文明在我心中演讲稿

爱习作提供的文明在我心中演讲稿（精选6篇），经过用心整理，希望能对您有所帮助。

文明在我心中演讲稿 篇1

亲爱的老师、同学们：

中国是一个地大物博的地方，还具有“礼仪之邦”美称。南京是中国的重要城市之一，也是六朝古都，有许多著名的地方，比如中山陵、栖霞山、紫金山、玄武湖……等等。放假时经常和爸爸、妈妈到这些地方玩，但也经常会听到有人会说南京很脏。

最近在创建文明城市，改变是相当的大，在我们身边就能看到，小区里墙面换上了新装，许多违章建筑给拆除了，也没有人乱扔东西，突然发现道路也变得宽敞干净了，以前过马路时大家你争我抢，撞到人也不会说声对不起，现在大家都有次序的等候行人的红绿灯，不敢闯信号因为闯红灯会上报纸曝光的，那多丢人呀！

现在，走在马路上，帮别人推一下车，扶一下倒下的车子，给别人指路，在公共汽车上让座等等这一点小小的帮助，都会得来一句谢谢，坐上出租车时发现驾驶员带上安全带，并且会和我们说“你好”、“谢谢”、“带好随身物品”、“注意后面车”等等这些都会让人心情愉快。

所以说，只有这样城市才会更加温暖，才会更文明。让我们一起努力吧！

文明在我心中演讲稿 篇2

在一个国家中个人是主体，对于个人来说什么最重要呢？我想首先应该是具备文明素质，只有当每一个人都具备了文明素质，那么这个国家的整体素质才能提高。不久前，中央电视台报道了国庆节后的天安门广场随处可见口香糖残迹。40万平方米的天安门广场上竟有60万块口香糖残渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9块口香糖污迹，密密麻麻的斑痕与天安门广场的神圣和庄严形成了强烈的反差。

以上事实表明，文明其实是由细节构成的。反思我们的所作所为，可见文明离我们还有一段距离。例如早晨，我们的同学每次遇到地上的落叶就会主动的捡起来。不论垃圾筒距离多远，同学们都会不辞辛苦地将落叶放在垃圾筒中，清洁区的食品袋与纸屑都与绿色盎然的清洁区截然不符。同学们只要看到这不和谐的景物，就会马上把杂物捡起。课堂上同样也有文明礼仪，聚精会神、端坐听讲、遵守一日常规“不说话，认真发言”。课间时，同学讲文明的话语，使课间展现出文明的景象。但完美之中，总有一丝瑕疵。清洁区里的纸屑就是因为同学的意识中认为反正有同学打扫，扔了又何妨；再有些同学就是相互之间讲脏话，有时有些同学故意损坏学校的公共财物。相反，如果我们养成了文明的行为习惯，学习环境一定是良好、有序的。

所以，我们首先应该做一个堂堂正正的人。一个懂文明、有礼貌的谦谦君子，然后才能成才。那么请我们每个同学管住我们的口，不说粗话、不随地吐痰；管住我们的手，不乱扔垃圾、不打架；管住我们的脚，不践踏草坪。我相信，经过我们师生的努力，一定会营造一个文明美好的校园。

同学们，从我们自身做起，从每一件小事做起，让文明礼仪之花在校园里盛开。

文明在我心中演讲稿 篇3

尊敬的各位老师，同学们：

大家下午好！

今天我要演讲的题目是《文明在我心中》。

大家都知道，文明是一个国家进步的根本，是一个人修身养性必修的课程。古时候的圣人君子都是尊崇文明的。正是这种文明，推动了中国的发展。

现在不知道有多少人在苦苦的追寻文明，但他们没有发现，实际上，文明就在我们身边，文明就在我们心中，我们常把文明看得那么神圣，那么高贵，那么遥不可及。其实不然。文明不就是不乱扔果皮纸屑，不随地吐痰吗？其实，只要多留心一下你身边的人和事，文明不难找到。每当你走在大街上，看见有人将老人扶过马路的时候；每当你坐在公交车上，看见一个天真的小孩把车位让给老奶奶的时候；你所看到的都是文明。我们不要总以为文明是神圣的，是要经过千辛万苦才能找到的。

古人云：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”我们也要学会创造文明，多做些有意义的事。我想，也许有人会说：“我哪儿会创造文明埃”其实，请大家想一想，如果没有创造文明的人，又哪儿来的文明呢？所以，我们要在平时的学习，生活中有意识的去培养我们文明的习惯。我们要把文明和我们的生活合而为一。我们要做到每当我们走在路上看见废纸可以自然而然的将它捡起；每当你看见老师同学能够自然而然的打招呼。

如果你做到了以上这些，那这就反映了你是一个讲文明的人。因为文明的意识早已在我们的心里扎了根，这些看似平常却能折射出我们修养的事，早已和我们的生活融为一体，根本不用我们去特意想起它并且刻意去做。

文明是一种修养，它透露的是我们的纯洁、谦逊、有文化底蕴。如果一个粗鲁、野蛮的人站在你面前，你一定会感到很不快吧！那是因为他是个没有修养、不讲文明的人。相反，如果一个文质彬彬、朝气蓬勃的人站在你的面前，你难道还会觉得不快吗？你一定会上前主动去和他打招呼吧！因为那是个有修养的人、是个讲文明的人！

文明又是一种气质。它让别人看到了你“高雅脱俗”的一面，可能你做的一切是微不足道的、平平常常的，但是，你良好的习惯、讲文明的行为，往往会使人称赞：“这人真有气质！”

因此，寻找文明并不难，难的是你不知道什么是文明，什么叫讲文明。文明就在你日常生活中的点点滴滴、一些看似微不足道的事情中，只要注意自己的一举一动，文明就会悄悄在你心里扎根、开花、结果了！

现在，就请望望你们的身边，看看你们的脚下，拾起你们身边的每一片纸，提醒你们身边的每一位同学：“争当文明人，争做文明事”吧！

我们演讲完毕，谢谢大家！

文明在我心中演讲稿 篇4

亲爱的老师和同学们：

我们是21世纪的小主人。“用文明的语言写出标准的文字”是每一个小学生必须要做的。那么，如何“用文明的语言写出标准的文字”，我想谈谈以下几点：

用文明的语言

在公共场合，我经常听到一些和我同龄的孩子、兄弟姐妹普通话说得不好。几乎都是用我们平湖方言交流，很少用普通话交流。另外，说我们家乡话特别难听，说出来真不文明！我真的希望在我们的生活中，到处都能听到人们用普通话交流。

写标准词

从古至今，汉字都是从具象书写一步步发展起来的，每个字的背后都有一个生动的故事。也是小学生要写好标准字的一个点。写出来的字至少要让别人看懂，然后强调美与美。写好并不难，只要掌握了写作的几个重点，字自然就写好了。第一，要注意单词大小相等，高度一致，这是最小点。第二，一个字的每一笔都要写到位，不要为了一时的速度而乱涂乱画。第三，你可以每天在字帖上练习几个字，这样久而久之你的字就会漂亮了。文笔优美。在学校会给老师同学留下好印象，作文会少扣几分。另外，在板报或者荣誉榜上，老师会把你写的字贴出来给其他同学看，让你在水平差不多的同学中脱颖而出。所以，写作规范是很有益的。大家一起写标准吧。

让我们“用文明的语言写出标准的文字”，让我们的生活充满幸福和自信。

文明在我心中演讲稿 篇5

亲爱的老师、同学们：

“文明”，这个词说是离我们近，但好像离我们很远;说是离我们远，但又很近。为什么这么说呢?现在全球都在提倡“文明”，可······冒昧的问一句，有多少人可以站出来理直气壮地说：“我从来没有乱扔过我身上的任何一张的纸屑;我长这么大，从来没有在大街上吐过一口痰;我从来没有将吃剩下的食物扔在大街上的某个角落;我从来没有在超市里拿错东西后，因为懒得跑，随便扔在一个地方;我从来没有讲过一次粗话······”我相信所有的人应该都被这些条件给打倒了，就算有人从来没有做过这些，那也成为极为罕见的了，真的可以称之为“人中极品”。

以前，我曾经看过这样一则报道，说的是新加坡。新加坡，一个通用英语的国家，在这个国家，所有的公共场所的各种标语都是用英语书写的。但其中的一些文明礼貌的标语，如“不准随地吐痰”、“禁止吸烟”、“不准进入草坪”等都是用中文书写的。为什么呢?相信你也和我一样有着疑问，因为这些不文明的行为大多数都是中国大陆的游客所为。为此，到新加坡考察的一位中学校长语重心长地说：“不文明行为也，国耻。”不知道大家是否还记得，中央电视台曾经报道，国庆节后的天安门广场，随处可见口香糖的残渣，有的不到一平方米的地面上，竟然有9块口香糖的污迹，密密麻麻的口香糖斑迹与天安门广场的神圣和庄严形成了强烈的反差。

中国自古以来就被称为“礼仪之邦”，问问自己的良心，自己这么做，是不是有愧于“礼仪之邦”这个称号。 地铁上，公交车上 ，随处可见的是爱心区、老弱病残孕专座，但座位上坐着的永远是一个健健康康的青年。没有座位的老人，孕妇和抱着小孩的妇女只能站着。与此同时，车内的广播上正在喊：“请给老人、孕妇和抱小孩的妇女让座，谢谢合作!”原本我以为会有人起身让座，可所有人都无动于衷，反而和喊之前的情景一样，玩手机的继续玩手机，睡觉的继续睡觉。心中的怒火不禁油然而生，这些人怎么可以这样呢!给孕妇和抱着小孩的妇女让座，等于给世界上一位伟大的母亲让座。如果这样想还不能让你起身让座的话，那我们换个角度想一想：假如你的母亲现在怀胎十月或者抱着你搭乘公交车或者地铁，没有人让座的话，你心里也会有一团怒火的。

现在在学校里，有很多同学早上就像没有刷牙一样，“出口成脏”。一句话里不带几个脏词，心里就像和自己过不去一样。你可想过，这些粗话从自己口里说出去，可能会把自己的气愤排掉，可别人听到以后会怎么评价这样一个人呢，是会说他不讲文明还是说他已经甩弃了做人的根本?一句粗话，在别人眼里把自己的品味降低了;一句粗话，在别人眼里把自己的素质降低了;一句粗话，在别人眼里把自己的人格降低了········请问，说粗话有意义吗?

让一个座位，让掉自己心中的遗憾;收回一句脏话，收回做人的根本。行动起来吧，用行动让文明之花开满世界!

文明在我心中演讲稿 篇6

人们对道德规范的敬重，人们心目中的诚信、道德人格和做人的尊严，就是人们的道德信仰。道德是一种实践理性，它要解决的是“我应该怎么做?”的问题。“我应该怎么做?”包括两个方面：

一是我应该怎么做事?

二是我应该怎么做人?

二者不可分割，后者比前者更根本，且要通过前者表现出来。道德信仰涉及这两个方面，但其核心是第二个方面。道德信仰是对道德理想目标的确认和笃信，是对怎样做人的设定，是对理想人格的设定。道德信仰以人格来证明或显示人性的神圣和尊严，显示人的价值。

一种道德信仰的确立，代表着一个道德价值体系的形成，又是对人们的道德认知、道德情感、道德意志、道德人格、道德观念、道德动机的整合，从而将人们的各种关于道德的零散的信念和价值观念统一起来，形成一个高低有序的道德价值观系统，成为规范一个人全部人生活动和行为选择的基本框架。整合一旦完成，作为一个价值系统整体，道德信仰又对道德生活的各个方面发挥重要的作用。

在中国传统文化中，“诚”非常接近道德信仰。孟子说：“诚者天之道也，思诚者人之道也。至诚而不动者，未之有也，不诚未有能动者也。”孟子所说的“诚”是真实无欺的意思。天是真实无欺的，人也应该追求真实无欺。达到至诚就能使人感动，达不到至诚就不能使人感动。荀子也重视“诚”，认为“诚”是所有德行的基础。他说：“君子养心莫善于诚，致诚则无它事矣。”把“诚”当作最重要的道德观念的是《中庸》。《中庸》说：“诚者，天之道也;诚之者，人之道也。

诚者，不勉而中，不思而得，从容中道，圣人也。诚之者，择善而固执之者也。”可见，至诚是一种尽性知天并达到天人合一的崇高境界。这是中国特色的道德信仰，它不依靠宗教，不通过神学，而从人性与天性、人道与天道的合一，从相信人性善并通过尽性知天的途径，达到天人合一的理想的人生境界。

令人遗憾的是，在现实生活中，一些人经不起利益的诱惑，做出了很多伤天害理之事。出现这类现象的原因尽管是多方面的，但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。当前，在认真贯彻《公民道德建设实施纲要》中，在加强诚信教育中，我们应高度重视道德信仰的重要性。