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《夸父逐日》教案

2025/10/21教案

爱习作提供的《夸父逐日》教案(精选6篇),经过用心整理,希望能对您有所帮助。

《夸父逐日》教案 篇1

教学目标:

1、熟练地朗读课文,初步感知神话的特点。

2、体会夸父不畏困难、意志坚决的品质。

3、学会10个生字,认识12个生字。

教学重点:

熟练朗读课文体会课文内容

教学难点:

认字、识字

教学关键:

朗读的基础上理解课文并识记生字

教学课时:

2课时

教学教具:

图片、相关课件等

教学学具:

教材等

相关知识点:

神话知识的了解

教学突破点:

学生在已有经验的基础上学习和理解

第一课时

教学流程:

一、导入、激发兴趣:

1、出示太阳图片和课后的一首诗:

说一说(1)太阳有什么特点?

(2)如果没有太阳会怎样?

2、今天我们就来学习神话故事《夸父追日》

二、朗读课文,了解课文内容:

1、师范读课文,学生画出生字,注意读音。

2、自由读课文,思考夸父为什么要追赶太阳?

3、学习第一自然段

(1)夸父是什么样的人?

(2)夸父为什么要追赶太阳?

4、学习第二自然段(学生读)

(1)夸父是怎么追赶太阳的?

(2)指导朗读。

5、夸父最后追到太阳了吗?

三、练习:

四、 小结:

板书设计:

夸父追日

黑暗——光明寒冷——温暖

第二课时

教学流程:

一、导入新课:

上节课我们学习了神话故事《夸父追日》,谁能给大家讲一讲故事的内容。

二、学习生字:

1、自由读课文,读准生字字音。

2、借助生字表,同桌互相读,纠正字音。

3、把自己好的识记方法讲给同学们听。

4、出示生字:

夸、追、巨、暗、充、胃、且、尚

(1)指名读一读

(2)说说你是怎样记住这几个字的?

(3)组词

5、指导书写:

夸、巨、胃

三、练习:

1、完成课后练习

(1)比一比,说一说

(2)读一读,会写的写下来。

2、从文中找出反义词:

光明——黑暗寒冷——温暖

四、 小结:

板书设计:

夸父逐日

夸、追、巨、暗、充、胃、且、尚、趟

《夸父逐日》教案 篇2

教学目标

1、学会自主阅读文言短文,积累文言词语

2、多角度理解神话故事的主旨内涵

教学重点

1、学会自主阅读文言短文,积累文言词语

2、多角度理解神话故事的主旨内涵

教学难点

多角度理解短文的内涵

教学设想

1、采取自主合作探究的方式

2、一课时

教学过程

一、导入

同学们从小就听过了许许多多的神话故事,在脑海中也一定留下了许许多多的神话人物,让我们一起来回忆一下《山海经》,其中就有奔月的嫦娥、射日的后羿等,另有一位“珥两黄蛇,手把两黄蛇”善于奔跑的巨人夸父(出示简笔人物形象挂图),他敢于逐日探索!(板书课题)今天,我们就来学习这篇文言短文,一起体会我国古代人民面对不解的自然现象艰苦探求的精神。

二、自主合作探究、整体感知课文

1、听录音

2、学生集体朗读课文,个别同学朗读

3、六人小组讨论,逐句翻译

4、全班讨论,解决字词句疑难问题

5、复述课文故事

6、小组推选代表上台背诵

三、自主合作探究、品位文章内涵

1、小组讨论以下问题

①你怎么看待夸父敢于“与日竞走”,以及怎样评价夸父这一神话人物形象?

②对“其弃杖,化为邓林”的结尾,你是如何理解的?请你改写一个简单的结尾。

③有人认为夸父自不量力,你如何理解这则神话的主题?

2、全班讨论,确定两位小主持人,每组推出代表上台抽题回答以上①②题

3、以正、反方的辩论形式探讨③题

4、教师总结归纳

四、迁移训练

出示《女娲补天》原文,要求学生先自主探究讨论、然后分析两则神话主旨的相同点。

五、作业

创新、扩展《夸父逐日》的故事,要求在原文的基础上有人物肖像、动作语言、心理

活动、神态等方面的描写,并有适当的细节描写,字数500字左右。作者邮箱:wobunenbai@yahoo。com。cn

《夸父逐日》教案 篇3

教学目标:

1、背诵全文,积累文言词汇。

2、了解神话故事的含义及夸父形象。

3、(教学重点)

4、体会古代劳动人民探索、征服大自然的愿望和意志,培养学生的探索精神和创新能力。

教学重难点:

1、拓展思维训练、口语训练。

2、体会古代劳动人民探索、征服大自然的愿望和意志。

教学过程

一、导入新课

1、神话是我们文学天地中灿烂夺目的瑰宝。女娃造人的故事还记得吗?你还读过哪些神话故事?(盘古开天辟地,后羿射日,女娃补天,精卫填海)

2、讲述神话的产生和特点及《山海经》。

3、誇父:古代神話中的人物。

夸父追日:誇父追趕太陽。值征服自然的堅強決心。比喻人有大志。

二、整体感悟(品读神话)

1、生自由朗读,勾画生字和不理解的词语,师生共同解决。

逐走:竞跑,赛跑。欲得饮:想要。

饮于河:黄河。大泽:大湖。邓林:桃林。

2、展示朗读,学生个体和集体朗读结合,激发兴趣。学生当众朗读,师生一起评点(可以从字音、语气、语调等几个方面进行评价)。

3、全文仅37个字,但故事情节波澜曲折,这篇神话共分几个画面来描述夸父?

明确:逐走,入日——渴,饮于河渭——北饮大泽——道渴而死——弃杖化邓林

《夸父逐日》译文夸父与太阳竞跑,一直追到太阳落下的地方,他感到口渴,想要喝水,就到黄河、渭河喝水。黄河、渭河的水不够,又去北方的大湖喝水。还没到大湖,在半路渴死了。他遗弃的手杖,化成桃林。

三、问题探讨

1、这篇短文的主要内容是什么?

明确:《夸父逐日》是我国最早的神话之一。在这篇神话中,巨人夸父敢于与太阳竞跑,最后口渴而死,他的手杖化为桃林。这个奇妙的神话表现了夸父无比的英雄气概,反映了古代人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。

2、你对夸父追日的行为有什么看法?你能不能写一段夸父临死前的内心独白?

明确:夸父是一个古代神话英雄,他不向自然屈服,敢于和自然斗争,甚至为此献身,更令人感动的是,死后,他的手杖,还要化成一片桃林,将顽强的生命延续下去。勇于探索、不怕牺牲、造福人类的可贵精神

(对夸父这个人物,学生会有分歧,可能有学生认为夸父是不自量力,教师对此也不要断然否定,应该保护学生争论问题的积极性。可以从神话故事的特点方面引导学生从积极方面理解夸父的行为,从而理解夸父的宏大的志向,巨大的气魄。)

夸父临死前的内心独白:学生自写,然后交流。

3、对《夸父逐日》的结尾:弃其杖,化为邓林。应如何理解?

夸父口渴而死,“弃其杖,化为邓林。”那么,什么是“邓林”呢?“邓林”实有基础,在现在大别山附近河南、湖北、安徽三省交界处。据清代学者毕沅考证,“邓”“桃”音近,“邓林”即“桃林”。“邓林”为地名之说,与“邓林”即“桃林”之说并不矛盾。我们可以认为,“邓林”既是地名,也是“桃林”,“邓林”这一地名是因“邓林”的“桃林”之义而得名的。此处,“杖”与“桃林”同为木,形象上有相通之处;夸父的口渴如焚,与提供甘甜多汁果实和成片绿阴的"桃林",在内容上也是相合的。夸父遗下的手杖化为一片桃林这一结尾,以富有诗意的高度想像力,丰富了《夸父逐日》这一神话的内涵,丰富了夸父的形象,表现了一种勇敢追求,死而不已,甘为人类造福的精神,使整个神话更具有浪漫主义的魅力。

4、成语“夸父逐日”(“夸父追日”“逐日”)意为:比喻人有宏大的志向或巨大的力量和气魄。

5、背诵课文。

四、拓展训练激活思维

1、朗读余光中的诗。夸父为什么要苦苦去挽救黄昏呢那只是落日的背影也不必吸尽大洋与长河,那只是落日的倒影与其穷追苍茫的暮景,埋没在紫蔼的余烬,——何不回身挥杖,迎面奔向新绽的旭阳,去探千瓣之光的蕊心?壮士的前途不在昨夜,在明晨,西奔是徒劳,奔回东方吧,既然是追不上了,就撞上!

2、学生四人小组讨论,谈谈读后感受。明确:余光中的诗引领我们换一个角度思考:所谓“追不上”,也并不表示面对人生的困境与僵局,不是一味的勇往直前,浪掷生命于错误的目标上,而是冷静理性地思索确认方向追逐希望,一切都将有峰回路转的突破。转换思维的视角,便柳暗花明。这就是逆向思维。

3、拓展思维训练。例:《愚公移山》是个寓言故事,传统看法往往从愚公移山的目的、精神的角度正面肯定愚公为修建一条通往山外的通衢大道、改善生存环境造,福子孙后代的良好动机和勇于面对困难不怕困难的大无畏英雄气概和锲而不舍的精神。逆向思维:与其搬山,不如搬家;移山贻误子孙;“愚公移山,精神可嘉,方法不当”;我们做事情仅仅具有满腔热情和锲而不舍的精神是远远不够的,还要有科学的方法,三者结合,才能把事情办好。创设情景:(1)精卫填海:以自己弱小的力量要填平大海,写出他敢于向大自然挑战、持之以恒的精神。

五、布置作业

1、朗读背诵课文。

《夸父逐日》教案 篇4

教学目标:

1、了解有关神话和山海经的知识。

2、积累文言词语和文言知识,能按不同要求朗读课文,能正确翻译理解课文。(重点)

3、感受夸父的英雄气概,能在老师的指导下抓住课文主要信息对故事进行改写扩写。(难点)

课时安排:一课时

教学过程:

一.谈神话导入新课。

二.神话及《山海经》简介。

三.精细地读。

1.课文朗读,要求读出文中的节奏。

2.解说课文中的语法现象。

北:向(到)北,道:在路上,名词作状语。

省略句:( 其)渴,(其)欲得饮,饮于 河、渭;河渭不足,( 其)北饮( 于)大泽。未 至,(夸父)道渴而死。( 夸父)弃其杖,(其杖)化为邓林。

3.说成语。

逐 走 渴 饮 河 泽 至 道 弃 化

逐鹿中原,不胫而走,求贤若渴,饮水思源,河清海晏,竭泽而渔,

宾至如归,道听途说,背信弃义,化干戈为玉帛。

四.精致地译说。

1.课文朗读,要求读出故事的波澜。

2.集体训练,每个同学都要根据课文原文进行准确.流畅译说。

3.示范译文。

五.精美地改写。

1.课文朗读,要求读出故事的“雄壮”与“悲壮”。

2.集体训练:精美地改写.扩写。

3.提示:故事内容可以分为四层。

夸父与日逐走,入日。

渴,欲得饮,饮于河、渭;河、渭不足,北饮大泽。

未至,道渴而死。

弃其杖,化为邓林。

4.要求:

a.关注故事的背景,

b.设想故事的情景,

c.添加生动的细节,

d.带着情感去描写。

5.四人小组动笔实践。

6.逐层展示学生习作,师生共同点评,教师出示范文。

六.本课小结。

七.作业:背诵课文及注释。

八、板书:略

《夸父逐日》教案 篇5

一、导语:

教师:上学期我们学过一篇神话故事是《女娲造人》。现在我们复习一下有关神话知识。

投影:童话是在科学水平不发达的远古时代产生的,那时的人们无法对许多自然现象做出科学的准确的解释。但是,人类又想要探求这方面的知识,所以,只好借助于想像来解决这个问题了,而这种大胆而奇特的想像恰恰就是神话故事中的亮点。这种想像体现了远古时代人们那种强烈的探求欲望。今天的社会科学技术高度发达,但仍有广阔的未知领域等待我们去探寻,去研究,所以,这种想像力、创造意识,都是我们今天仍迫切需要的。

二、作品简介

1、《山海经》译,书名。18篇。作者不详,各篇著作时代亦无定论,近代学者多认为不出一时一人之手,其中14篇是战国时作品,《海内经》四篇则为西汉初年作品。内容主要为民间传说中的地理知识,包括山川、地理、民族、物产、药物、祭祀、巫医等,保存了不少远古的神话传说。对古代历史、地理、文化、中外交通、民俗、神话等研究,均有参考价值。其中的矿物记录,为世界最早的有关文献。晋郭璞作注,并为《图赞》,今图佚而赞存;其后考证注释者有清代毕沅《山海经新校正》和郝懿行《山海经笺疏》,今人袁珂《山海经校注》等。(教师可根据需要选取要点讲解)

2、《列子》,相传为战国时郑国人列御寇(亦作圄寇、圉寇,前450?—前375?)所撰。《汉书·艺文志》著录《列子》八篇,早佚。今本《列子》八篇,从思想内容和语言使用上看,可能是晋人根据古代资料编著的。内容多为民间故事、寓言和神话传说。

3、关于夸父

夸父是我国古代神话中一个善于奔跑的巨人。《山海经·海外北经》还记载着一个“博父国”,经前人考证,“考父”即“博父”,其国中的人都是巨人。所以茅盾在《中国神话ABC》中认为夸父不仅是人名,也是一个部族的名称。

三、诵读贯通

1、教师范读课文2-3遍。要求学生听准字音、节奏

2、学生齐读2遍。(齐声朗读)

3、学生对照注释,初步理解文句,划出疑难字词,师生交流。

4、学生口头翻译课文。(同桌交流)加深理解。

译文:夸父与太阳竞跑,一直追赶到太阳落下的地方;他感到口渴,想要喝水,就到黄河、渭水喝水。黄河、渭水的水不够,又去北方的大湖喝水。还没赶到大湖,就半路渴死了。他遗弃的手杖,化成桃林。

四、教师点拨:

夸父逐日》是我国最早的神话之一。在这篇神话中,巨人夸父敢于与太阳竞跑,最后口渴而死,他的手杖化为桃林。这个奇妙的神话表现了夸父无比的英雄气概,反映了古代人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。夸父这一神话人物形象,具有超现实的想像、夸张的浪漫主义魅力。

这篇神话对后世影响很大。人们常以“夸父逐日”或“夸父追日”“逐日”比喻人有宏大的志向或巨大的力量和气魄。如陶潜《读山海经》诗有“夸父诞宏志,乃与日竞走”句,柳宗元《行路难》诗有“君不见夸父逐日窥虞渊,跳踉北海超昆仑”句。有时也用“夸父逐日”来比喻不自量力,但这是从消极方面理解这个神话,不合乎《夸父逐日》作为神话在本质上所具有的积极意义。

五、作业与练习:

1、背诵《夸父逐日》,说说你对夸父这一神话人物的认识。

本题意在使学生通过背诵《夸父逐日》,熟悉课文,积累语言材料,并且从神话这一角度,了解课文内容,对夸父这一神话人物有所认识。

2、对《夸父逐日》的结尾“弃其杖,化为邓林”应如何理解?

夸父口渴而死,“弃其杖,化为邓林”。那么,什么是“邓林”呢?“邓林”实有其地,在现在大别山附近河南、湖北、安徽三省交界处。据清代学者毕沅考证,“邓”“桃”音近,“邓林”即“桃林”。“邓林”既是地名,也是“桃林”,“邓林”这一地名是因“邓林”的“桃林”之义而得名的。此外,“杖”与“桃林”同为木,形象上有相通之处;夸父的口渴如焚,与提供甘甜多汁果实和成片绿阴的“桃林”,在内容上也是相合的。夸父遗下的手杖化为一片桃林这一结尾,以富有诗意的高度想像力,丰富了《夸父逐日》这一神话的内涵,丰满了夸父的形象,表现了一种勇敢追求、死而不已、甘为人类造福的精神,使整个神话更具有浪漫主义的魅力。

《夸父逐日》教案 篇6

教学目标:

1.了解课文内容,体会神话传说的神奇.

2.有感情地朗读课文.通过学习,体会古人执着探索的精神和征服大自然的愿望和意志.

3.培养学生的独立阅读能力.

教学重点难点:

了解神话故事的含义及夸父形象.

教学时数:

一课时

教学过程:

一、谈话引入

1.同学们都喜欢听民间神话故事和神话传说吗?你们都听过那些故事?如:盘古开天地、嫦娥奔月等,今天,我们要阅读一篇我国最早的神话之——夸父追日.(板书课题)

2.读了课题,你最想知道什么?(预设:A夸父为什么要追日?B夸父是怎么追日的?C夸父追日结果如何?)

二、初读课文,感知大意

1.学生自由读故事,要求:把字音读正确,把句子读通顺,难词、难句要多读几遍.

2.检查字词的掌握情况

虞渊咕嘟咕嘟颓然遗憾渭河瀚海一眨眼霎时间

①指名读字词.

②在这些词语中,有两个词的意思很相近,他们是——?

“一眨眼、霎时间”.他们都是表示时间——很短.看到它们你还想到哪些词?

3.理清文章脉络.

4.自由读课文.抓住描写夸父追日的原因、过程以及结果的关键语句,想想课文主要讲了一件什么事?同座两人一起完成老师的小练习.

原因 夸父追赶太阳,一直追到,因为太渴了,夸父就.夸父还没到就.

5.你能根据练习和黑板上的提示,再来说说课文主要讲了一件什么事?

三、细读课文,感知故事的神奇.

1.中国神话故事的特点就是神奇有趣、千变万化,它们都隐藏在故事的句子里.所以得一句一句细细地读,那些神奇的句子可以用波浪线划出来,再和同桌交流.

2.生自由读,师巡视.

3.生交流找到的神奇之处,师随机指导朗读.

重点指导

(1)“夸父拿着手杖,提起长腿,迈开大步,像风似的奔跑,向着西斜的太阳追去,一眨眼就跑了两千里.”

①指名谈,说体会(跑步速度的神奇)

②抓“一眨眼和两千里”体会夸父速度快.

指名读,师范读

(2)“夸父伏下身子,去喝黄河、渭河里的水.咕嘟咕嘟,霎时间两条大河都给喝干了,可是还没止住口渴.”

①指名谈,说理解(口渴程度的神奇)

②拓展黄河、渭河资料(黄河是我国第二长河,长度5464千米,将近横跨越整个中国,这样的两条大河夸父霎时间喝干了)

③指名读.

④你平时口渴最多能喝多少?浩浩荡荡的黄河水,渭河水被夸父喝得点滴不剩,可结果还是没止住渴呀,谁再来读读;想读的同学都站起来读读.

(3)“他还没到大泽,就像一座大山颓然倒了下来,大地和山河都因为他的倒下而发出巨响.”

①谈体会(体重的神奇)

②夸父倒下的声音令人——,令山——(震耳欲聋、山崩地裂、地动山摇)

(4)“我不喜欢黑暗,我喜欢光明!我要去追赶太阳,把它抓住,叫它固定在天上,让大地永远充满光明.”

谈感受(体会夸父追求的目标的神奇)

(5)“这时,太阳正在虞渊落下去,把最后几缕金色的光辉塞在夸父的脸上.夸父遗憾地看着西沉的太阳,长叹一声,便把手杖奋力向前一抛,闭上眼睛长眠了.”

①指名读,夸父遗憾什么?(没有追到太阳、没有把光明留住)

②他心不甘呀,他把自己的遗憾、对光明的渴望都化作这最后的奋力“一抛”上,这一抛,都抛出了什么?(这一抛,抛出了一大片枝叶茂密、鲜果累累的桃林.这一抛,还抛出了鲜美的桃子.)

③那么这一抛,夸父还想抛出什么?(根据生回答板书:希望、光明坚持不懈的精神,锲而不舍的毅力,追寻目标的勇气……)

④此刻,你还觉得夸父仅仅是个身躯伟岸的巨人吗?(精神也很伟大)你感受到了他身上什么品质?(顽强拼搏,无私奉献.)

⑤有感情的朗读最后一个自然段.

四、拓展延伸

1.说说你学了这篇课文的感受.

2.小结:课文学到这里,我们从夸父身上感受到了他执着追求,坚持不懈、顽强拼搏、无私奉献的精神,希望他的这些精神能在我们每一个人身上继承并发扬下去.

五、作业

1.把《夸父追日》这个故事讲给父母听.

2.课后收集、阅读更多的神话故事,丰富自己的课外知识.

板书设计:

32夸父追日 喜欢光明目标 追赶太阳决心 追寻光明信念