论语读后感

爱习作提供的论语读后感（精选6篇），经过用心整理，希望能对您有所帮助。

论语读后感 篇1

今年假期，我有幸读了一遍。说它是一本薄薄的小书，真的不假。虽然字印斗大，加上注释和翻译，总共只有220页。想想这样一本小书，在这个信息爆炸的时代。若放置在那些厚如馒头、重如砖头、印刷精美如绣花枕头的大部分头中。真是不起眼。想象一下，这样一本薄薄的小书，却统治了中国近20个世纪，是中国的历史吗？可见《论语》是一本应该百读、细读的好书。

其中，给我印象最深的是第一篇文章：学习和实习不是快乐的。有些朋友来自远方，不是快乐的。人们不知道，也不知道。他们不是绅士？这句话的意思是：这意味着学习后经常复习。这不是一件快乐的事吗？有朋友从远处来不值得快乐吗？别人不理解你，你不生气。这不是绅士吗？

我认为在我们的生活中，我们应该把学习当作一件快乐的事情，努力学习。当你的.朋友来到你家时，你也应该非常高兴，热情地对待它。当别人不理解你时，你不能生气，但要耐心地向别人解释你的理解，这样你就是一个绅士。

《论语》这本书很好，他告诉我们很多事实，它可以让你高尚的道德品质，让我们学到很多。普通人把《论语》作为经，认为它是圣人的话，而不是文学理论。但从文学的角度来看，《论语》的文学价值很高。

论语读后感 篇2

其次，我们要同正直的人、信实的人和见闻广博的人交朋友，不同谄媚的'人、背后毁谤的人和夸夸其谈的人交朋友。子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”（季氏）子曰：“巧言，令色，足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。”

（公冶长）我将孔子这六类人的对举看作是对第一条标准的具体化，也是交朋友的道德底线。我觉得以上这两条标准非常符合孔子对“仁”的追求。从“恭、宽、信、敏、惠”这些“仁”的细目来看，“仁”在某种程度上就是道德品质的高度概括。孔子一生努力实践“仁”德，在交友方面也渗入了他的这一标准。直、谅和多闻分别从立身、对人和学识三个方面对选择朋友提出了一个简明而又完备的要求。

论语读后感 篇3

读《论语》有感子曰：“三人行，必有我师焉。”三个人在一起，也有值得学习的，那么，全班三十四个人，难道就没有值得学习的地方吗？

上一、二年级时，我考试成绩不好时，总是希望考得好的同学下次考得很不理想，我们就能“扯平”了。但是，到三年级时，我的成绩就跟不上了。

读了“三人行，必有我师焉。”这句话，我明白了要虚心学习，不能指望别人为你做什么。

我下定决心，一定要追上大家。于是，我上课认真听讲，眼睛紧紧地盯着老师，好像一眨眼，老师就会消失一样。一开始，我先保证每节课发一次言，再慢慢增加发言次数。课前认认真真地预习、批注、读课文。课后就认真地把该默写的都默写一遍，该背的.都背一遍。考试时，我写完后认真检查。而原来，我上课一直画画、一个字都听不进去、更别提发言了。课后就什么都不管了。考试做完题就无所事事，盯着卷子发呆。

我渐渐追上了大家，为此，我很高兴。

从这件事中，我明白了要靠自己来完成目标，只要努力了，没有什么事是不可能的。

论语读后感 篇4

《论语》是我国的经典作品，是儒家思想的核心著作。古人云：“半部论语治天下”，其地位不言而喻。

自从汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”以来，儒家思想统治中国近20xx年。《论语》当然也就稳坐了20xx年的宝座。《论语》究竟是什么内容？为什么他被古人视为经典，而后又成为所谓“封建统治者的工具”呢？ 粗看《论语》，不过是一本语录，可细细品来，孔子及其弟子的.政治思想、人生观、世界观、教育理念等几乎都包含在语录的字里行间。

《论语十则》主要讲了两个方面：一是讲学习方法及态度的；二是讲思想修养方面的。这十则教给了我们如何处世待人以及正确的学习方法和态度。

“学而不思则罔，思而不学则殆”说的是：学习了不思考就会迷惑，只思考不学习就会有害。《论语》深深地影响着我们的生活，其中所蕴含的丰富哲理启迪着我们的心灵，它告诉了我们如何为人处世，修身养性。

让我们从自身做起，完善自我，让这个世界更加和谐。

论语读后感 篇5

从3年级开始，我认识了《论语》这本书。刚开始听到沈老师说我们要开始读《论语》的时候，大家都懊丧地叹了口气，很是烦恼。因为对那个时候的我们来说，多读一部经典就等于要了我们的命呀！同学们对《论语》的第一个态度十分明显，那就是一个字：烦！我们读了半年《论语》之后，对它的态度来了个90度大转弯。因为我们发现《论语》这本书真的非常好，它当中有许多有关做人的忠告，一个人只要多读就会十分聪明，也很会做人。也难怪古人曾经说：“半部《论语》治天下。”

同学们也十分愿意读这本《论语》，不过还是有人对《论语》很烦。后来，我遇到了孙老师，孙老师向我们推荐了一款论语书，这本论语书上的字是有拼音的，字也非常大，而且它还不会框死人的思想，因为它是没有注释的'。当然，这种论语书受到了同学们的一致好评。我也买了一本，然后惊异地发现学起《论语》来非常轻松。

我终于找到读书真经了，原来是这么简单：口念、心记、耳听。不过我觉得“读书真经”说起来简单，做起来可不容易啊！现在我在读五年级，才做到了“读书真经”中的要求，真是不容易啊！你们也来读读这本《论语》，好吗？

论语读后感 篇6

古人云：“半部《论语》治天下。”每个人都能从《论语》的洋洋万言中读到自己想要的东西。有人读出了“三人行，必有我师焉”的谦虚，有人读出了“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”的矢志不渝，有人读出了“道听而涂说，德之弃也”的深思明辨。读《论语》，仿佛看到了一个长者坐在一群年轻人的中间，同他们畅谈人生感悟。

君子是一个意义深刻的词。《论语》中直接了当的阐明了君子和小人的不同。孔子在对这两个完全不同的人的`品质有着自己的见解——他提出君子周而不比小人比而不周，提出君子怀德小人怀土君子怀刑小人怀惠。君子喻义小人于利，他从人的追求以及对待事物的不同态度来区分君子和小人。“小人怀惠”和“小人比而不周”并不是说喜欢和擅长与人交际就是小人，而是说在做任何事都要把道德和法度放在第一位，不能只关乎财富和利益。这也论证了当下的中国将法治放在第一位，严厉打击扰乱社会治安的一切事物，体现了《论语》对当代中国发展的巨大影响。