初中生读书心得

爱习作提供的初中生读书心得（精选6篇），经过用心整理，希望能对您有所帮助。

初中生读书心得 篇1

小胜凭智，大胜凭德。近日看了四大名著之一的《三国演义》，深受启发，这其中感受最深的是《草船借箭》，诸葛亮，大智慧者也，可图天下。

《草船借箭》的故事是这样的：周瑜故意为难诸葛亮十天造十万支箭。机智的'诸葛亮一眼识破是一条害人之计，将计就计，淡定表示三天足矣。诸葛亮运用自己所学的知识，借助东风与大雾，利用曹操多疑的性格，调了几条草船诱敌，足足借箭十万余只，立下奇功。

卧龙诸葛亮，有大智，有大德。智者，有渊博的知识运用。他知天文，算到三天后有大雾，期间有时候起东南风。他懂地理，起初船头朝西船尾朝东，后来船头朝东船尾朝西，正好顺流而下，借完箭后“船轻水急，已驶出二十里远，要追也来不及了。”智者，有火眼金睛，识人心。他仔细研究了曹操的性格，知己知彼，知晓曹操多疑、定不会轻易出兵，只会放箭。鲁肃忠厚老实，不会将他的计划告诉周瑜，只因周瑜心胸狭窄，若是知晓了他的计划，定会想方设法阻碍自己，才拜托了忠厚的鲁肃。周瑜妒忌心强，设计三天造十万支箭陷阱，他不露声色将计就计。智者，有计算机的周密演算，一环扣一环。他在赶赴东吴前，已经仔细思考，胸有成竹，在周瑜处立下军立状，表示三天能造出十万支箭。他命令将士们一边靠近曹军水寨，一边擂鼓呐喊，让曹军明确了射箭方向，好让箭都射到草把子上，又调转船头，使草把子两面受箭，岂不是神机妙算？智者，棋高一筹。周瑜想到的是“造箭”，而诸葛亮想到的是“借箭”，不仅能给军中增加箭，还能削弱曹军的战斗力使曹军缺箭，一箭双雕。

智，小胜；大胜，须德——比天空更宽广的是人的胸怀。诸葛亮自然明白周瑜用意，为联吴抗曹立下军令状。去受箭时带上鲁肃，好让鲁肃回去后向周瑜报告整个借箭过程，让周瑜心悦诚服，以两国利益为先。再看周瑜，可不像诸葛亮心胸宽阔顾全大局，妒忌，想方设法要除掉眼中钉肉中刺，使自己在军中地位更高，这是个人私利，岂不破坏吴蜀联合抗曹大计？

我国像诸葛亮这般顾全大局的人还有很多，比如蔺相如何尝不是？蔺相如为了不和廉颇鹬蚌相争，使秦王渔翁得利，见了廉颇都是绕着道走；廉颇得知此事后深深感动，向蔺相如负荆请罪，相与将重归于好，一起保卫赵国，致使秦国不敢来犯。

《草船借箭》的故事，告诉我们要像诸葛亮那样有大智慧，专心钻研，仔细思考，刻苦学习，要虚心，心胸宽阔，顾全大局，用自己的智慧证实自己的成绩。

初中生读书心得 篇2

我不是一个喜欢文字游戏的人，最初听到《朝花夕拾》这个书名的时候，我想当然以为书中定然全是些长篇的抒情或者阐释大道理之类的内容，我不喜欢。当从课本中学过《从百草园到三味书屋》以及《阿长和山海经》后，我知道我误解了这本书。这次寒假，老师布置我们全面阅读《朝花夕拾》，读后，我竟暗自喜欢上了。

《朝花夕拾》书名的缘由和作者的写作动机等情况，我在这里不再啰嗦。书中有对往事的美好回忆和一些厌恶的东西，我可以依据书中所描绘的背景，大概想象出作者的感受和周围的一些气氛，这是我一向喜欢的阅读方式。但是，我的语文功底和见识还很不够，只能稍解前七篇。

前七篇回忆的都是鲁迅的儿童时期，也许是年龄的关系，我发现作者的一些感受和我们现在也差不多。

先说说《五猖会》，这篇散文记叙儿时盼望看迎神赛会的急切兴奋的心情和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受。而现在的孩子，也是被父母逼着学习，不能做一些想做的事情，只是鲁迅指出的是强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残，而现在的孩子只因为父母望子成龙，望女成凤的迫切愿望。《从百草园到三味书屋》中也有这样的.味道，不过我们现在幸运多了，书屋里的先生只会让孩子死读书，孩子好奇提不相关的问题，先生就没好脸色，而现在，老师会跟我们讲许多方面的知识，光一学期提供下来的教材资料就已经很丰富了。

细细阅读之后，我越发觉得这本书绝对是值得一读，先不说故事中的情节，光语言描写就有够推敲了。像《阿长与》中除夕夜长妈妈教鲁迅吃福橘，如何讲“吉利”话，元旦清晨的种种行为，强烈表现出这位农村妇女善良，朴质而又迷信，唠叨的性格。描写百草园到三味书屋的景象时，都写得绘声绘色，令人向往。

好书在于精读，多读几次，我想我还会有更多的感受。

初中生读书心得 篇3

苦难是人生的试金石，往往希望就在绝望后面。欲戴其冠，必承其重。

海伦·凯勒是不幸的，出生仅十九个月就被病魔夺去了听觉和视觉，使原本健康的她永远与无声、黑暗为伴。但是幼小的她并没有向残酷的现实低头，在沙利文老师的引导下，她保持着对生命的热爱，在黑暗中探索，最终走出了一条阳光大道，成为了一个备受称羡的人。

我们这一代，大多数童年都是金色的，游乐场、电影院、少年宫等有趣的场所承载了我们童年的许多欢乐。我们在回忆童年时都会不由得感叹：“童年真美好”。可海伦·凯勒的童年却是在触摸的感知中度过的，在没有玩伴的房间里度过的，在灰暗和恐惧中度过的。不期而至的病魔摧毁了海伦·凯勒健康的身体，给予她一个不算幸福的童年。可对于海伦·凯勒来说，苦难真是一所大学。在与苦难的对垒中，海伦·凯勒练就了一颗钢铁般的.心，坚定地行走在人生的单行道上，收获了一个又一个喜人的成绩。

想想海伦·凯勒，再看看现在的我们青年学子，拥有健康的体魄，拥有幸福的成长环境，却在不停的感叹学习的辛苦，稍遇难题就打退堂鼓。在游戏中虚度美好的时光，在玩乐中荒废学业，迷失了前进的方向。

世界上最精致的瓷器，要经过多次熊熊烈火的锻造。人的成长就如同一条弯弯曲曲的河流，历程中有急流，有险滩。海伦·凯勒用她一生的经历告诉我们：顺境中要珍惜拥有的一切，朝着既定的目标义无反顾地前行;而一旦遭遇挫折和失败时，要坚持，人生的转折点往往就在坚持与放弃之间抉择的一瞬间，选择了坚持就是选择了一个丰盈的人生。

老天想给予你什么的时候必先夺去些什么，欲戴其冠必承其重。经得起时间打磨和困难考验的人，才能鼓起信心的风帆驶向成功的彼岸。

初中生读书心得 篇4

简爱小小年纪就承受了别人无法想象的委屈和痛苦，但是她的个性是倔强的，不屈于外界的淫威，在暴力面前敢于抗争，苦难并没有把它击倒，反而孕育了她平等和自尊的意识。

舅妈里德太太把她送入洛伍德寄宿学校，这是一所半慈善性质的义校，这所学校里的姑娘不是失去爸或妈，就是父母双亡，所以这儿叫义校，是养育孤儿的，亲属们只付很少一些钱，不足的钱要靠捐款来补足。

在这所学校里，伙食低劣，生活条件恶劣。勃洛克赫斯特是这所学校的所有人，他伪善、苛刻。谭波儿小姐是这所学校的学监，是一个非常有爱心的人，对于简爱的成长倾注了许多关爱，付出了不少心血。

次年春天，斑疹伤寒肆虐了这所学校。由于终日半饥半饱，学生体质普遍虚弱，斑疹伤寒造成大量学生死亡。这事受到社会公众对这所学校的关注，对这场天灾的起因作了调查，种种事实逐渐暴露，从而激起了极大的公愤。学校有害的健康环境，孩子们伙食的'质与量，做饭菜用的是咸味的臭水，学生粗劣的衣着和生活设施，全都一一被发现了。这些发现产生了一个积极的结果，使勃洛克赫斯特先生大失脸面，却使学校获益匪浅。由于郡里几位富有而爱好行善的人物捐出了大笔款项，学校经过重建革新，终于真正成了一个有益的高尚机构。简爱在这所学校里生活了八年，六年当学生，两年当教师。在学生期间简爱始终成绩优良，教育确实改变了一个人，谭波儿小姐培养了简爱的各种兴趣，更培养了简爱的高尚爱心。

初中生读书心得 篇5

刘备是三国演义中作者所推崇的君主，我觉得刘备能网罗一大批的能人志士那是因为他的人格魅力，而他的人格魅力核心则是仁、义。不过，他的这种性格也使他失去了很多的机会。

当年吕布兵败来投刘备，刘备此时正据徐州，明知吕布不会真心投奔，必有所图，仍将小沛让与吕布，以致后被吕布偷袭，丢了徐州。刘备后投奔刘表，三顾茅庐请诸葛亮。诸葛亮替刘备谋划的战略目标是，夺取荆州，再取西川、汉中，与曹操孙权形成鼎足之势。但刘备念及与刘表的同宗之情，不肯夺取荆州，最终此处被曹操所得。

如果说这些仁义多少有些矫情的话，那么后来刘备为百姓所作出的牺牲才真正体现了大仁大义。曹操大军南下荆州，刘备只能逃离新野至夏口。可还要顾及百姓生死，所以带着数百万百姓同行。结果日行十里，在当阳被曹军追上。结果刘备大败，荆州也被曹操所得。

除却仁，刘备还是个真正讲义的人。他曾经说过：“妻子如衣服，兄弟如手足。手足断，安可续？"关羽走麦城被孙权擒杀，张飞也被他的部下所杀。刘备这时为了兄弟之仇，发兵75万攻打东吴。这足以说明兄弟情谊在他心中的重要地位。

如果这两点就让他成就大业，那无疑是不准确的。在他的性格中还有一点至关重要，那就是能够忍。刘备在遇到诸葛亮之前，屡败屡战，急急如丧家之犬，但他却能够坚持到底。吕布偷袭徐州后，张飞要重新夺回来，可被刘备所劝阻。因为刘军刚被袁术所败，此时人困马乏，士气低落，此时攻打无疑是自寻死路。这也说明刘备绝不是逞一时之气的'匹夫。用他自己的话说：“屈身守分，以待天时，不可与命争也。”而这与孟子的“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能”暗合。

刘备虽然最终未成大业，抱憾离世，但是我觉得他的人格魅力也足以让后人尊重。

初中生读书心得 篇6

《红楼梦》中的薛宝钗工于心计，城府颇深，似乎不比黛玉更得读者的青睐。而我要说，宝钗之姿容不一样于黛玉之风韵，宝钗之悲苦也非黛玉能体会。

都说黛玉是株芙蓉，傲世独立。那么宝钗便是花中牡丹，其美虽不似芙蓉的高处不胜寒，却多分雍容典雅，沉静大度。

贾府中腐败隐晦，处处皆是勾心斗角，而宝钗处其间并不曾畏惧，也不急于躲避，更不像黛玉过于洁身自好而锋芒毕露，使自身在大家庭中难以立足，宝钗有的只是份超脱的淡定从容，她温和处事并不看轻赵姨娘贾环等人，为人宁静平和的同时又不乏细心谨慎。

人人皆赞宝钗端庄贤淑，殊不知她温柔沉默之下是颗比黛玉还要机警的心。她眼观六路，耳听八方，看清贾府各色人等。袭人曾请求湘云代做些针线活，宝钗得知，深深体会湘云在家中的不易而对袭人说明情景。湘云家去时与宝玉等人难舍难分，还是宝钗看得最清楚，明白她若再不回更会被她婶娘抱怨。最终湘云说：“我天天在家里想着这么些姐姐们，再没一个比宝姐姐好的，可惜我们不是一个娘养的，我但凡有这么个亲姐姐，就是没了父母，也是没妨碍的。”由此可见，宝钗既机敏、心地又善良。

宝钗和黛玉有个共同点便是对世事看得太清。惜春曾说过黛玉总没一点看不破，可若是什么都看破了，那世上还有什么是真的呢？这点惜春倒是看破了，因而她走向黛玉的反面，然而宝钗看轻却不愿看破。她深知社会庞大的`力量和自我的渺小，纵然她天性聪慧，精通文墨，却也只能随从守份。久而久之，她便选择从容对待，以开阔的心胸坦然理解现实。

都说黛玉是梦想主义者，宝钗是现实主义者。其实黛玉之梦想实为幻想，她在封建道德上的突破纵然可贵，却也无力；而宝钗之现实观念实为聪明选择，并非不想反抗，而是预先料到这样做结局必然是个杯具，这在必须意义上也成就了她淡然平和的心态和事不关己、高高挂起的冷漠。

三春尽去，牡丹免不了凋零的命运，但其绝世芳华却成了永不抹去的经典。