《杨氏之子》教学反思
爱习作提供的《杨氏之子》教学反思(精选6篇),经过用心整理,希望能对您有所帮助。
《杨氏之子》教学反思 篇1
《杨氏之子》是小学阶段的第一篇文言文,是学生认知的一个全新领域。对于老师该怎样教和学生该如何学,都是一次全新的挑战。针对学生初次学习古文,再加上古文的艰涩难懂,我是这样组织课堂教学的:
首先,确定教学目标为:
1、会读“为设果”、“应声答曰”等难读的词语,会写“惠”、“禽”等生字。
2、读通句子,理解意思,会有自己的话说说课文的主要内容3、初步感受文言文的语言特点,初步掌握文言文学习的方法。
其次,精心组织课堂结构,尽可能地兼顾学生的认知规律,组织课堂结构如下:
1、谈话导入新课。针对孩子爱看书的习惯,设计“谈谈最近你在看什么书”的小问题,和学生亲切交流后,推荐《世说新语》一书,引起学生阅读的兴趣,然后告诉孩子什么是文言文,给予孩子对文言文的初步认识。最后引出本课的学习,揭示课题,读一读。说一说课题的意思。特别是强调“子”在古代是指儿女,泛着孩子,感受文言文和现代文在词语精炼程度上的区别。
2、学生自由读文,读准字音。特别强调“为设果”、“应声答曰”等词语的读音,然后请孩子完整地读课文,巩固字音。
3、教师范读,强调古文在朗读时的节奏感,通过孩子自己划一划停顿的节奏,增强孩子对句子节奏感的认识。然后课件出示正确的停顿方法,在此基础上,让学生再读课文,读出句子的味道。
4、学生交流朗读:先自由练读,然后挑选自己最喜欢的一句多读几遍,并把句子的意思说给同桌听。交流时,学生在老师的`指导下逐词逐句的进行解释,并连起来翻译成现代汉语。学生在充分理解课文的基础上再反过头来朗读句子,使学生能较好地读好文中的停顿,读出节奏,读出感情。
5、通读全文,读出文言文特有的味道。
6、用自己的话说一说课文讲了一个什么故事。
7、小结时,巩固孩子在学习本篇文言文的方法:看注释,联系上下文等。最后以“下节课再来好好品味文言文的语言魅力”解释课文的学习。
8、学以致用,完成语文课堂作业本里的2、3两题。巩固本节课的一些知识点,让孩子们在运用的过程中再次回顾知识。
第一次学习文言文,学生热情很高,气氛活跃,师生双边活动较融洽等,是本节课的成功之处。遗憾之处。在教导朗读时,我做的还欠到位。过分重视停顿,而忽视句子本身的连贯性,反而失去韵味。
教学这门艺术,真是学之不尽,更重要的是运用、反思再运用。教学完这篇文章后,我找到了一些教学文言文的方法。虽然粗浅,但对于今后的教学,很有帮助
《杨氏之子》教学反思 篇2
《杨氏之子》,是五年级第10册第三单元的第一篇课文。本组教材是以语言艺术为专题来组合课文的。
一、重视朗读训练,较好地把握了教学的重点。
本篇课文是小学生初次接触到的文言文,而指导学生把文章读通顺、读流利是本文教学的重点之一。古人云:“读书百遍,其义自现。”我在教学中采用自读、同桌互读、指名读、男女生分组读等多种形式,达到了把课文读通顺、读流利的目的,从而为理解课文内容这一坏节做了很好的铺垫。
二、提问设计巧妙,突破了本文的教学重点。
本文另一个教学的重点是在理解文章内容的'基础上体会杨氏之子的聪颖机智。在帮助学生充分理解了课文内容之后,我设计了这样一个坏节:你认为杨氏之子的回答巧妙在哪里?学生经过合作学习,讨论交流,明白了:孔君平看到杨梅,联想到孩子的姓,就故意逗孩子:“这是你家的水果。”意思是:你姓杨,它叫杨梅,你们本是一家嘛!这信手拈来的玩笑话,很幽默,也很有趣。孩子应声答道:没听说孔雀是您家的鸟。这回答巧妙在哪里呢?孔君平在姓上做文章,孩子也再姓上做文章,由孔君平的“孔”姓,想到了孔雀,最妙的是,他没有生硬的直接说:“孔雀是夫子家禽。”而是采用了否定的方式,说“未闻孔雀是夫子家禽。”婉转对答,既表现了应有的礼貌,又表达了“既然孔雀不是您家的鸟,杨梅岂是我家的鸟”这个意思,使孔君平无言以对,这足以反映出一个九岁的孩子思维的敏捷,语言的机智幽默,令人拍案叫绝。
本节课的不足之处:
一、对文言文的认识这一环节有蜻蜓点水之嫌。
《杨氏之子》是学生初次接触到的文言文,我觉得应让学生在自读的过程中自己去发现它与现代文的不同之处,从而真正认识文言文。而我虽然设计了这一环节,但只有一个学生回答了它是文言文,就一带而过了。并未让学生通过交流,达到真正认识文言文的目的。
二、对文言文的朗读停顿落的不实。
《杨氏之子》这是小学生初次接触到的文言文,我认为,应重点指导学生把文章读正确,特别要注意停顿的恰当。这一环节我也处理得有点欠缺。如果在学生反复读了之后,让他们动笔画一画停顿,互相交流,教师再统一意见,这样,就能使学生真正达到感情朗读、理解文意的目的。
《杨氏之子》教学反思 篇3
今天,我们中心教研组在同茂小学进行了第二次研磨活动,本次的研磨我做了如下调整:
1、把课前小故事换为《世说新语》里的一则小故事,去掉了原来的外国故事,更贴近了课文文本。
2、把原来的录音范读改为教师范读,充分利用教师的示范榜样作用,激发学生读好文言文的兴趣与信心。
3、把原来仿写环节变为翻译课文。
从课堂授课来看,学生的学习效果并不是很明显,反思如下:
1、课前的故事引入比原来更加贴近文本,可《杨氏之子》是篇文言文,如果能把孔融的故事换成文言文的形式,在学习完课文后再出示,让学生利用学过的方法阅读本篇小故事,会否更加巩固?
2、本节课的教学难点是体会杨氏子的.语言幽默和机智,在突破课文的重点难点时给学生思考的时间不够,显得过于匆忙,导致后来学生在感悟时说得不够充分,理解不够透彻。
3、本文教学只有一个课时,可在这个课时教学里,由始至终没有体现对学生的字词教学,这方面需要加进去。
4、由于时间分配不当,把后来的翻译课文环节也没有进行。
教学环节的设计是不能脱离课程标准,如字词的教学在课堂的缺失,这就是对课标解读得不够,本节课重点难点没有突出,在于教学环节的环环相扣中时间的巧妙设计,在这点上还有待自己加强学习。
《杨氏之子》教学反思 篇4
今天,我在东升镇一至六年级人教版语文教材分析培训会上执教了《杨氏之子》一课,也是我们中心教研组对本篇课文的第三次研磨,回顾整节课,我很庆幸:这节课得到了市、镇里名师给自己的指点,让自己在这次课堂教学上又得到了新的收获:
1、语文课堂教学一定要牢牢围绕新课标来进行设计,扎实落实各年段的学习目标。例如第三学段要求学生“能用普通话正确、流利、有感情地朗读课文”,而《杨氏之子》是小学阶段的第一篇文言文,因此朗读显得尤为重要,在课堂设计上我通过教师范读、学生练读、男、女赛读、个别读等方式激发起学生对朗读文言文的兴趣,真正做到以读促悟。又如新课标里提到“能联系上下文和自己的积累,推想课文中有关词句的意思”,《杨氏之子》由于是文言文,里面的一些词语对学生来说应该比较生僻,如“诣”、“禽”等,我引导学生通过联系上下文、调动他们平时的学习积累来猜字义,也就更加深了他们对这些词语的理解。
2、课堂的学习主体是学生,因此课文感悟一定要在学生自读自悟的基础上由学生自己说,切勿由老师简单地代替学生的思维。从《杨氏之子》文意的理解到最后问题的升华,整节课上都是由学生自读,自悟,遇到不懂的、疑难的问题我要么让学生先放一放,通过再次的读来体会,要么就让他们小组讨论交流,学生也学得主动、积极,在这个环节里,我觉得较好地实现了师生、生生以及师生与文本间的对话。
3、课文理解之前,充分阅读必不可少。在进行本节课的备课时我花了一定的时间去查找相关资料,如孔君平是何许人?对“君子”的理解等等,这些内容虽然小,但小内容却为课堂增趣不少,而同样让我讶异的是执教班级的学生知识面也挺广的,他们对一些古人、古词的理解都超乎我的意料,他们都很棒。
4、教学环节设计应细细推敲,一切从学生实际出发,有时一个细节的'调整往往能起到事半功倍的作用。在原先备课时我把仿写《杨氏之子》部分放在课堂拓展上,可在试教当中,市名师徐锦燕老师提出最好在拓展部分进行拓展阅读,因为这是《杨氏之子》学习能力与方法的延伸,更有利于调动学生对文言文的阅读兴趣,从实际操作效果来看,也确实如此。
5、教师语言应力求简洁,不必要说的话不必说,对学生的回答切勿简单重复,以便更加节省出时间。高效的课堂除了高效的教学设计以外,教师的魅力语言也必不可少,这还有待我们不断地提高。
《杨氏之子》教学反思 篇5
很久没有正规地去上过一节语文课,今天应年段老师的要求再一次上《杨氏之子》,有太多需要反思的地方。也又一次印证了“教而优则仕”是教学资源的流逝,是教师自身发展的错误走向。脱离一线两年,弊大于利。前天有挚友提醒我在xxxx年汇报课后研讨时一行家对我的叮嘱:“希望王老师能坚持在教学一线。”两年忙碌过后,挚友的提醒实是醍醐灌顶。现就今天的课反思如下:
一、课前谈话,目的混乱,当机不能立断。
以往的谈话都是从语言的魅力出发,与单元主题契合。比如“精神”与“神经”的玩笑,既活跃气氛,又暗示语言的魅力。今天的谈话从称谓入手,“我们习惯性地给老师前安上学科的标签,比如教语文的我们一般称为语文老师,教数学的称为数学老师,我教大家劳动,是不是就叫劳动老师?”显然有学生感觉不妥,他们都知道称我“王老师”,第一步,没有什么启发。接着提示“中学的学科比较多了,比如教政治的称,教英语的称,教生物的称”,好吧,都还说得过去这样的称呼。快速抛出一门学科《动物学》,是不是也称老师为“动物老师”,显然已经是很不礼貌了。此举一是让学生在惯性反应中体会到不妥,而是提醒着礼貌用语,学生果然是可以明白的。当时有种想法直接过渡到课题,可惜自个儿的反应不快,难以当机立断。现在想起,如果当时这样过渡:“我们今天要学习课文的主人公就是一个反应敏捷又不失礼貌的小孩”一样也是可以的。至于初步感受文言文的特点完全可以在初读课文时引导。
二、课中推进,节奏拖沓,状态不复当年。
我对时间的把握历来不是很好,为自己找的借口是关注学情,把每一个环节做足,让学生学的充分。这个理由是没有错的,具体到40分钟的课堂上,肯定是要对教学内容进行一番取舍。而今天的课还是有种想把自己设计的一些所谓精彩之处进行充分的展示,于是整体就延时了。
初读读正确,以检查预习切入,指名读,不顺,“诣”生读成“旨”,预习不到位,直接正音即可,“此是君家果”语序读错也是纠正即可,或者再来一位同学朗读即可。范读之后的练读、齐读,齐读是不太有效的,完全可以再来一次指名读,检验是否把握好了节奏,初读的正确立足于文言文的节奏,是最有必要的,至于字音读错,添字漏字,词序颠倒都属于朗读常规,不必深究。多音字“为”的处理是正确的,提醒正确读法,至于原因,留待理解文意时解决。
再读读明白,设计的考量是循序渐进。默读课文,试着用自己的话说说每句话的意思。55个字,默读是否合适?可以朗读,一则继续练习读好文言文,二则不必担心55个字所花的时间。三个难理解的字词,是在多次上课中学情反馈过来的,“惠”,目的是了解“通假”,随意说出“有人说通假字其实是古人的错别字”,这话是鲁迅先生的意思,但是也不太科学,完全没有必要说的话,后悔。“闻”似乎也没有必要提出,照今天的课来讲。“夫子”的理解是有需要保留的,采用的方法是列举之后的归纳梳理,学生印象应该比较深刻。重点语句的理解,“为设果”是有必要做足的,但还是散漫了,学生说了意思,提问“你是怎么知道的?”追问不对,应该是“你是用什么方法读懂的”,指向更加明确。
三读悟精妙,重点引导学生理解两者之间的对话。本环节的引导是成功的。学生谈体会,先从孔君平的话说起“这是你家的水果。”立即追问“难道不是吗?”这是不悱不启的体现,意思是在引出学生对孔君平这句话的言外之意。而后就容易体会到杨氏之子回答的.妙。但推进仍然随意了些,以至于有点重复引导。节奏可以这样安排:
1、理解孔君平的言外之意;
2、读杨氏之子应对的话,学生理解杨氏子的言外之意。
3、由两者的言外之意领悟应对的妙。然后再次读两者对话去体会“反应快”、“有礼貌”,再次升华“甚聪惠”。
悟得精妙,再次朗读,想必效果会更加明显。
四读能背诵,有预习的基础,再通过三个环节一遍又一遍的朗读,显然不是问题。要是能指名背诵,尤其是让第一个朗读课文的同学来尝试,检验本节课学习的效果,想来会好的多。
三、课后回想,记住遗憾,思考前行方向。
教学和电影一样都是门遗憾的艺术,但这不是借口,备课的深入与否直接影响到课堂的实践,而课堂的状态显然需要日复一日的实践,做研究的不一定能上课,能上课的人不一定擅长做研究,但他们有着教学研究的第一手材料,如果努力一点,提升一下理论水平,那才是真正的研究者。脱离课堂对于我是不可能的,脱离课堂实践确实是我最大的损失。幸好还没有太长的时间,亡羊补牢,犹未晚矣。好吧,自己要是知道怎么走路,那想必是可以走得坦然一些。
《杨氏之子》教学反思 篇6
简简单单小古文,平平淡淡见真章。在与名师、前辈共同研究《杨氏之子》的过程中,作为后学晚辈的我,委实受益匪浅。期间最令人记忆犹新的,大约就是这“两不该”了。
一不该:“教不得”的方法。
“授之以鱼,不如授之以渔”,学习文言文当然要涉及学习方法,但这些方法怎样传授才能让学生真正掌握、灵活运用,却是我应当反思的问题。
在初上《杨氏之子》时,我设计了这样的教学环节:请学生说说,想明白文言文的意思,都有哪些方法?学生根据以往经验,很快便说出了“找注释、查字典、看插图、联内容”等常用方法。于是我便请学生用这些方法来自读文章,读懂大意。粗看起来,这样的教学过程并无错误,我之前所教的几篇文言文也有这样的环节。但在评课时,特级教师赵老师一针见血地指出,这样的过程,只是关注了“教法”,想着自己作为老师要“教什么、怎么教”,学生其实并未明确各种方法应当如何运用。这样的方法,是“教不得”的!要关注学生的主体地位,就必须改变自己的观念,去关注“学法”,即学生应当“学什么、怎么学”。
一语点醒梦中人!
原来,变“灌输方法”为“学生自己说方法”,从根本上讲仍然没有走出闻言教学低效的误区。仔细回想,学生后来在说大意时候出现了不少令人啼笑皆非的错误,恐怕不仅是因为文言的难懂,更是因为没有真正使用好这些学习方法。要扎扎实实地品味语言,学生就必须学会在什么情况下采取什么样的方法。在反思和修改之后,换班再次教学《杨氏之子》时,课堂呈现了这样的环节——
师:(投影出示课文内容,其中有注释的文字变为蓝色,可根据插图来帮助理解的两句话变为红色,其余联系上下文即可解决的沿用黑色)大家刚才提到了不少方法,请认真观察投影上的课文内容,与大家手中的课本有什么不同呢?
生:有三种颜色。
师:对!那咱们再仔细观察这些蓝色的字,我们可以怎样知道它们的意思?
生:这些字都带有注释,可以作为参考。
师:这里还有两句用红色表示的句子,咱们可以通过什么途径来帮助自己理解呢?
生:(仔细观察并发现)插图上画的就是这两句所说的内容!
师:真聪明!最后这些没变色的字呢?
生:很简单,联系上下文就可以知道。
师:(带领学生再总结三种方法)现在给大家几分钟实践,咱们就用这三种方法来自学课文大意。
如此一来,学生在接触文言文的时候不但明确了方法,而且学会了如何在恰当的时候使用恰当的方法解释文章意思。在之后的环节中,这个班的学生基本上可以说出大意,再没有出现前一个班反馈的那些问题。
学生是教学主体,教师是教学主导,这是我们都已耳熟能详的认识。但在我们的文言文教学中,是否真正尊重了主体的学习需要、又是否让自己的主导起到了实效呢?语文大师叶圣陶说“教是为了不教”,从关注“教法”,到注重“学法”,我要走的路还很长。
二不该:“教不得”的朗读。
文言文教学应当重视朗读,这已经是当下的共识。范读、自读、默读、齐读、互读……许多种形式都在帮助孩子们如何在读中感悟、在读中提高,最后读懂意思、读出感情、读出文言文的韵味来。在我的文言文阅读教学中,总出现这样的环节:学生初读——教师范读——学生尝试模仿自读——指名读——齐读。有时,还会针对难句专门进行断句、停顿的指导。我曾经认为,文言文的朗读,假若没有这样的“教”,就不算读到位。但这一次教学却引发了我对这种范读方式的思考。
在初始环节,我设计的是给学生范读、出示带有断句的提示,要求学生模仿。但赵老师再次给予了提示:学生在没有理解的基础上,怎么可能真正读好?几十读好了,也只是有样学样,谈不上什么理解。
又是一语点醒梦中人!
多次公开课,我都是因为出色的范读而博得了听课老师的赞许。当然,这也造成了学生们一直以来都以老师为榜样,学着老师的语气来读书。尤其是在相对接触较少的文言文诵读方面,孩子们更是有样学样,课堂读书几乎成了“模仿秀”。我理所当然地认为,孩子们是认同了老师的理解,“作者的心情是多么激动”、“这一句中蕴含着多么深的感情”等等,这才带着自己的感情去诵读的。没想到原来,他们只是在单纯地模仿老师的语调、顿挫甚至是声线的高低罢了。至于为什么这么读,似乎根本没去细想。这样的诵读,与鲁迅先生《从百草园到三味书屋》里所描述的又有何区别呢?原来,我自己不知不觉地扮演着文中自我陶醉的老先生的角色,殊不知众学生也大都是“疑心这是极好的文章”,跟着半懂不懂地读书而已。
课堂上,怎样才算读好文言文?我总认为无非是读出韵味,读出感情而已。然而韵味可仿,感情难学。为了达到深入理解文中人物情感的目的,老师带领学生查阅人物生平、写作背景,逐字逐句分析文章意思,挖掘文字背后信息,想象文中所述场面……功夫下了不少,真正的效果却未见多高。学生们倒是稀里糊涂地自以为学得挺好,可身为教师,不能这样“难得糊涂”下去呀!
怎么办?改!在后来的“有感情朗读”环节,我不再强求孩子们记忆什么断句、停顿、重读,代之以十分夸张、近乎表演的示范。引导体会人物心理的时候,也不再用“他现在会怎么想”,代之以“你就是他,你现在是怎么想的”这类提示。果然,这种不再单一靠“嘴上功夫”的诵读方式一下子就把孩子们吸引住了。课堂上一个个读得津津有味,一会儿模拟长辈微笑发问,似在考较后辈;一会儿模仿徐孺子摆手应答,充满了孩子特有的伶俐和认真。那一节课,印发的材料上上再也没有了圈圈画画的`所谓“重点”,但诵读的效果反而远高于以往。孩子们不再一味模仿,而是真的在享受诵读带给自己的快乐,相当一部分孩子已经在课堂上一遍遍的诵读中完成了背诵的要求。尤为难能可贵的是,配合表情、动作的朗读,让孩子们对体会人物内心世界更加得心应手。
一次备课,两个“不该”,让我对文言教学、乃至语文教学的认识再次得到提升。我想,“教”是为了“学”,“不教”更是为了“学”。学生是一支支需要被点燃的火把,他们对文言文的学习激情需要教师精彩而有效的教学来点燃。而文言文课堂的精彩,不应来自于对教师的模仿,更不应该是走过场式的“自学”;它应当来自学生自己的感悟,带有自己的独到理解。它的目的,是帮助“畏文言如畏虎”的孩子们迸发出潜能,使文言文不再脱离他们的生活,能够充满创造和乐趣,也让传统文化的智慧,闪耀出新的、更加璀璨的光彩。