读《活着》有感
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读《活着》有感 篇1
今早的阳光难得明媚温暖,在接连数周的阴霾之后,最近迷上清晨散步的我终于不必戴着口罩出门了。眼见晨空万里,柔光万道,路旁的树苗初现新芽,春风轻抚脸颊,阳光洒在树枝的缝隙,流落在沥青的马路上,披散在清晨的楼宇间,亮得令人目眩却又满怀愉悦。走在鹅声阵阵的心海湖边,我意识到这是冬后难得的好天气,积聚已久的心绪骤然开朗,或许,“我也正有写一点东西的必要了”。
很久没有亲手提笔长文,拿起笔的感觉似有若无地熟悉。这时的我,可以全然不顾周围的花开花落,权且受用这难得的浓浓春光了。偶然的机会,我在高考之后买来《活着》,既因为早对它的前世今生如雷贯耳,又冥冥中觉得它的故事会带给我前所未有的触动和震撼。不料却将它搁置半年有余,直到一个学期草草收场、寒假将尽之时,我才忆起对它的情结,于是取来拜读。
那是个冷肃的晴天,我用了六个小时将它通览一遍,读罢多时不能忘怀,不免开始静思。
寒假我曾去看过几次外婆,她的房子就在我们搬家前的旧宅旁边,每次去看她都要坐半个小时的公交,而每次下了车,我走在那些日复一日走了八年的小路上,似乎见到了那个往来穿梭求学、嬉戏的少年,不免又想起那时的寒暑假,家里总会在下午三点准时迎来满屋的明亮——式微的阳光射进二楼的家,又从客厅的地板反射到餐厅的天花板上,这时年幼的我或躺在沙发上,或坐在餐桌旁,尽情享受这一“奇观”的温暖和明净。而每到这个时候外婆都会准时淘一锅米,再麻利地从冰箱里拿出鱼、肉、蛋、菜,开始准备晚饭,临了,还会照例让我打电话问父亲晚上有没有应酬,最后终于伏在北面的阳台窗户上,对我那即将下班归来的母亲望眼欲穿。
而今天,这样的情景再不会有,有的只是我乘着一样的阳光去不一样的房子看她,陪她躺在床上神聊海吹,再匆匆离开。我像赶着老牛的福贵,悠悠地向路人讲述自己的故事。早年的福贵醉心赌场,落得倾家荡产、老父归天,悔恨之中的他与贤妻家珍顽强过活,熟料生逢乱世,一路坎坷……几经起落,留得苍老之躯和一头老牛,在耕耘中安度余生。
我曾一路顺风顺水,堪称幸运,蒙父母独宠和师友偏爱,自然,顺境中的我得到了些许难得的经历和感悟,也同样收获了来自四面八方的赞美之词。所幸近半年以来,我品到了一些不同寻常的滋味。
时代今非昔比,童子尚且年少,我自然没有像福贵一般起落陡急。父亲的关照虽然喋喋不休,但总会在关键时刻吐字如金。送我报到的晚上,一句“总觉得你还没准备好”与我彼时心境若合一契——暑假忙于与母校鱼传尺素,不免情难自抑。报到之后的一学期,我经历了大方向的回转,终究迈上两手抓的.道路,但最初父亲的话似乎应验了一整学期——寒假的我自知负气,从未有过的铩羽而归令我整日不知所为。末了,父亲在春节前夕给了我一场狂轰滥炸,震得我大梦方醒。
冬去春来,我依然活在父母不可多得的关切之下,而福贵这个角色在大起大落间享受着有庆带来的片刻骄傲,品味着二喜赋予的些微欣慰,却始终经受着家破人亡的切肤之痛。痛罢多年之后,笑谈风月的同时,我想他或许也已明白,世间的人生路有如一场艰苦的修行,而快乐只是驿站,但世人仍然活出异彩纷呈的绚烂。余华说:“人是为了活着而活着”,福贵在当年的选择中押上了身家,堵了一生,输光了家财,却在龙二的死中侥幸,在艰苦的日子抗争。鲁迅说:“真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于直面淋漓的鲜血。”
《活着》早已被我送给一位老同学,因为我那时便已相信:冬去春来。
读《活着》有感 篇2
原著带给我的感觉,和电影很不同。作者的笔触,正如“乡下的苦茶”,读上去似乎平淡,在平淡中却又有令人震撼的力量。
小说的开头,从“我”——一个乡村民谣的收集者的视角,看到了那个活着的老人——福贵。就是这样一个老人,如今只能与一头老牛相伴。当“我”问起,一头牛怎么还有这么多名字时,老人脸上的笑容,竟让屏幕前读着这段文字的我眼眶发涩。
那都是他的家人。那都是曾经陪伴着他,如今却又都不在他身边了的家人啊。一人,一牛,在青黄相接、四季更迭的田里,走过一日又一日。而那些往事,溶在了风里,和天上的云彩一样漫无目的的飘着。在一棵柳树下,又吹在一起,起了一个旋,变得鲜明了起来,看着,却叫人心疼。
社会的洪流推着人往前走,前路是什么,完全脱离了自己的掌心。时代变迁着,说快也快,说慢也慢。正如曾经的阔少爷穿不住绸衣服了,曾经熟悉的面孔一张张不见了。家也没了,这片地早已不是自家的了。有些人风光一时,最终难逃一死;有些人失势落败,磕磕绊绊踉踉跄跄,苦日子也活了过来。
有勇气,有坚强的心,只要不想着自己死,就不会死。在战场的四年,子弹从身侧擦过,多少人就在身旁倒下,多少尸体埋在雪里,一声声的哀叫,真是最惨的景象。便是大难不死,辗转回家乡,家中老母也不在了,女儿得了大病,成了聋哑人。苦难的浪头卷过去,才刚把头探出海面吸进半口气,新的浪潮便袭来,重新把人压进水里,口鼻充斥着海的苦涩。
唯一的儿子,在献血时被活活吸死;凤霞死在了产床上;生活的痛苦令家珍也活不下去,一睡不起;女婿二喜因为工地事故死去。亲人接二连三的离去,最终外孙苦根也死了,只剩下福贵一个人。
活着本身很艰难,延续生命就得艰难的活着,但正因为异常艰难,活着才具有意义。没有比活着更美好的事,也没有比活着更艰难的.事。福贵身上唯一不能被剥夺走的东西,便是活着的意志。在苦难一波又一波浪潮洗礼后,还能爬出水面,与一头老牛,在晚风中唱着辽远的歌。
“黄昏正在转瞬即逝,黑夜从天而降了。广阔的土地袒露着结实的胸膛,那是召唤的姿态,像女人召唤着她们的儿女,土地召唤着黑夜来临。”战胜了生活的磨难,呼吸到现在的福贵,从这一层面上来说,已经成为了一名现实的英雄。
读《活着》有感 篇3
有人说余华的笔下太过残忍,说读完这本书是对心灵的考验,的确,这是一个人悲惨的故事,这本书说,人是为了活着而活着,我不大理解这句话,对这句话的理解是,为了活着而活着,因为只有活着才有无限可能。
读过活着,平凡的世界,血色浪漫,其历史背景都是上世纪中后期,好多读者都说,喜欢那样的年代,具体点无非就是说,喜欢那个年代人的思想单纯,为人淳朴,没有像现代这样人与人之间没有信誉,感情,还有的说,羡慕那时候的爱情婚姻,即使是在结婚前男女都不曾见过面,可一但结了婚就是一辈子,朝朝暮暮,相敬如宾,白头偕老,事实的`确不可否置,但是我要说的事,这个观点太过片面,所有的历史都是当代史,大概是现代社会现象反应出了内心渴望的东西,而和书中的这人与人,婚姻种模式产生了某种共鸣,人越是是回归原始,就离真实的自己越近。
活着这本书,让我看见了的脆弱,也看到了人的坚强,曾几何时,我也想生活在那一样一个年代,简简单单的生活,可我始终无法体会到那个年代的生活,听父辈说,在他们小的时候,经常饿肚子,吃不饱饭,每天都很辛苦,可能这就是原因之一吧,你很难想象一个人在温饱都无法解决的情况下寻花问柳,
现代的色情泛滥可能就是古人说的温饱思淫欲。
反观主人公富贵,在年少时期,尽管已经为人夫,为人父了,可因为家庭富裕有足够的条件花天酒地,人若不能主宰自己,必将成为欲望的奴隶,人若不受苦难,便不能成长,在富贵败完家业后不久其父亲便去世了,此时的富贵估计看天都是昏的,败光家业可算是天都塌了,但好歹父亲在世,自己出生一直都过着少爷的生活,对下地干活一概不知,可祸不单行,其父亲去世,可算的上是雪上加霜,不久丈人接走了家珍,更是让这个家支离破散。
尽管如此,他依然而然的接受了的当下糟糕的现状,那会内战还有没结束,他们家以前是地主老财,家产的一百多亩地卖给了牌桌上的龙五,他们家的四合院也被龙五接手住了进去。
他找到龙五租了五亩地,挑起全家人生活的重担,是他对家庭责任的开始。
读《活着》有感 篇4
前段时间有一张照片曾刷爆了朋友圈,照片里的女人正戴着口罩,安静地坐在公交车上阅读《活着》,那么认真。仿佛并没有因为疫情而影响到她宁静的内心。况且这次的疫情使我们更深刻的明白了活着的意义。
本是少爷的福贵,在一赌之后,败掉所有的家产,父亲在不久后去世;为母亲找郎中时又被抓去做壮丁,回到家乡后,母亲早已“离去”;女儿凤霞因一场高烧变得又聋又哑,儿子有庆为校长献血过多而身亡,凤霞在难产中结束了自己的性命,妻子家珍也在三个月后去世……但命运并未从此就善待他——之后福贵再次见证女婿二喜和外孙苦根的死亡。最后,在傍晚夕阳的余晖下,福贵用着粗哑的嗓音唱着“少年去游荡,中年想掘藏,老年做和尚”这首奇怪的歌谣与那条老牛渐渐远去……
当读到苦根的死亡时,我以为苦根的去世是压垮福贵的最后一根稻草,但福贵的坦然出乎我的意料。我慢慢思索,如果福贵也因承受不起困苦而自杀,那“活着”做何意义呢?就像余华序言中回答为何要用第一人称时说:我说在旁人眼中福贵的一生是苦熬的一生;可是对于福贵自己,我相信他更多的感到了幸福。
福贵至少还活着,眼泪流尽,绝望消磨,剩下的属于对命运的.坦然。命运的利刃一次次向福贵刺去,福贵也曾在生死的边缘徘徊,也曾料定自己时日无多,但最终他承受住了这可怕而又庞大的困苦,没有在利刃的摧残下身销。福贵,选择坦然,选择与命运达成和解,选择勇敢而活,只为活着。所以,他感到幸福。
我曾经见过一个想要自杀的人。当时我正在姑姑家,刚和表弟下来玩时,看见许多人正扬着头向上看,好奇心驱使我们过去,抬头的景象使我心惊。一个年轻的女子,瘦弱的样子。正坐在九楼的窗台上,准备跳楼,我心想“不会吧”,消防队的到来打消了我的疑惑,他们把救生气垫放在地上并向那个女子喊话,大家也都在劝她。时间一点点过去,终于,她放弃了自杀。后来我了解到,原来她被大学退学,承受不了这巨大挫折,欲要轻生。
在这浮躁的社会之中,很多人似乎为了太多而活,贪婪至极:学历、金钱、房子、感情……不去想想自己拥有什么,因此当遇到了不敢承受的挫折时,不去面对,选择逃避。
关于偶然与必然、假象与现实、命运与抵抗、理性与感性、贫穷与富贵,在活着面前都变得毫无意义。
时间一直向前走,没有尽头,所以不管遇到什么都要好好活着,为活着本身而活。
读《活着》有感 篇5
活着,这两个字的本质是生命的一种状态,现在进行时ing……但是活着的意义是什么,到底为了什么而活着,有些人说是为了享受生活;有些人说是为了实现自我价值。可是到底又有多少人能搞清楚活着的意义。
前一阵又看了《这个杀手不太冷》的电影,玛蒂尔达问,生活是否永远艰辛,还是仅仅童年才如此?里昂的回答是:总是如此。之前看的时候不以为然,重新看到这段对白后,的确生活总是如此艰辛,但是还是要努力地活着。
在看过《活着》这本书之后,我渐渐地明白了活着到底是为了什么。清楚的记得《活着》中的一句话,“人是为了活着本身而活着,而不是为了活着之外的任何事物而活着”。书中,随着福贵悠长的笑,他的人生如同电影一样慢慢放映开来,那原本幸福的家庭,由于他的吃喝嫖赌走向了败落,他也沦落到为了养家糊口而不得不下地劳作的境地,从地主的身份转变成了贫农,祖上攒下的基业也成了别人的家产。但是他经历了抗日战争、内战、饥荒、大跃进、文革他都死里逃生,而家庭却被命运肢解,那挚爱的亲人一个个的`离他而去,那是何等的悲痛——老母病死、幼子因抽血猝死、妻子得病先他而去、聋哑女儿凤霞难产而终、女婿被钢板所夹意外惨死,只留下一个小小的孙子苦根,竟也在那个饥饿的年代里,活活噎死。
尤其读到有庆的死感觉一切都是那么猝不及防,白天还蹦蹦跳跳的去学校,晚上就躺在那冰凉的板子上,为什么刚到任的县长夫人失血过多就让有庆一个善良单纯的孩子为此丧命,更让人没想到的是那个刚到任的县长竟然是富贵一起抗战的好弟兄,一切都是造化弄人啊。
他用那粗糙的双手将所有的伤悲掩埋,如同那长眠于地下的亲人,终于他孑然一生与“富贵”相依为命。最后陪着他的只有一头老黄牛,他笑着哭泣,没有大悲大痛,讲述的时候他也只是嘿嘿的笑着。我想,这也就是“人是为了活着本身而活着,而不是为了活着之外的任何事物而活着。”
读《活着》有感 篇6
那一年的整个夏天,我随着他——一个老打哈欠的城里人走进一个个村庄,听村里人讲荤故事、酸曲,游走于乡间小路,一同收集,闲聊。在蝉鸣声中,聊起了福贵。
福贵的过去毫无疑问是具有戏剧性的。他有一位妻子,是城里米行的千金大小姐,他自己呢,家有良田百亩,可以说是门当户对。可惜少年不知愁滋味,他流连于烟花柳巷,吃喝嫖赌,什么浪荡事都干,尤其好赌,对于妻子的委婉劝诫,甚至挺着大肚下跪求他回家,也不理不睬,没多久,家里的田地房子都输光了。一眨眼的功夫,他从一位阔少成了穷鬼,他爹没几天也走了。好在求得了五亩田,成了佃户。可好景不长,妻子就被丈人用比嫁进徐家更风光的方式带走了。
前半生的浪荡换来了贫穷、家散。但福祸毕竟相依,“好运”也在悄悄来访。
妻子的被迫离开使福贵更加深刻地意识到其的好。因而在几个月后,她带着孩子回来时,福贵是很开心的。日子就这么过了下去,似乎老天还在考验福贵,他的母亲病入膏肓,在拿着妻子给的仅剩的两银元到城里,却被迫征兵。在战争中,他幸运的待在了一队懒散队伍,不用去前线打仗,唯一的冲突是接收飞机下放的食物,但这也导致他之后听了整宿整宿的伤兵的呻吟声,仿佛是在为自己的离世送上的“安魂曲”。
福贵最终活了下来,并回到了家,然而幸总也喜欢带上恶,他的母亲并没有熬过去,女儿也因病而聋哑,好在家总还是家,他们又过上几天好日子……
白云苍狗间,只剩下了福贵自己一人,他用攒下的'积蓄买下了一头垂暮的牛。
西兰帕曾说过:“所有胜利的第一条件,就是要战胜自己。”福贵的活着不仅仅只是为了活,他这一生虽然历经了太多重要之人的死亡,使他深深记下了活着就是忍受。你要忍受生活带来的甘苦,忍受时光匆匆的难耐,忍受家庭赋予的所求所取。但他仍是活着,没有轻言放弃。他和老牛啊,活的平凡但不庸碌,他战胜了自己。
美国民歌《老黑奴》里唱道:“快乐童年,如今一去不复返,亲爱朋友,都已离开家园,离开尘世到那天上的乐园,我听见他们轻声把我呼唤,我来了,我来了,我已年老背又弯,我听见他们轻声把我呼唤。 为何哭泣,如今我不应忧伤,为何叹息,朋友不能重相见?为何悲痛,亲人去世已多年。我听见他们轻声把我呼唤,我来了,我来了,我已年老背又弯,我听见他们轻声把我呼唤。 幸福伴侣,如今东飘西散,怀中爱儿,早已离我去远方,他们已到我所渴望的乐园。我听见他们轻声把我呼唤,我来了,我来了,我已年老背又弯,我听见他们轻声把我呼唤。”活着,这个词汇,用短短的两个字诉尽了人一生最基本的行为,说出了人在面对不同的抉择导致的不同的结果时的最从心的表现。我们不能说,福贵的活着是懦弱,相反,这何尝不是一种与生活和解的表现。他,未尝不活得通透。明白生活本就是不如意的,年少的轻狂在岁月洪流中被狠狠地拍下,只留下本我,只留下最初的人,最初单纯只为活的人。明白孤独终老还不如与牛为伴,发泄心中的无奈然后面对新的一天,而不是愈加沉默,将哀积成淤泥,形成沼泽越陷越深。明白活着就是资本,就是无限的可能,就是生活留下最耀眼的宝物。
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