伯牙绝弦教学设计

爱习作提供的伯牙绝弦教学设计（精选6篇），经过用心整理，希望能对您有所帮助。

伯牙绝弦教学设计 篇1

【教学目标】

１、了解祖国悠久灿烂的古代文化，感受文言文独有的语言特点和魅力，激发学生学习文言文的兴趣。

２、读准字音，读通课文，能借助注释和课外资料理解词句意思，用自己的话初步讲讲这个故事。

３、通过朗读，感受朋友间真挚的'友情，体会知音难觅，珍惜知音的情感。

【教学重点】

１、指导学生正确、流利、较有感情地朗读，体会朋友间相互理解、相互欣赏的真挚友情，感受艺术（音乐）的美好。

２、通过朗读，读出自己的理解，读出自己的感悟。

【教学难点】

通过朗读，体会伯牙为纪念知音子期而破琴绝弦的情感。

【教学准备】

多媒体课件。

【教学过程】

一、解题质疑，引入课文

初读课题后，学生理解“绝弦”的意思，大致了解伯牙，就课题提出疑问。

二、读准字音，初知课文

１、学生自由练读。

２、检查初读情况，读准字音，读通句子。

三、联系注释，读懂文意

１、指导学生联系注释尝试疏通文意，并练习用自己的话说一说。

２、在学生讲述时，教师相机指导理解重点词句“善”“志”等。

３、学生练习朗读，读出文言文韵律。

四、深入体会，品味文情

思考：

伯牙为何绝弦？

１、感悟“知音相遇之喜”：

⑴学生自学：

你是从哪些语句感悟到伯牙、子期就是知音，勾划相关的语句，读一读，品一品。

⑵学生交流，教师相机点拨，引导学生理解善鼓的伯牙志在高山与流水时，善听的子期能准确听懂伯牙的琴音所传达的心声。

学生练习朗读，读出文言文的韵味。

拓展理解“伯牙所念，子期必得之”。

师生共读，表达知音相遇之喜。

２、感悟“知音离世之悲”：

借助冯梦龙《警世通言》中《俞伯牙摔琴谢知音》的部分内容，引导学生进一步理解伯牙为何破琴绝弦。

学生练读，体会伯牙失去知音的复杂情感。

对比朗读，再次体会知音离世之悲。

五、回味诵读，升华文心

１、善鼓的伯牙为了知音破琴绝弦，终身不复鼓，此时此刻，你想说些什么？

２、学生讨论，教师点拨。

３、师生诵读全文。

伯牙绝弦教学设计 篇2

【基础知识积累】

会读会写文中出生的生字新词，积累中华经典诗文。

【方法与能力】

背诵课文，能根据注释和课外资料理解词句意思，能用自己的话讲讲这个故事。

【情感与思想】

积累中华经典诗文，感受朋友间真挚的友情。

【拓展与延伸】

阅读《伯牙学琴》

【重、难点突破】

重点是让学生凭借注释和工具书读通、读懂内容，在此基础上记诵积累。

【教学手段】

本课采用多媒体flash课件进行教学。

【教学过程】

一、导入新课

我们中华民族，是一个非常注重友情的民族，中华文化在这方面最形象最深刻的阐释，莫过于春秋时期楚国俞伯牙与钟子期的故事。“伯牙绝弦”，是交朋结友的千古楷模，它流传至今并给人历久弥新的启迪。正是这个故事，确立了中华民族高尚人际关系与友情的标准，说它是东方文化之瑰宝也当之无愧。今天，我们就来学习这个故事。

板书课题：伯牙绝弦

二、初读古文

1、回忆我们五年级上册学习的《杨氏之子》一课的学法，说说我们应该用什么样的方法来学习这篇古文效果会好一些呢？

教学提示：学习古文方法有两点：一是要读通，即要符合断句的要求；二是要读懂，即结合课文注释理解古文的意思。这两点是相辅相成，相互影响的。要求学生运用以前学过的方法来学习本课。

2、学生读课文，教师加以指导。

教学提示：根据学生读古文的情况，可以判断出学生在文中的哪些地方理解得不够。以进行有针对性的引导。

课件展示：范读并画面提示：

伯牙／善／鼓琴，钟子期／善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮／若／泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮／若／江河！”伯牙／所念，钟子期／必得之。子期死，伯牙／谓／世／再无知音，乃／破琴／绝弦，终身／不复鼓。

三、理解课文的意思

教学提示：结合注释理解古文每一句话的`意思，有不明白的地方可以讨论交流，确实自己不能解决的，可以向老师求教。然后，学生用自己的话说一说故事的意思。可用意译的方法，也可采用意译加直译的方法。

四、有感情地读古文

1、让学生结合自己的理解与对“朋友”感情的体会，自由读古文。

2、学生个性化朗读古文主。

3、学生齐读古文。

4、试着背诵古文，时间大约是5分钟。

五、课件展示：

伴着高山流水的音乐读古文。

六、作业：

搜集一些关于交友的名言。

附：

古今交友的名言名句“有朋自远方来，不亦乐乎”“四海之内，皆兄弟也”“君子之交淡如水”“莫逆之交”“士为知己者死”“管（仲）鲍（叔牙）之交”“刎颈之交”“海内存知己，天涯若比邻”“忘年之交”“患难之交”“人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之”“酒逢知己千杯少”等。

伯牙绝弦教学设计 篇3

一、教材分析

《伯牙绝弦》一课是人教版小学语文六年级上册第八单元“艺术的魅力”这一主题下的一篇文言文，全文共5句话，77个字。这篇课文语言精粹，简洁流畅，适于学生在反复诵读中感受古文意蕴，品味文字精妙，享受审美乐趣。

知音相逢，千载其一，伯牙绝弦，荡气回肠。古人与学生虽相隔遥远，但文字中所传递出的真挚情感却跨越时空，叩击着我们的心灵，值得我们在读中体验、读中感受、读中理解。峨峨群山，仁者之乐，洋洋江河，智者情抒，作为流传不衰的.文化经典。“高山流水觅知音”所传递出的，不仅是挚友间的心心相映，更是一种精神上的共鸣！这就需要我与学生一起，透过语言文字，去触摸伯牙、子期博大的胸襟、高洁的情怀；通过组合阅读，感受文化经典在历史长河中的恒久魅力。

学生在五年级时，对于“文言文”这种“古代书面语”已有了初步感知，也掌握了阅读文言文的一些方法。但是，由于文言文特有的表达形式，使学生在走进文本、把握情感方面仍具有一定的困难。作为第二课时教学，就需要通过创设情景，引导学生在诵读、感悟、对话、拓展中，含英咀华，披文入情，提升语感，感受意蕴。

二、教学目标

1、有感情地朗读课文，背诵课文。

2、在自读自悟中，丰富对文言文的阅读体验。

3、通过组合阅读①，形成对“知音”内涵的理解，受到传统文化的熏陶。

三、教学准备

学生准备：通过第一课时的学习，能根据注释初步了解课文大意，触摸到伯牙、子期的知音之情，借助课外资料了解“高山流水”的文化含义。

教师准备：相应课件，组合文本。

四、教学过程

（一）复习巩固

（二）体会知音情深

1、阅读《俞伯牙摔琴谢知音》的故事，感受知音深情。

2、有感情朗读课文，感受知音深情：

（1）学生自由读。

（2）创设情境，感受知音深情。

（3）生生合作读。

3、有感情朗读课文，理解“知音”内涵。

（1）知志。

出示：

以伯牙之艺，而独一子期能知其志。──《吕氏春秋》

（2）指导读出伯牙、子期的志向。

（3）师生对读，烘托情感：

当伯牙志在高山时，唯有子期会对他说──（生读）

当伯牙志在流水时，唯有子期会对他说──（生读）

（4）课文读到这里，你们有什么发现？

（5）再次创设情景引读，感受生命之交。

师读：当伯牙“志在高山”时，已听不到子期说──

生读：善哉，峨峨兮若泰山！

师读：当伯牙“志在流水”时，已听不到──

生读：善哉，洋洋兮若江河！

4、读写结合。

5、紧扣“绝”字，感受文言文的语言。

（1）交流对“绝”字的理解。

（2）从“绝”字中发现文言文语言的特点。

（3）再读课文，感受文言文语言魅力。

（三）组合阅读，触摸知音文化

1、出示诗文，表达感受。

2、自读诗句，积累语言。

3、背诵课文。

伯牙绝弦教学设计 篇4

今天，在经过了两个星期的研读和思考后，我的《伯牙绝弦》终于在骨干教师挂牌课活动中“出炉”了。教学流程大致如下：

一、创设情景，导入新课

１、欣赏古筝，揭示课题。

２、练读课题，“弦”字正音。

二、初读课文，读出音韵

１、自由读文，读准生字。

２、再次课文，读出节奏。

３、教师范读，学生跟读。

４、指名读文，全班齐读。

三、研读课文，理解文意

１、理解题意，寻找原因。

２、补充生平，质疑“知音”。

３、研读课文，感受知音：

⑴抓住两“善”，感受志趣相投。

⑵抓住两“志”，感受心灵相通。

⑶拓展所“念”，感受人生知音。

四、回环诵读，深情感悟

１、创设情境，积淀情感。

２、想象写话，回环诵读。

３、齐读全诗，推荐阅读。

虽然我的导读没有像钱老师演绎的那样惟妙惟肖，课堂上，学生的表现也没有听课那天的孩子那么精彩，但是，初尝文言文教学，也有着自己独特的体会：

一、该出手时就出手

教学伊始，我也像钱老师那样，安排了学生反复读文。不同的是，我为学生提供了标有停顿提示的课文，让学生根据提示自由尝试，初步了解怎样才能读出节奏感。在当下对教师阅读技巧的传授讳莫如深的时候，我倒是觉得这样做还是很有必要的，尤其是在初学文言文的阶段更是如此。只要学生能借助这样的技巧将文言文读得更好了，我们对于这样的传授又有什么可以讳言的呢？

二、层层推进解疑惑

一般的教师都会认为文言文字词的理解必须有专门的理解指导环节，但我认为，这是学生第一次接触文言文，激发对文言文的阅读兴趣是很有必要的。如果采用这样方法必定会将孩子们学习文言文的兴趣抹杀于萌芽状态。因此，教学中我将字词的理解融于课文内容的感悟过程中，以学生的质疑为导火索，层层推进：“誉为琴仙，为何断琴？”、“地位悬殊，怎成知音？”、“所谓知音，何以体现？”等，其间相机穿插对字词的理解，这样的处理体现了关注词语“语境之意”的教学理念。

三、步步拓展破难点

由于课文描述的情景与学生的实际相距甚远，怎样让学生理解课文深层的`人文内涵呢？教学中，我尝试通过适当的补充和拓展，把了了几字的文本读长来、读深来。尤其是“念”字的步步拓展，自觉比较成功。第一步来自课文内容，念“峨峨高山”，念“洋洋江河”；第二步来自想象，还会念哪些景物，先以ＡＡＢＣ的形式说一说，再用“善哉，＿＿＿＿＿＿兮若＿＿＿＿。”的句式赞一赞。第三步来自文本深处，教师以“伯牙当时誉为琴弦，且身为外交官仅仅只念这些良辰美景吗？”一问，激起了学生思维的浪花：念亲人、念家事、念百姓、念国事……真正感受到了“伯牙所念，钟子期必得之”的深层含义。教师再追问“此时你觉得他们还仅仅是音乐上的知音吗？”学生立刻有所感悟：生活的知音、心灵的知音、精神的知音、人生的知音、生命的知音……此时的学生完全进入了文本的核心，在用自己的生命、情感和伯牙、子期对话，建构着孩子们的情感世界对知音、友情的独特感悟。

“伯牙所念，钟子期必得之”，这千古绝唱的故事深深地打动了我们。那么，学生“所念”，老师能“必得之”吗？我想，《伯牙绝弦》的故事留给我们的不仅仅是“道是无琴却有情”的感动，更是给我们教学所追求的境界以新的启发。

伯牙绝弦教学设计 篇5

【教材分析】

《伯牙绝弦》是人教版（实验版）小学语文第十一册第八组中的一篇课文。本组教材是以感受是以感受“艺术的魅力”为题来组合课文的。选编的四篇课文情真意切，文质兼美，从不同角度折射出艺术的魅力。本课文是一篇文言文，讲述了千古流传的饿高山流水遇知音的故事，正是这个故事，确立了中华民族高尚人际关系与友情的标准，是东方文化的瑰宝。古人云：“士为知己这死。”伯牙绝弦所预示的正是一种真知己的境界，这也正是它千百年来广为流传的魅力所在。

学习文言文《伯牙绝弦》，已有了《杨氏之子》作为基础。在教学时，可以让学生借助注解、工具书了解文言文大意；还可以指导学生积累中华优秀经典诗文，感受朋友间相互理解、相互欣赏的纯真友情；再此基础上，进一步让学生体会音乐艺术的无穷魅力。

【学生特点】

本课的学习主体是六年级上学期的学生。这个学段的学生个性较强，看待事物的主观性也很强，面对学习内容时会因个人的喜好决定学习兴趣度。在口语表达和写作方面已有了较强的能力。因此，在教学时，要注重学生兴趣的激发，将“自主、合作、探究”的方法引入课堂，给学生充分表达观点的机会。还要利用充分利用教学资源，运用多媒体课件更为直观的展示学习内容。

【教学目标】

１、朗读课文。背诵课文

２、能根据注释和课外资料理解词句意思，能用自己的话讲讲这个故事。

３、积累中华经典诗文，感受朋友间真挚的友情。

【设计理念】

如何优化小学文言文传统教学方法是小学文言文教学急需解决的'问题。小学生的学习兴趣是决定学习成果的一大因素。面对艰涩难懂的文言文，怎样才能激发学生的兴趣？在《伯牙绝弦》的教学中，我采用情感教学的方式，让学生在学习时入情入境，理解文意和体会感情双线并行，一改以往文言文串讲的方式，让学生在情感引导中完成学习内容。

【重难点】

能凭借注释和工具书读通、读懂课文内容；感受朋友间相互理解、相互欣赏的纯真友情。

【教学准备】

１、教师准备：

多媒体课件：

划分好节奏的课文、《警世通言》中伯牙写给子期的挽歌、音乐《高山流水》。

２、学生准备：

搜集了解伯牙的相关资料。

【教时安排】

１课时。

【教学过程】

一、课前谈话、揭题导入

１、谈话：

同学们，今天我们来做一个游戏，老师说一个词，你们也说几个类似的词（出示：杨柳依依）引导学生说词。

２、老师这里也收集了一些这样的词。

课件出示：

清风徐徐、明月皎皎、炊烟袅袅、芳草萋萋……

３、仔细看看，这些词语都是描写什么的呢？引导学生归纳总结出描写的都是美丽的自然景物。

４、过渡：

平时如果有意识的积累这些词语，对提高写作一定有帮助。美丽的景色不但能用语言表现出来，而且古人还能用音乐表现。有一个故事千古流传，令人吟咏至今，它记载了两个朋友间深厚的情谊，它就是我们今天将要学习的一篇文言文《伯牙绝弦》。

板书课题：伯牙绝弦

二、整体读文

１、师：同学们把课文自由、大声读几遍，注意文言文的节奏，别读破句子。

教师评价。

２、指名学生读，教师评价、指导、范读。

３、学生齐读。要求：

声音是否响亮、节奏是否抑扬顿挫。

４、师：你们觉得文言文难读吗？

（学生回答。）

师：是啊，文言文之所以难度是因为我们平常接触文言文太少，并且对文意不理解。老师这有划好节奏的课文，你们再来读读看。

（幻灯出示。）

５、指名读，齐读。

三、初解绝弦

１、师：标题往往是文章内容的集中体现，学习课文前，我们先来看看标题吧！“伯牙绝弦”是什么意思？

（学生回答。）

２、引导学生体会学习文言文的方法。

（结合注释、结合上下文、学会变通。）

３、师：除了标题提到了伯牙不再弹琴，还在哪里也提到了？

（生答。）

这里的“绝弦“意味着什么，向世人宣告了什么？

（生答。）

四、再解绝弦

过渡：为什么子期死了伯牙就再也不弹琴呢？我们带着这个问题来学习文章。

１、何为知音：

师：将文章再读一遍，看看哪些地方读懂了，哪谢地方没读懂？分别标注出来，我们一起来交流。

（全班交流。）

⑴四个“善”字的不同用法：

“善鼓”、“善听”中的“善”解释为“擅长、善于”。

两个“善哉”中的“善”解释为“太好、太妙”。

⑵师：从何处可以看出伯牙善鼓琴，子期善听？

（生答。）

⑶反复朗读“善哉，……若江河”。

伯牙绝弦教学设计 篇6

课文：

伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。

相关诗句：（课堂备用）

满面春风皆朋友，有缘千里终相会，此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死。

相识半天下，知音只一人。相识满天下，知音能几人。

春风满面皆朋友，欲觅知音难上难。欲取鸣琴弹，恨无知音赏。

知我者，子期也！士为知己者死。

教学目标：

１、正确、通顺、有节奏的朗读课文，渗透古文朗读方法，培养学习文言文的兴趣。

２、利用插图、注释等方法理解文中词句的意思，了解课文大意。

３、通过朗读感悟、情感体验等方式感受伯牙和钟子期之间知音深情。

教学过程：

导：（板书：泰山峨峨、江河洋洋）先看看黑板上的四字词语有什么特点，同学们能不能也说几个这种形式的词语。（生说）如果说一些以景物为主的这样的词语。（生说并板书4个：白雪皑皑、清风徐徐、波光粼、粼杨柳依依、草色青青等）

一、初读课文

同学们，咱平时常说——千金易得，知音难寻。人生得一知己，足矣！春风满面皆朋友，欲觅知音难上难。可以看出，知音是何等的珍贵啊！今天咱们学习的是一篇文言文，也叫古文，讲述的就是两千多前春秋时期的一个关于知音的故事。

1、练读。请同学们自由读三遍课文，第一遍读准两个生字的读音及读好一个易读错的字。第二、三遍将古文读通顺，注意停顿。

2、指名读。第一个：注意听，每个字都读正确了吗？第二个：注意听，他在句子中是怎么停顿的？并练读：“善哉，峨峨兮若泰山！”“善哉，洋洋兮若江河！”“伯牙谓世再无知音”

3、练读。读出古文的味道来。什么是古文的味道呢，举例平淡的读“伯牙善鼓琴，钟子期善听。”自由读出自己的味道来。

4、指名读。

5、齐读。

二、整体感知

１、同学们，课文读了几遍了，这篇古文的大概意思是什么？仔细看书上的插图和注解，自己先来学习学习。静静的默读，自己学习。

２、检查：老师问两个问题，看看同学们自学得怎样了。

第一个：伯牙和钟子期分别有什么特点？

出示：伯牙善鼓琴，钟子期善听。

问：这两人分别有什么特点？（伯牙喜欢鼓琴，而钟子期喜欢听琴。）

1、从哪里看出来是“喜欢”——（善）

2、善字仅仅是喜欢的意思吗？还会是什么意思？

3、擅长。（一个是鼓琴的高手，一个是听琴的高手）指名读，读出他们的特点来。

4、鼓字是什么意思，（弹）从哪里知道的？（注释能帮我们很多忙啊！）

5、再读，读出他们的.特点，（突出善字，并注意停顿。）

第二个：伯牙想弹什么，钟子期都听出来了吗？（想弹高山，想弹流水，都听出来了。板书：高山流水）

三、句子学习、情感体验

同学们，伯牙鼓琴，钟子期听琴，多么诗意动人的画面啊，我们也一同前往感受一下这个场面。投影：插图及高山流水的音乐。

1、同学们，你看到了一个怎样的伯牙，一个怎么的钟子斯？（弹得认真入情，听得如痴如醉）

2、投影——伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”此时伯牙鼓琴，志在高山，钟子期的面前仿佛出现了一幅怎么的画面？（巍峨高大的泰山）——读出峨峨的感觉

3、钟子期为什么不以华山或别的什么山来感叹，而选择的是泰山呢？（五岳之尊、皇上祭天的地方，巍峨而神圣）——指名读。

4、如痴如醉的钟子期听到伯牙这美妙的琴声，会发出怎样的感叹——指名读。（激动的、痴迷的、沉醉的……）

5、善哉，用我们现在的话来说是怎么感叹？（好啊，棒啊，妙啊，强啊……）

6、再读

7、还有另一个感叹词是——兮。一个句子中一同时出现两个感叹词，此时的钟子期看来是真的听得如痴如醉了，指名读——

同学们，伯牙表达高山的琴声令钟子期如痴如醉，伯牙表达流水的琴声，钟子期又会发出怎样的感叹呢？投影——志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”

1、指名读

2、此时展现在钟子期面前的又是怎样的画面？（）

3、再读。

句式练习：同学们，伯牙善鼓，钟子期善听啊。如果伯牙志在清风，钟子期曰——善哉，徐徐兮若清风，志在白云，钟子期曰——悠悠兮若白云……

这正是投影——伯牙所念，钟子期必得之。

同学们，你对这句话，现在有何感想？——念字的理解，必字的朗读。

四、补充

同学们，学到这，我们觉得伯牙钟子期能如此心灵相通，那么他们可能是什么关系呢？（学生猜：朋友、知己等）真是这样的关系吗？轻声快读——投影：伯牙是春秋时期有名的宫廷乐师，名满天下。听他弹琴的，虽然大都是宫中的达官显贵，可却没有人真正听得懂他的琴声，伯牙甚感孤独。一日外出途中，他在高山流水间弹奏了起来，以抒发内心的苦闷。不想，一个砍柴的樵夫——钟子期，驻足静听，并听出了伯牙琴声中想要表达的意思。（配流水乐曲声）

板书：（高山流水）巧相遇

只可惜他们两人相处时间甚短，意犹未尽。于是相约第二年的春天再于此地相会。

投影：插图及《伤离别》曲。悠远悲伤。叙述：第二年，伯牙兴致勃勃地赶来此地与钟子期相会，再续前缘。不想，天有不测风云，等待伯牙的并不是钟子期的人，而是钟子期冰冷的墓碑。

同学们，伯牙于茫茫人海中巧遇知音，何等的荣幸。可是此时，当他跪在子期冰冷的墓碑前，昔日的知音已化作一堆黄土。此时的伯牙做了什么？

投影：子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。

1、做了什么？（板：破琴绝弦）这样做意味着什么？

2、为什么这样做？（板：谢知音）

五、结尾

后人根据这个凄美的知音故事，改编成了一曲优美的乐曲——播放《高山流水》

让我们在这美妙的琴声中，再读这个故事！