格列佛游记读后感

爱习作提供的格列佛游记读后感（精选6篇），经过用心整理，希望能对您有所帮助。

格列佛游记读后感 篇1

《格列佛游记》的作者斯威夫特出生于爱尔兰的首都都柏林，父亲是一位定居在爱尔兰的英国人。他是一个遗腹子，由叔父扶养成人。他的代表作《格列佛游记》发表于1726年，被当作是儿童文学作品，实际上却是抨击当时英国社会堕落与腐.败的讽刺小说。

这本书讲的是格列佛以海上医生的身份随同一艘船出海航行，后遭遇风暴孤身一人涉险了一些神奇的国家，最后终于回到了自己的国家的事情。小说以辛辣的讽刺与幽默、离奇的想象与夸张，描述酷爱航海冒险的格列佛，四处周游世界，经历了大大小小惊险而有趣的奇遇，情节曲折、玄妙，又不乏幽默。把格列佛的历险写的栩栩如生，有趣极了。与其说是“格列佛游记”倒不如说成是“我与格列佛的游记”呢，因为我在阅读这本书时几乎入迷了，好像就是我和他一起历险一样。但是我又从心里佩服他的机智勇敢，他总是给我一中“逆境丛生”的感觉，这点就是他历尽艰险后从新踏上自己的国土的主要原因，所以我坚决要向他学习这种精神，在日后生活中这种精神是通往成功的唯一通道。

而我很羡慕格列佛能有幸到慧因国，哪里是我们所追求和向往的理想境地，在这里你不需要顾虑别人说话的真假。而在现实社会中，有人用花言巧语骗取别人的血汗钱；有人拐卖.儿童谋取暴利；有人甚至为了金钱而抛弃自己的亲生父母……

诚信是一个永久的话题：

选择诚信，因为它比美貌来得可靠。没有美貌的人生或许是没有足够亮点的人生；但若没有诚信的人生则足以是没有一丝光明的人生。你可以不是潘安，你也可以不是西施，但你不可以失去别人对你的基本的信任。“人，以诚为本，以信为天。”没有诚信，生存世间的你可要作一粒悬浮其中的尘粒？选择诚信，因为它比金钱更具有内涵。举着“金钱万能”的旗号东奔西走，人生注定是辛苦乏味的人生，满身铜臭最终带来的也不过是金钱堆砌的冰冷墓穴；而诚信，能给人生打底润色，让人生高大起来，丰满起来，它给生命灌注醉人的色泽和丰富的含蕴，让生命在天地之中盈润，善始善终。

我也盼望着有一天我们的社会也能像慧因国那样，孩子们的眼中不再有疑虑，教育与现实是统一的。我愿为此努力，也希望大家一起，从我做起，从身边做起，让这个社会多一点真诚，少一点虚伪。

格列佛游记读后感 篇2

在这段假期里，我读了英国作家乔纳森；斯威夫特的《格列佛游记》，小说以辛辣的讽刺与幽默、离奇的想象与夸张，描述了酷爱航海冒险的格列佛，几度周游世界，经历了许多惊险而有趣的奇遇，谁有格列佛游记读后感。在这本小说中，写的是一位外科医生格列佛的冒险故事。在小人国里，他成了庞然大物，刀枪不入，一连吞几十头黄牛仍填不饱肚子；在巨人国里，他变成了巨人们的玩偶，被玩弄于手掌间，并与苍蝇和蜂子展开斗争；后来，他来到神秘的飞岛国，这里的人利用鸟的下部的天然磁铁和海底下的磁铁的力量，随心所欲地移动，这同时也是一个可随时传唤鬼魂对话、专门搞些莫名其妙的研究的离奇国家；还有令人深感汗颜的慧骃国，在这个人马颠倒的世界里，更有许多不可思议的故事。

其中最令人难忘的两个片段是：一是在飞岛国上，那里的人们只重视音乐和数学，几乎没有想过要全方面发展，才能让国家强大起来，读后感《谁有格列佛游记读后感》。还有那些竭力研究奇怪实验的人，比如用蜘蛛网作防线，用嗅觉、触觉辨别颜色，还有把粪便还原为原来的食物等。这些实验都是很愚蠢，有的实验甚至根本没有意义，但他们却依然迷恋于做这些实验，而不去造更好的房子或种植出更优良的粮食，把土地全变得荒废之后还那么无所谓，真是令人不解。二是在慧骃国中，结识了具有仁慈、诚实和友谊美德的慧骃。他们的国家不会出现表示罪恶的字眼，像：欺骗、怀疑、狡猾等等之类的词。所以他们的社会不会有欺骗、怀疑、狡猾、陷害、阴谋、贿赂…。但是，格列佛却因为过于崇拜慧骃，而成了愤世嫉俗的偏执狂，根本看不到人的优点，把人看成和野胡一样，最终格列佛也成为了作者嘲讽的对象。读了这本小说以后，我觉得这类小说其实都很有意思，而且不会看不进去，反而读过几遍之后，就会喜欢上这类书籍。书是人们进步的阶梯，在书的世界遨游是每个人的梦想。打开手中的书，认真的读一读，总有一天会发现其中的乐趣。

格列佛游记读后感 篇3

可以说出的和不可以说出的，你没让我说出。言于色，心却不能空，或是真善美，或是假恶丑。那么就是我真的和你们说再见的时候了；亲爱的，你在哪里，乡村的田野里，你说你站在一棵梧桐树下，在一片盛开着油菜花的地方等我，在充满花香的地方，我却寻不到你的踪影。

说起小人国和大人国，大家肯定都不陌生，小人国的居民们虽然只有我们的一只手掌大小，但是他们勤劳而又聪明，光是这一点就胜过我们很多人了。格列佛为这个国家做了很多，却因为国王的亲信们嫉妒格列佛，而国王又偏信亲信，使格列佛不得不离开这个国家。这正是当时大英帝国的缩影，英国国内托利党和辉格党常年不息的斗争和对外的战争，实质上只是政客们在一些国计民生毫不相干的小节上勾心斗角。在大人国时，又通过大人国的国王公正无私，治国有方，藐视权力，主张和平表现了作者对理想君主的渴望。

在第三部中的飞岛国是一个发达的国家，飞岛国的设计家们发明了许多出色的创造，如语言组合机，无毛绵羊等，都表示了作者对科技发展的期许。

我很羡慕格列佛能够到慧马国。在慧马国里，居主宰地位的是慧马，供智马驱使的是一种类似人形的畜类野猢。前者有理性，公正而诚实。后者生性贪婪、好斗，好吃懒做、喜欢在田间寻找、争夺一种发亮的石头。做令我感到不可思议的是，在慧马国里，没有表达谎言，欺骗，虚伪和罪恶这类意思的词。在那里，每一匹慧马的都是真实的，诚实的，公正的，和当时的英国比起来，简直就是天堂般的国度。是啊谁不想住在一个没有争吵，没有斗争，不需要考虑别人是否在欺骗你的地方。

看看我们的身边，骗取别人钱财，卖官卖官，甚至有人杀人放火，为了钱财不惜抛弃父母。这些都是在慧马国里从来没有出现过的，是社会上的不良现象，我们要想生活在慧马国那样的社会里，就必须打击，抵触这些不良现象。

让我们从现在做起，从每个人做起，努力让我们的社会变成慧马国那样的社会，没有欺骗、怀疑、狡猾、陷害、阴谋、贿赂……让我们的子孙后代生活在一个真正充满幸福和快乐的社会里。

格列佛游记读后感 篇4

今年暑假，我跟随英国著名作家格列佛去了小人国、成人国和马辉国。

说起小人国和成人国，大家都不陌生。虽然小人国的居民只有我们一只手掌那么大，但是他们勤劳智慧，光这一点就比我们很多人强。格列佛为这个国家做了很多，但是因为国王的亲信嫉妒格列佛，国王偏袒自己的亲信，格列佛不得不离开这个国家。这是当时大英帝国的缩影。英国托利党和辉格党的常年斗争和对外战争，本质上只是政客在一些与国计民生无关的部门的内斗。在成人国家，作者对理想君主的渴望表现在他的公正、善治、蔑视权力和倡导和平上。

第三部的飞行岛国是发达国家，飞行岛国的设计师们发明了很多优秀的创作，比如语言组合机，无毛羊等。这些都表达了作者对科技发展的期望。

我羡慕格列佛去马辉。在马辉王国，马辉是主导者，智能马是由一种类似人形的野生动物驱动的。前者是理性的，公平的，诚实的。后者贪婪、好斗、懒惰，喜欢在田野里寻找和争夺一块闪亮的石头。让我感到不可思议的是，在马辉王国里，没有语言可以表达谎言、欺骗、虚伪和罪恶。在那里，每匹聪明的马都是真实、诚实和公平的。和当时的英国相比，简直就是天堂。是啊，谁不想生活在一个没有争吵，没有挣扎，不用考虑别人有没有出轨的地方？

看看我们周围，为了钱骗别人，卖官，甚至杀人放火，为了钱抛弃父母。这些在马辉王国从来没有出现过，是社会上的不健康现象。如果我们想生活在一个像马辉王国这样的社会，我们必须打击和抵制这些不健康的现象。

让我们从现在开始，从每个人开始，努力把我们的社会变成一个像马辉一样的社会，没有欺骗、怀疑、狡猾、陷害、阴谋、贿赂……这样我们的子孙才能生活在一个充满幸福和快乐的社会。

格列佛游记读后感 篇5

人生如一棵古树，在生长的过程中难免会有一些坎坷。就像树皮一样，遍布着刻痕，写满了沧桑。但这刻痕记载的是一颗充实的心，里面满是目标、梦想。老师说的不错，人生的梦想尽管并不能全部实现，但也会化作你前进的动力，鼓舞着你，不害怕不畏惧，战胜危险走出困境。由此，我想起了《格列佛游记》。

格列佛误闯了小人国，每天和小人们打成一片，这样惬意的生活也挺让他满足的，但因为不愿参与国王灭掉不来夫斯古帝国的计划，还有惹恼了皇后，种种原因逼得他不得不出逃。结果他回到故乡后再次出海，途中迷失方向来到了巨人国。他被一个巨人强行带走禁锢起来，没有自由，备受折磨，被当成赚钱工具。他被带进皇宫，遭到别人的辣手暗算。几次差点死掉。但他也没有失望，因为他有着一个坚定的信念——活下去!每当他想起他的家人，他都要咬着牙继续坚持下去，他把信念化成动力，终于他借助一次偶然的机会逃了出来。后来，他又经历了几次奇妙，不凡，而又险象环生之旅，凭借着顽强的意志，坚定的信念，他勇敢地闯过了一道又一道难关。后来，回到故乡，平平静静地生活下去。

蓦然回首，回望自己过去的点点滴滴，突然发现当初的自己十分幼稚。自己被父母关心却从不领情，不甘受一点委屈和痛苦。哪怕只有一点点，自己也要抱怨半天。什么事既不想付出努力还想获得成功，关于失败有无数理由给自己开脱。就这样浑浑噩噩的活着，浪费着宝贵的时光。

人生的目标在哪儿?人生的意义在哪儿?在读了这本书后我恍然大悟，没有目标的人生那和行尸走肉有什么不同?既然我们还活着就不能再虚度这时光，没目标就自己定，即使再困难，也要自己坚定勇敢地走下去。我不想长大以后看着自己还一无是处。我要努力，从现在开始，“世上无难事，只怕有心人”希望一切还来得及。

格列佛游记读后感 篇6

每当回想起当年看这本名著的时候，历史的沧桑感便涌上了心头，那些日子真是没有成就感受，很失败，格列佛游记读后感｜爱的教育读后感。一天仅仅十几页，举"目"维艰，冷不防冒上一句"往事不堪回首"，发自于肺腑啊！

打个比方，读《围城》是一种愉悦的享受，就像是用地道战地雷战打鬼子，越打越过瘾，正打在关头上，钱钟书先生将大笔一搁，鬼子投降了；读《骆驼祥子》也挺爽，应该属于三大战役的那种，共军三下五除二地把蒋介石赶到了台湾，我也三下五除二地干掉了老金；但读《格列佛游记》就大不一样了，是一种受罪，就像血战台儿庄一样，拉锯战，特艰苦卓绝，不但要跟斯威特作斗争，还要与瞌睡虫作斗争，不过"不破楼兰终不还"的我还是取得了"格列佛大捷"，但损失惨重，至今想起来还余悸不已。

他们正如我一样。

究其原因，彼此在不同的国度，承着不同的文化，对于过去，对于历史，自己的从小就了解，别人的很少去触及。而没有一定的知识垫底，去读这种在特定时期特定环境下的指桑骂槐的作品，看不懂是不足为奇的。

我不知道十八世纪美国的辉格、托利两党缠绵悱恻、暧昧的关系，当然也就无从体会斯威夫特笔下的争论吃鸡蛋应先敲哪头、 鞋跟之高低等"原则"问题的"高跟党"与"低跟党"的妙处。

我错怪斯威夫特了，我要有一颗宽容的心。而后来的斯威夫特也渐渐变得可以理解了，给我的感觉是他很正义。

有一句话，我认为评论得很经典：以夸张渲染时代的生气，藉荒唐痛斥时代的弊端；在厌恨和悲观背后，应是一种苦涩的忧世情怀。