孝为先的演讲稿
爱习作提供的孝为先的演讲稿（精选6篇），经过用心整理，希望能对您有所帮助。
孝为先的演讲稿 篇1
尊敬的评委，亲爱的同学们：
我演讲的题目是《百善孝为先》。
孔子曰：“孝，德之本也。”孝是中华民族的传统美德；孝是传统的中国文化；孝是奠定和谐社会的基础之一。“融四岁、能让梨”，“香九龄、能温席”。在古代，孔融让梨、黄香温席的故事成为美谈。在今天，韩瑜老师为了挽救父亲的生命，毅然将自己的左肾，捐给了生命垂危的父亲，被誉为“大孝女”；大学生孟佩杰“带着瘫痪的养母上大学”，租住房子给予养母悉心照料，被誉为恪守孝道的“最美女孩”。从古至今，五千年的中国长史上，留下了多少孝子的身影，成为我们学习的`楷模，他们感天动地的故事流传后代，指引我们前行的方向。
在我们成长的旅途中，为我们付出最多的就是父母。他们给予了我们生存的权利，让我们体验到了生活的丰富多彩，他们的爱恰似一缕阳光，一丝雨露，一份珍贵的礼物。还记得夏天那一盘甘爽的西瓜，冬天那一杯温热的牛奶，学习时那一句关心的问候，玩耍时那一句小心额叮咛。父母的爱无处不在，他们总是在默默的做我们成长的基石，多少苦累却从未说过一次。羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。对于父母如山高如海深的恩情，我们怎么能不不给予回报呢？所以我们必须心怀感恩，孝敬父母。虽然我们不能与父母分担生活的艰辛、创业的艰难，但我们可以养成良好的学习习惯，用优异的学习成绩来回报父母，我们可以出门时说一声“再见”，进门时抱一个微笑，让爸爸妈妈的心里充满阳光；我们可以动一动手，搬一把椅子给父母歇歇，倒一杯水给父母痛饮；我们可以耐心听完父母的唠叨，主动诉说自己的想法;在父母劳累时为他们锤锤背，在父母忙碌时尽自己所能为父母做一些力所能及的事情，这些就是父母最想看到的。
其实孝很简单，一个字那就是“爱”。只要心中有爱，心怀感恩，就会将“孝心”“孝行”贯穿到生活的点点滴滴中，就会让父母脸上洋溢灿烂的笑容，心中弥漫幸福的满足，你就是一个孝顺的好孩子。
同学们，为了源远流长的中华美德能世代传承，为了构建和谐美好的文明社会，让我们一起呼吁吧：
同学们，让我们从今天做起，用自己的方式演绎孝的佳话。让我们一起努力共筑心中永恒爱的殿堂，让我们知行统一，做一个有孝心，懂孝道，行孝义的好少年！
孝为先的演讲稿 篇2
孝道是中华民族的两大基本传统道德行为准则之一，另一个基本传统道德行为准则是忠。几千年来，人们把忠孝视为天性，甚至作为区别人与禽兽的标志。忠孝是圣人提出来的，却不是圣人想出来的。它是我国古代长期社会实践的历史产物。
从秦汉开始，我国就建立了多民族统一的大国，建成它并维护它要有两条保证。第一条，要保证对广土众民的大国高度集权的有效统治；第二条，要使生活在最基层的个体农民，安居乐业，从事生产。高度集中的政权与极端分散的农民双方要互相配合，减少对立，在统一的国家协调下，才能从事大规模跨地区的工业建设、文化建设，防止内战，抵御外患，救灾防灾。个体农民从中受到实惠，则天下太平。
农业生产是中国古代社会根据自然环境的合理选择。家庭是中国古代一家一户的基层生产组织，从而构成社会的基本细胞。小农生产的家庭对国家有纳税的义务，国家有保护小农的责任，
“国”与“家”的关系协调的好，则天下治，反之则乱。保证实现国家、君主有效统治的最高原则是“忠”；巩固基层社会秩序，增加乡党邻里和睦，父慈子孝的最高原则是“孝”。中国古代社会最基本细胞是家庭，因而，忠孝二者相较，孝比忠更基本。
《十三经》中的《孝经》把孝当作天经地义的最高准则。后来北宋的张载作《西铭》，在《孝经》的基础上，融忠孝为一体，从哲学本体论的高度，把伦理学、政治学、心性论、本体论组成一个完整的孝的体系。对中华民族的发展，增强民族凝聚力，形成民族价值观的共识，起了积极作用，功不可没。
“五四”以来，有些学者没有历史地对待孝这一社会现象和行为，出于反对封建思想的目的，把孝说成罪恶之源，是不对的，因为它不符合历史实际。
孝道是古代社会历史的产物，不能看作是古代圣人想出来专门限制家庭子女的桎梏。
古代农业社会，政府重道德伦理，体恤天下为人父母之心怀，所以有“父母在不远游”的`古训；孝道贯穿始终，父母在世时要孝顺，亡故后亦不改变对父母的孝道，常思念父母的养育恩德，固有“父在观其志，父没观其行，三年无改于父之道”的训条。子女刚出生时父母日夜守护，任劳任怨，真心切切，子女懂事后对父母要“晨昏定省”。设身处地，将心比心，体恤父母的用心良苦，所以有“天下无不是父母”。
进入现代社会，我国社会结构正在转型过程中，社会老龄化现象对孝道研究提出了新课题。我国推行计划生育政策，出现大量独生子女。子女有赡养父母的义务。新型家庭一对夫妇要照顾两对父母，传统观念规定的某些孝道行为规范，今天有孝心的子女难以照办。当前社会保障制度尚不完善，无论父母或者子女，家庭仍然起着安全港湾的作用。
今天对孝道的理解和诠释正面临前所未有的新形势，几千年来以家庭为基础培育起来的、深入到千家万户的传统观念，需要从理论到实践进行再认识。这一课题关系社会长治久安，更关系到民族兴衰。只要群策群力，假以时日，深入研究，必有丰厚的成绩。
孝为先的演讲稿 篇3
敬爱的老师，亲爱的同学们：
各位朋友们上午好！
也许是你跋涉得太疲惫，也许是你品尝了太多的泪水，也许是繁重的工作充斥了你的大脑，让你在不经意间把一种爱哄睡，轻轻地掩上了门，从此不闻不问，让日子就在这日出和日落中平静地过着。
直到有一天，你在惊雷的震慑下猛醒了。急忙推开门，大声将那种爱吵醒，吵醒的声音震天撼地，这才意识到自己的无情和愚蠢，意识到自己忘记了有一种爱叫孝心……
孝心是一种世间生物共有的`情感，无需培养。从来世的第一天就应该具备这中至真至纯的情感。只是在有的时候，孝心也需要勤心擦拭，也需要精心点燃，渐渐融化孝心的河床上那一层层冰棱。
带着孝心上路的人，眼前总是光明的，因为他时刻想着父母，也知道在他的后方有自己的父母双亲在默默支持着他，时时挂念着他，给了他无穷的力量。他应该在达到胜利的顶峰之后，用优异的成绩去回报自己的父母。这就是对父母最大的孝心。
从来没有一种佳酿能使全世界共醉，也没有一种上帝能让全世界的人顶礼膜拜，惟独“孝心”，这种爱能够让全世界的人心产生共鸣，在同一时刻产生心灵的涟漪。
苏醒吧，这种至真至纯至善的爱，只有你，能够收回天下儿女们的心，让孝心充满人间。也只有你，才能够使牛鬼蛇神心惊胆战，让名利、虚荣、奸诈、嫉妒等种种不愉快的心理都沉睡在潘多拉的魔盒当中去吧。
朋友，去把孝心吵醒吧，让它萦绕在你的身边，陪你走过翠绿的春、激情的夏、萧瑟的秋、严酷的冬。它会像一堆篝火，让你的心如中午的太阳一般的火热!
孝为先的演讲稿 篇4
孝，是中华民族的传统美德，千万经典中，孝义为先，早在古老的原始社会就已存在。从甲骨文的字形中，我们不难看出：孝，上边一个老字，下边一个子字，也就是说，只有老人，不能称之为孝，老人膝下有子方为孝。这也正应了《孟子〃离娄上》的一句话：“不孝有三，无后为大。”
父母和孩子的关系，是历代专家学者不断探求的高深学问，可是直到现在也没有人能够清楚理解父母与孩子之间的心灵感应。
《孝经》有云：“夫孝，天之经也，地之义也，人之行也。”尽孝本就是天经地义的事情。父母含辛茹苦将我们养大，等我们一天天长大了，他们也在慢慢的老去，等他们老得走不动了，出不去了，孩子就是他们的全部支柱。
在我上大学的前一天，父亲叮嘱我要好好读书，家里的任何事情不用操心，只管好好学习。父母之爱子，为之计深远啊，我当时心里是五味杂陈，可能是因为第一次要离开父母，去这么远的地方，也可能是因为明白了父亲的话。当时我什么也没说，只是在心里暗暗发誓，绝不能辜负父母的期望。 大学的时候，我拼命读书，拼命学习，经常下了课就跑去图书馆，一坐就是一整天，那时候还有很多稀奇古怪的想法，希望自己也是书里的人物。我记得在古文区读过一本《二十四孝》，其中的故事我在当时有很多都不理解，我不明白为什么丁兰的妻子刺破公婆木像的手指竟然真的会流出血来，为什么郭巨要埋掉自己的亲生骨肉而节省口粮来供养母亲，更不明白为什么舜要以礼对待一心想要杀死自己的父
亲和继母？也许就是因为这样，郭巨才会在挖坑的时候，地里突然就冒出了金子；舜才会被尧看中将王位传给了他。不过现在我明白了，《二十四孝》的故事，大多是用了夸张的手法。不管我多不理解，他们也都是值得我去学习的。
在尽孝上，我觉得还真是不如古人做得好，虽然感觉他们很傻，很令人费解，可毕竟我们连这些傻事都没做过。《二十四孝》里面有一个故事很吸引人，它没有惊心动魄的故事情节，只是一个平平淡淡的，孝顺父亲的故事。
黄香是东汉时期江夏安陆人，从小家里很穷，九岁时，母亲又过世了，因为没有其他的兄弟姐妹，只剩下他和父亲相依为命。他十分孝顺父亲，夏天天太热，为了父亲可以安心入睡，他在父亲出去乘凉的时候，偷偷为父亲扇凉席子；冬天在父亲睡下之前，为父亲暖被子。多年以后，黄香的孝行，传遍整个江夏，太守表奏朝廷，举荐黄香为孝廉。当时有“江夏黄香，天下无双”的美誉。
众多的故事中，黄香的孝行是最平常不过的了，但就是普普通通的一件事，却可以坚持这么多年。
我相信每个人的心里都有一个“孝”字,想着水到渠成,想着自己必有功成名就、衣锦还乡那一天,可以从容尽孝。
可是大家都忘了，忘记了时间的`残酷。时间不等人啊，父母能有几个十年来等我们尽孝呢？不知道有没有人算过，人这一辈子真正可以陪父母的时间到底能有多久呢？
“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”，这句话已经被很多人说的都老掉牙了，可静下心来，仔细想一想，又有多少人能够真正明白
这句话的辛酸与无奈？“家有一老，如有一宝”，趁我们还有时间，还有机会，停下匆忙的脚步，多陪陪父母吧。父母需要的从来就不是礼物，也不是金钱，再大再漂亮的别墅，也不过就是一个金色的笼子。
现在的生活节奏很快，我们和父母相聚的时间也越来越少了，当我们终于可以歇歇脚的时候，才发现父母早就不再年轻，能够陪伴他们的时间也屈指可数了。时间都去哪了？其实都是浪费在了等待上。等我找到了工作、等我多挣些钱、等我买上了房子、等我功成名就...当我们在等以后，就已经失去了永远...虽然不是什么至理名言，但我希望大家可以记住这句话，把现在心里的想法，尽快落实，付诸行动，不要让自己等到的只是后悔。
孝为先的演讲稿 篇5
尊敬的老师，同学们：
大家好！
我们能够有现在的生活，离不开我们的家人，他们把最好的给我们，呵护我们，照顾我们，对我们的恩情，如山重，比海深。他们是我们的长辈，是我们的父母。
在我们这里很多人都是由爷爷奶奶抚养长大，爸妈为了生计奔波在外，供我们学习成长。我们都应当永远铭记这份情，羊的跪乳之恩，乌鸦的反哺之情，都值得我们学习。作为灵长类我们人更应该懂得孝顺。因为长辈爸妈给我们的恩情一辈子都还不清。我们要孝顺父母，孝顺长辈，孝顺照顾我们的爷爷奶奶。
爸妈不在爷爷奶奶边，我们就应该为我们的爸妈敬上他们没有做到的孝顺，不需要我们如何认真做，刻意做，只要我们愿意去孝顺，每日做到就行。因为我们都是农民的孩子，所以我们更明白爸妈的苦，为了改善生活，爸妈远赴万里，去临海城市打工挣钱，爷爷奶奶在家下地种田，养育我们，劳累了一辈子，都在为我们儿孙被谋福利，从不考虑他们自身的感受，毒辣的太阳，灼伤了他们的皮肤，炎热的温度，让他们在高温中煎熬，从来就不曾放弃过努力，他们希望我们学习改变命运，希望我们不在吃他们曾吃过的苦。
他们可敬可叹，无论是爸妈还是爷爷奶奶都值得我们孝顺，都值得我们敬重，爸妈在外务工，爷爷奶奶在家干活，我们就应该做到听话，懂事，不给他们添麻烦，当长辈疲惫时，我们给他们端上热水给他们洗脚，当他们休息时给他们盖上被子，做着微不足道的'事情，尽到自己的孝心，我们并不需要付出多少，只要做到简单的事，让他们安心，开心就好。
他们最大的期望是我们能够考出好成绩，考上好的高中，我们也应该好好学习，读好书，这也是尽孝，不让我们爸妈和爷爷奶奶失望，他们给我们的关怀我们无法偿还，但是我们却可以让他们开心，至少不能让他们觉得他们养育的子女儿孙不知进取，哪怕再累，我们难道有爸妈在外面打工累，有爷爷奶奶在家下地种田累？尽一份孝心，让他们开心，这才是我们要做的。
不要认为把书读好了并不是尽孝，很多时候尽孝并没有我们想象中的那么复杂。只要能够让他们欣慰，让他们开心在我认为都是尽孝，都是在报恩，希望我们所有同学，都记住我们的爸妈爷爷奶奶，记住他们的付出，不要在调皮，不要在伤他们的心，让我们做一个孝顺的人，做一个热爱学习，关心长辈父母的人吧。
谢谢大家！
孝为先的演讲稿 篇6
现在的我们都是爸妈的宝贝，在他们的`呵护下，我们快乐的成长。
正因为生活在父母的呵护下，我们变得更加任性了，觉得这一切都是理所当然，但是通过学习“孝道”我们开始懂得了：
中华五千年，孝道源流长，孝道是美德，历代皆弘扬，百善孝为先，仁义是大疆，父母把我生，爹娘把咱养父恩如泰山，母爱似海洋，晚辈孝长辈，自古理应当。小孝能治家，大孝能治国，家家出孝子，神州多忠良，国立孝为本，江山万年长。
昭示天下人，孝道第一桩。选拔新将帅，孝行必须强，孝贤才任用，孝忠把官当，对老不孝者，焉能成栋梁？
提醒诸位道：时时尊师长，对老要敬重，温和把话讲，听老多教诲，听老诉衷肠，常怀感恩心，对老要敬仰。别让长辈累，劝老把福享，长辈有所需，晚辈尽力量，让老心神悦，让老喜洋洋。保老生活好，祝老寿无疆。长辈的恩德，晚辈要发扬，长辈有过错，晚辈应原谅，长辈得疾病，晚辈求医忙，。
你对爹妈好，儿女会学样会学样。
孝子家温馨，人间遍安康，孝对天下老，福禄财运旺！孝行天下事，国泰民吉祥，中华孝道好，世界放光芒！孝行天下事，国泰民吉祥，中华孝道好，世界放光芒！
是呀！孝道是我们中华民族的优良传统，我们应传承下去，请问大家可以通过哪些事情来传承呢？
“每天回家给妈妈倒一杯水。”
“每天在家做一些力所能及的事情。”
“好好学习，不让父母担心。”
“把每天发生的趣事讲给父母听，让他们开心。”