友，去感受他们的喜怒哀乐。

教师对学生真挚的爱，是感染学生的情感魅力。真正的尊严是敬重而非敬畏。师生在人格上应是绝对平等的，教师不应自视比学生“高人一等”。对学生的爱，不应是居高临下的“平易近人”，而是发自肺腑的对朋友的爱。这种爱的表达既是无微不至，又是不由自主的。当教师把爱心自然而然的献给学生时，学生会不只把教师当作老师。这时教师所获得的尊严，就不仅仅是教师的尊严，更有朋友的尊严、同志的尊严、兄长的尊严……

教师真正的尊严，从某种意义上讲，并不是个人的主观感受，而是学生对教师道德肯定、知识折服和感情依恋。当教师故作尊严，学生只会投来冷漠的眼光;当教师“无视”自己的尊严，而努力追求高尚的品德、出色的教育、真诚的感情，并随时注意维护、尊重学生的尊严时，学生会把他们全部的爱心和敬意奉献给教师。这样，教师便把自己尊严的丰碑建在了学生的心中。由此可以得到一个朴素的真理，就是教师的尊严是学生给的!

爱心和童心，是教育事业永不言败的前提和保证!

没有爱，就没有教育

教师所特有的师爱，首先应是理解学生的精神世界，学会用他们的思想感情投入生活，和学生一起忧伤、欣喜、激动、沉思。

教育不应违背儿童的天性。当然，“不违背”并非一味迁就，而是把童趣引导到正当的途径和允许的范围内发挥，这将会使学生和教师的心贴得更近。如果教师本人甚至也保持或培养一点“儿童的天性”，那么，简直可以使师生之间的心灵融为一体。

教师和学生在不知不觉中形成的依恋感，有时会产生连教师本人也意想不到的效果。

有了爱，不等于就有了教育

教育的爱，不是为了达到某种教育目的而做出来的一种姿态;它是一种思想，一种情感，一种氛围……它自然而然地贯穿于教育的每一个环节，也不声不响地体现在教育的每一个细节，更潜移默化地浸润着每一个学生的心灵。

教育中真正的爱，意味着对学生的成长以至未来一生的负责，因此这种爱必然包含着对学生的严格要求，乃至必要的合理惩罚。因为教育，不仅意味着提高人的道德水平和知识能力水平，同时意味着按文明社会与他人交往的准则规范人的行为，即通常所说的“养成教育”。这种养成教育，带有某种强制性。作为社会人，不遵循起码的公共规则与秩序是很难与人交往的。同时，在一个集体中，一个人的违纪必然妨碍其他更多的人。这样，为了尊重多数人的权利，有时不得不对违纪者以必要的惩罚。凡是离开了严格要求，迁就和纵容学生的“爱”，绝不是教育中的真爱。