《五柳先生传》教案
爱习作提供的《五柳先生传》教案（精选6篇），经过用心整理，希望能对您有所帮助。
《五柳先生传》教案 篇1
（一）温故知新，析前热身。（大屏幕练习）
１、给下列字注音。
嗜辄吝褐 箪 汲 俦觞
瓢 屡 娄 欤
２、解释下列词语
会意: 辄： 萧然: 晏如:造
戚戚: 汲汲： 俦： 觞：
３、文学常识填空
陶渊明, 著名诗人。一名 ，字 ，世称靖节先生，又自号 ,浔阳柴桑（今江西九江）人。著名的隐士。。陶渊明做过几任小官，因对官场不满，辞去官职，归隐田园，过着俭朴的生活。其诗多歌颂优美的自然景色和淳朴的农村生活。代表作有《 》、《 》、《 》等。
（二）整体把握 ，品言知人。
师问：根据传记文章体例，请同学们思考：课文从哪些方面来写五柳先生的？请根据文中相关语句来回答。
生明确：籍贯：先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。
性格：闲静少言，不慕荣利。
生活：环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空。晏如也
爱好：好读书，不求甚解；性嗜酒，期在必醉；常著文章自娱，颇示己志。
请同学们背诵相关的语句。
师问：本文在行文中除了对陶渊明做了一般性的介绍外，还有赞文，那么.，何为“赞”？赞语中的话和“传”中的语句有什么关系？
明确：（读书下注释）历史传记中常用＂赞＂来表达作者对所记人物的评论，本文是仿照史传体写的，“赞曰”是作者叙述完了五柳先生的生平事迹后对他的评论。赞是在传文后对五柳先生的评论。
明确：照应关系。如“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”照应“不慕荣利”
“衔觞赋诗，以乐其志”照应“常著文章自娱，颇示己志。”
“环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空。晏如也。”照应“不戚戚于贫贱”。
“赞”中的语言对陶渊明的人格与品质进行了高度概括。
（三）深入研析，体悟人物。
师问：请大家结合文章具体语句来分析陶渊明的形象。
明确：
1、从“环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空。”中看出他生活贫穷。
从“晏如也。”可见他安于贫穷，不以穷为耻。
2、从“造饮辄尽，既醉而退，曾不吝情去留。”中可见他的饮酒方式与目的的确与众不同，他饮酒不随礼俗，表现率真、真诚。
3、写文章的目的是“常著文章自娱，颇示己志。”不是为了做官。可见淡泊名利。
4、他的性格是“闲静少言、不慕荣利”。
师问：陶渊明辞官不做、退隐山林，足可见他淡泊名利，那么“闲静少言”怎样理解呢？
明确：他与身边的农民是不同的，他少有精神上的知音，所以他的理想与爱好不被别人认同，所以他与别人没有太多共同语言，也就无话可说。
（四）探讨交流，挖掘本质。
1、问题：陶渊明读书的特点是不求甚解。今天我们也常用“不求甚解”，常含贬义。怎样理解陶渊明的读书呢？
学生讨论。
明确：
陶渊明读书不在字句上多下功夫，而在乎领会文章的旨意。他读书意在与作者的思乡情怀相交融。真正把书读透，不只悟到人物的特征，更高境界是发现作者的神韵。
师小结：读书有三种境界：浅者读书，读其字；中者读书，读其人；高者读书，读其魂。陶渊明属于高者的境界。也只有这种境界才会让人废寝忘食。古代很多人读书多为敲开功名的大门，陶渊明的读书目的是“娱情”。
他的另一爱好“写文章”， 从作者陶渊明的爱好中可见，他淡泊名利的人格。他的所做不违背自己的心灵。读书也好，写诗也好，都是满足心灵和精神的需要，不为功名。
2、问题：在一般的传记文章中，都要交代人物的籍贯、姓氏等，而陶渊明在自传中不写清姓名，却假托“五柳先生”的名来作传，为什么？
生讨论交流观点。
明确：陶渊明是一个率真之人，做人做事喜欢不违背“真意”，他不想让别人知道自己是谁，所以故意隐去不写。作为隐士而言，他的这一心理便容易理解了。“宅边有五柳树，因以为号焉”，可见他很随便给自己起名号，可见“不慕荣利”的性格。
师小结：在陶渊明的形象中，这便“不慕荣利”是核心，一切表现都由此出。
师问：以上我们分析了陶渊明的形象，谁能总结一下陶渊明是怎样的一个人？
（生总结，师板书。“安贫乐道、淡泊名利、率真坦诚 ”）
师：让我们在了解了作者其人后，一起来背诵他的文章。
学生分组背诵课文。
3、师问：同学们注意文章语言使用上有什么特点？
生看书。
明确：
师导语：钱钟书说，：“不”为一篇文眼。“不”！字句的多处使用。下面请同学们找出例句，并分析作者用意。
生读例句：
“不知何许人也,亦不详其姓字”
“不慕荣利”“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”“不求甚解”
“家贫不能常得”“不蔽风日”“曾不吝情去留”
明确：作者的用意：东晋末年，社会的黑暗，风气污浊，很多人不择手段追名逐利，社会上充满着虚伪与欺诈。他用这篇传文就是要表明自己与世俗的格格不入，突出了他对高洁志趣和人格的坚持。让我们看到前面提到读书的境界，现在我们自己已走到读书的第三境界：“读其魂”，陶渊明的“魂”是什么？就是他的“他情趣高雅、人格高尚、志向高远。“
师： （板书：与世俗的格格不入，情趣高雅、人格高尚、志向高远，超凡脱俗。 ）
（五）个性品评，情感认识。
问：陶渊明私谥靖节，历史上闪烁着他人格的魅力，今天，新社会、新时代，社会开放、文化发达，生活中的你怎样评价陶渊明？
参考认识：
我欣赏他勇敢地与黑暗的社会决裂，选择自己想要的生活。
他的品格值得赞美，他淡泊名利的精神品质是可贵的。
他的率真，如饮酒的方式在与人交往方面今天看来不是很好。
我认为他与世俗格格不入，他采取逃避的方式不够积极。
师总结：
我也有很多话想对陶渊明说，也想对大家说。在东晋黑暗、污浊、追名逐利的社会现实中，陶渊明辞官归隐，淡泊名利，不与世俗同流，志趣高雅，贫穷而有操守，不拘礼俗而自得其乐。他的诗文把田园风光与生活描绘的美好而快乐，开辟了田园诗风，因而文坛留名。但我们不能赞赏他用隐居避世的逃避、消极的做法来对待自己和社会。历史上有多少文人，如刘禹锡“二十三年弃置身”，而有“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”的希冀；苏轼，被贬足迹踏遍了大半个中国，还有“持节云中，何日遣冯唐”的渴望；李白仕途受创，发出“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的豪言；杜甫生不逢时，饥寒交迫，仍不改“大计苍生”之志。
今天的我们面对物欲横流、科技迅猛发展、竞争激烈的时代，更应激流勇进，学有所成，以后为国家、为社会、为人类造福一方，实现个人价值。
（六） 师布置本课作业：
1、整理课堂笔记。
2、练笔：仿本文形式写一篇自传，简练、真实表明自己。
五、教学反思
教学时我按照自己的教学设计，环环相扣地完成，并使用了多媒体课件，由整体到细节，由分析到讨论，对学生的思维引导到学生发言后精炼总结，这样的一堂课教学任务是完成了，但学生的主体体现不够，教师的主导力量过盛。在语文课中，老师对某篇课文和课文所隐含的知识、技能的讲解也许是完全正确的，但如果学生没有与课文的语言文字的具体接触，没有具体的语言体验，学生的语文知识与能力也不会有什么积累与提高。我认识到教师在备课中，要发挥教学实施的`有效性，确定好教学目标与教学方式方法外，不可忽视对学生的实际学习情况的深入了解，这一点对教学设计同样也有其指向性。 教学设计解决的是语文教学大方向的问题，教学的具体方式方法把这些语文教学大方向的“科学的把握”转化为“学生学到什么”、“学成什么样子”，这需要教师在课堂现场的操作。授课要从学生实际出发，尤其是技巧和形式的选择包括多媒体的使用不可忽视教学对象和教学内容。备课时教师要用学生的心态和眼光去解读文本，以学生的已有认知水平和生活经验，设想他们在阅读中哪里会出现“碰撞点”，或是疑问、或是欣赏。教学设计还要力求解放学生的思想，启动学生情感认知与体验之车，使他们勇于抒发个人对疑难问题的认识，让全体学生参与到“对话”中去，让课堂涌动学生自由的思想。
学生对文本的认知应与作家、教师的理解是一致的，但由于学生的知识、眼界、理解水平的不够，他们不能在同等层面上与教师、文本展开切实的“对话”。这个时候教学的艺术表现在教师引导和促成三者之间产生和谐发展，当学生产生片面甚至歪曲的理解时，教师要巧施法，做好启发、引导、点拨、帮助的工作，使其达到正确的理解。
《五柳先生传》教案 篇2
一、导入
1，导语：同学们，每个人的生活方式和处世态度都是不同的，有时我们可以从一个人对某种事物的看法、追求，评定他的人生态度，如周敦颐独爱莲是由于他与莲花一样具有洁身自好的品格，世人甚爱牡丹则透视其追求荣华的心态，那么大家知道陶渊明喜爱什么吗?──菊(追求高洁，隐世避俗的品性)我们学过的作品中，哪些篇章反映了此个性?──《桃花源记》《归园田居》
今天我们将再次走近陶渊明，走近“五柳先生”(板书课题)
二、整体感知
1、初读 重点拼音：
辄(zhé) 吝情(lìn) 短褐(hè) 箪(dān)瓢屡(lǚ)空 晏(yàn)
黔(qián) 汲汲(jí) 俦(chóu) 衔觞(shāng) 欤(yú)
多音字：传(zhuàn) 好(hào)
2、注意节奏。课文节奏划分：
先生/不知/何许人也，亦/不详/其姓字，宅边/有/五柳树，因/以为/号焉。闲静/少言，不慕/荣利。好/读书，不求/甚解;每/有会意，便/欣然/忘食。性/嗜酒，家贫/ 不能/常得，亲旧/
知其/如此，或/置酒/而招之;造饮/辄尽，期在/必醉。既/醉而退，曾不/吝情/去留。环堵/萧然，不蔽/风日;短褐/穿结，箪瓢/屡空，晏如也。常着/文章/自娱，颇示/己志。忘怀/得失，以此/自终。
赞曰： /“黔娄/之妻/有言：‘不戚戚/于贫贱，不汲汲/于富贵。’其言/兹/若人/之俦乎?衔觞/赋诗，以乐/其志，无怀氏/之民欤?葛天氏/之民欤?”
三、合作学习
疏通文意：第一段：
何许：什么地方。许：，处所、地方。 亦：也。 详：形容词作动词，知道。
姓字：姓名。字：古代男子二十而冠，冠后另外改的别名叫“字”。 因：因此
以为：以之为，把它作为。 以：把。为：作为。 号：别号，人名外的自称。
焉：语气词助，无义。 好：喜欢，喜好。 不求甚解(成语)：不追求过细的理解。这里指不拘泥于字面，不执着于对一字一句的解释，只求理解文章的精神实质。这是一种好的读书方法,即读书不死抠字句，而要求真谛。 会意：对书中的精神实质有所领会。会：领会，体会。 欣然：高兴的样子。 性：人的本性。
嗜：喜爱，爱好。 旧：指老朋友 如此：指上文所说的“性嗜酒，家贫，不能常得”。 或：有时。 (如：或王命急宣，代词，如 或以钱币乞之) 置酒：准备酒。置：置备，准备。
而招之：而表顺承。 招之：招待他。 造：往，到。 辄：就，如浅尝辄止。
尽：指喝完。期：期望，希望。 曾不：一点也不。曾不连用加强否定语气。
吝：舍不得。 吝情：感情上计较，指留恋、顾恋。 去留，偏意复词，强调，去，指离开。 曾不吝情去留：一点儿也不会舍不得离开。(就是说吃了别人的'酒说走就走。)环堵：房屋四周。堵，墙壁。 萧然：冷落、空旷的样子。 短褐：粗布短衣。穿结：指衣服破烂。穿，破。结，缝补。 箪：盛饭食的圆形竹器。 瓢：舀水的葫芦。
箪瓢屡空：这是五柳先生以颜回自况。颜回箪瓢屡空而不改其乐，说明他安平乐道。颜回(前523～前490年)春秋末鲁国(今山东曲阜)人。字子渊,一作颜渊,孔子的得意门人,以德行坚称。亦称颜渊后世也称作“颜叔”,“颜生”。他贫而好学,笃于存亡,虽箪食瓢饮,不改其乐。年三十二死,后人称为“复圣”。 晏如：安然自乐的样子。晏，平静，安逸。 如，形容词词尾，相当于“然”。
《五柳先生传》教案 篇3
教学目的
1、培养学生迅速、准确地抓住文中的关键信息的能力。（基础）
2、在老师的点拨下进行探究，启发思维。（重点）
3、迁移训练，激发学生超越作品的感悟。（难点）
教学理念
当今社会正处于一种瞬息万变的信息时代。中学生的阅读能力，说到底也是一种信息的理解、辨别、筛选和概括的能力。其中最基础的就是迅速、准确地抓住文中关键信息的能力，也就是抓“眼”的能力。包括抓“题眼”、 “文眼”、 “字眼”、“词眼”、 “句眼”、 “段眼”等。而任何一种能力的形成都是训练的结果。抓取关键信息的能力也是需要训练的。一方面要有老师的指导（训），另一方面要有学生的自主学习（练）。但训练方式不是大搞题海战术，而是要集中体现在三两个精炼的课堂提问中，通过师生互动，提出问题，解决问题。
“新课标”试行以后，语文教学中增加了对学生综合性学习的要求，而且提出了初中生要掌握“自主·合作·探究”的学习方式。目前，打开学生的思维，已经成为语文教师的共识。要打开学生的思维，就必须启发学生，引导探究。落实到课堂教学上，就是要让学生真正成为学习活动中的主体，发现质疑，积极思维。最后结果是否与教师的预想吻合，这并不重要，重要的是启发思维探究的过程，答案可以丰富多彩。
回归“人文”是“新课标”的另一面重要旗帜。值得指出的是，人是社会的人，也是历史的人，人文除了横向的相通，还有纵向的传承。而“文学即人学”，要深层探究一文章中人物的感情与风貌，就离不开从纵、横两方面进行印证。具体而言，就是在教学中要以教材为触发点，比较，迁移，打开一道口子，让神秘的天光照进来，激发出学生超越教材的感悟，从而领悟文学作品的人文内涵，实现人格与情感的升华。
教学时间
两课时
实施过程
第一课时
一、导入新课。
陶渊明是东晋著名诗人。东晋末年，风气污浊，很多人不择手段地追名逐利，社会上充斥着虚伪与欺诈。陶渊明做过几任小官，因对统治阶级不满，“不为五斗米折腰”，辞官归隐，写出了许多歌颂优美的.自然景色和淳朴的农村生活的优秀诗。
二、检查预习情况。
解释下列词语：晏如 萧然 汲汲 戚戚
三、寻读探究。
教师引导：阅读能力说到底是一种信息的理解、辨别、筛选和概括的能力。其中最基础的就是迅速、准确地抓住文中关键信息的能力，也就是抓“眼”的能力。包括抓“题眼”、 “文眼”、 “字眼”、“词眼”、 “句眼”、 “段眼”等。下面，请同学们自由朗读，寻找文中出现次数最多的“字眼”，并思考这个字与“五柳先生”的性格志趣和风貌有何关系？
课堂设想：通过朗读和讨论，明确出现次数最多的是“不”字。接着以填空的形式逐句分析。
1、读“先生不知何许人也，亦不详其姓氏”，我们看到一个自别于名门望族、不慕荣利的五柳先生。
2、读“闲静少言，不慕荣利”，我们看到一个五柳先生。
3、读“好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食”，我们看到一个在读书中得到愉悦的五柳先生。
4、读“性嗜酒，家贫不能常得……即醉而退，曾不吝情去留”，我们看到一个率真放达的五柳先生。
5、读“环堵萧然，不蔽风日……晏如也”，我们看到一个安贫乐道的五柳先生。
6、读“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”，我们看到一个卓尔不群、不随世俗的五柳先生。
：因为世人有种种追名逐利、矫揉造作之事，所以作者言“不”，突出了自己与世俗的格格不入，突出了他对高洁志趣和人格的坚持。不仅让读者对他的与众不同击节赞赏，也使文章笔墨精粹而笔调诙谐，读来生动活泼，引人入胜。
相关资料：①魏晋南北朝时期，社会政治生活中最重要的现象，是士族门阀制度的存在。士族，又称世族、高门大族，其对立的称呼是庶族、寒门。世族豪门形成了对政治权力的垄断。他们之间的区别不是基于官职的高下或财富的多寡，而是基于宗族的血统。一代雄豪曹操也未能摆脱对豪门的依赖。②魏晋时期，统治阶级的高压政策与读书人的自由个性产生了尖锐的矛盾，正直之士深受压迫，往往借酒浇愁，在醉乡中使波澜的心灵获平静。这是他们在那种环境里使自己得到解脱的一种方法。
四、悟读升华。
教师设问：①伴声自读课文，思考陶渊明是怎样自己的？（在否定中肯定；自赏自嘲）②假如同学们也来一下自己，从中可以得到哪些启示？③现实生活中，我们应该向哪些现象说“不”，向哪些现象说“好”？
课堂设想：通过学生们的自由朗读，积极发言，从而领悟文章的内涵，升华情感，培养健康个性、健全人格。
：对于很多事物我们要用一分为二的眼光去看待。无论别人还是自己都应如此。特别是自己，一方面要“人贵有自知之明”，看到自己的缺点，另一方面，要有“天生我材必有用”自信。陶渊明在否定中肯定、自赏自嘲式的自我便是很好的例子。而对于社会生活中的是是非非，我们应该做到心明眼亮。
第二课时
五、比较阅读：
老舍自传（有改动）
舒舍予，字老舍，现年四十岁。面黄无须。两岁失怙，可谓无父；志学之年，帝王不存，可谓无君。特别孝爱老母。幼读三百，不求甚解，继学师范，遂奠教书匠之基。及壮，糊口四方，教书为业。每购奖券，以得末彩为荣。二十七岁发愤著书，科学哲学无所懂，故写小说，博大家一笑，没什么了不起。三十四岁结婚，今已有一男一女，均狡猾可笑。闲时养花，不甚得法，每每有叶无花亦不忍弃。书无所不读，全无收获，并不着急。教书做事均甚认真，往往吃亏，亦不后悔。如此而已，再活四十年，也许能有点出息。
思考题：
1、“三百”指的是我国古代哪一本典籍？本学期所学的那一句诗曾提到过它？
2、东晋以后，许多文人很欣赏陶渊明的人生态度和生活方式，以陶渊明自况，这正是文人张扬个性、自我欣赏的“风骨”。比较阅读，想一想两传记在个性、语言风格上有什么相似点？
3、《论语》上说“三十而立，四十不惑”。上有老人需要照顾，下有小孩需要培养，中有沉重的工作压力，所以有人把四十岁的人比喻成挑着鸡蛋进城的乡巴佬，东躲西闪，战战兢兢，生怕打翻担子。仔细观察你的一些长辈，看看他们在四十岁时的感情、状态是怎样的？（课后思考，并认真观察，选择其中的一位，结合年龄特征，把他或她写入你的。）
六、模仿迁移：
抓住特点，体现个性，抒发感情，以一种在否定中肯定、自赏自嘲的方式，写一左右的自传 。要求把“不戚戚于 ，不汲汲于 。”这个句子补充完整后，加入你的自传中。
《五柳先生传》教案 篇4
《五柳先生传》教案
作为一名人民教师，就不得不需要编写教案，通过教案准备可以更好地根据具体情况对教学进程做适当的必要的调整。如何把教案做到重点突出呢？以下是小编为大家整理的《五柳先生传》教案，仅供参考，希望能够帮助到大家。
《五柳先生传》教案 篇5
【教学思路】
这是一篇人物小传，是陶渊明托名五柳先生而作的。教学中应为学生创设宽松的学习环境和讨论氛围。指导学生自主探究，把握作者塑造的“独立于世俗之外”的五柳先生形象，引导学生在诵读中，提高感悟能力，解读“不慕荣利”“守志安贫”的独特个性。
【教学目标】
1、知识和能力目标
⑴ 透过作品初步了解人物自传的特点
⑵ 感受作品自然平淡而又形象鲜明的语言风格
⑶ 通过诵读，理解把握作者的思想感情
2、过程和方法目标
⑴ 借助工具书，课文注释，感知文意
⑵ 反复诵读，了解人物形象，把握其性格志趣及精神风貌
⑶ 指导学生课外收集陶渊明相关资料，培养探究习惯
3、情感态度，价值观目标
学习作者“不慕荣利”“守志安贫”的优秀品质，培养树立正确的人生观，价值观。
【教学重难点】
1、结合背景、材料，体悟作者情感。
2、鉴赏文章语言，学习用简明语言展示人物精神品质的写法。
3、引导探究《五柳先生传》是不是陶渊明的自传？
【教学方法】
诵读──探究法，讨论──点拨法。
【教学手段】
多媒体教学。
【教学课时】
一课时。
【教学准备】
1、布置学生预习课文，借助工具书、注释疏通阅读障碍
2、引导学生多渠道查阅、收集有关陶渊明的资料：如生平简介，历史家对陶渊明的.评价等等
3、教师准备相关材料，制作课件
【教学步骤】
一、导言设计（让学生温故而知新）
同学们，每个人的生活方式和处世态度都是不同的，有时我们可以从一个人对某种事物的看法、追求，评定他的人生态度，如周敦颐独爱莲是由于他与莲花一样具有洁身自好的品格，世人甚爱牡丹则透视其追求荣华的心态，那么大家知道陶渊明喜爱什么吗？──菊（追求高洁，隐世避俗的品性）
我们学过的作品中，哪些篇章反映了此个性？
──《桃花源记》《归园田居》
今天我们将再次走近陶渊明，走近“五柳先生”（板书课题）
二、释题：“传”
传记，是介绍人物生平经历的文章，一般介绍人物的姓名、籍贯、年龄、性格、爱好等，虽记述的是一个人的生平，但并不等于把一个人的一生的全部经历，事无巨细的写进文章，而是记述一些重要的事件，同时显示出个人的品格特点。
三、感知文意
1、课堂诵读，初步感知
⑴ 师范读，要求听准字音，把握语调，划出不理解的语句
⑵ 生诵读，要读出语气、重音，特别强调读出层次
2、分组交流，释疑译文
以四人为一小组，按“读文──释词──译句”步骤释疑解难（让学生在交流中把握文意，培养学生积极思考，合作探究的意识）
3、检测学生对文意的理解程度
师多媒体显示含一词多义，古今异义，虚词“之”的词句及一些难理解语句，由学生竟答方式互相交流。（以此形式既激发学生参与热情，培养其在良性竞争中互动互进的意识，又督促其更好把握文意，培养阅读文言文的能力）
四、自主探究
1、教师设计问题，学生自主讨论交流（培养学生迅速、准确抓住关键信息的能力）
⑴ 文章的结构模式有什么特点？
明确：文章采用先叙后议方式结构全文（传文+赞语）
⑵ 文章介绍了五柳先生哪些方面的情况？作者借助哪些语句作勾画？请学生归纳、列表：
思想性格闲静少言，不慕荣利
生活状况环堵萧然，不蔽风雨，短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也
人生志趣好读书；性嗜酒；著文章
2、合作探究，评析人物形象（教师点拨，启发思维）
⑴ 综观全文，你认为五柳先生是一个怎样的人？找出相关语句分析。
总结：五柳先生是一个不慕名利，率真自然，安贫乐道的隐士。
⑵ 你觉得五柳先生能成为你学习的榜样吗？说说理由（激发学生超越教材感悟，领悟作品中的人文内涵，实现情感的升华，畅述己见，言之有理即可，引导学生理解金无足赤，人无完人，我们要取其精华，弃其糟粕）
3、这是我们对五柳先生的评价，作者又是如何评价他的？了解文中评述，加深对五柳先生的认识。
学生齐读“赞曰”部分，理解赞句的实质。
交流理解：赞语主要概括五柳先生的精神风貌；“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵” 赞赏其不愁贫贱，不求富贵，怡然自乐，返璞归真的生活节趣。
五、课堂拓展
假如你是陶渊明的朋友，并对他的生活情况颇有了解，刚巧有人问你：《五柳先生传》是陶渊明的自传吗？你会如何回答？
学生根据所查的资料进行讨论交流，形成自己的看法。
六、小结
1、语言特色：
⑴ 语言简约凝练，勾画鲜明形象
⑵ 多用否定句，突出与世俗格格不入的节趣
2、主旨表现：
文章从思想性格、爱好、生活状况等方面塑造了一位独立于世俗之外的隐士形象，赞美他安贫乐道的精神。
七、 布置作业
1、背诵并默写全文。
2、模仿本文写法，用简洁语言介绍自己的个性特点，题目自拟，字数300左右。
【板书设计】
五柳先生传
闲静少言 不慕名利—————隐者心情
好读书 不求甚解—————读书悦己
性嗜酒 期在必醉—————率真放达 处于贫困却悠闲自适的隐士
环堵萧然 宴如也———————安贫乐道 （人格高洁）
赏著文章自娱 忘怀得失—淡泊名利
《五柳先生传》教案 篇6
一、教学目的
1、感受五柳先生的性格志趣和精神气质。
2、学习本文简洁洗炼、画龙点睛的语言特点。
二、教学重难点
以帮助学生体会五柳先生的性格志趣和精神气质为重难点。
三、教学方法
以课文为基础，从深度和广度两方面拓展内容，加深理解。力求让学生达到由文及人、由人推己的读书境界。
四、教学内容及过程
1、营造氛围，指导方法
今天上课的两条要求：
第一，身心放松，平等相处，无拘无束，说笑自如；
第二，沉下心来，读出自我，开动大脑，读出困惑。
（做一个小游戏，看大家是否真正身心放松了。怎样才叫读出了自我，就是要读得感同身受，入情入景。怎样才能达到这种境界，我国著名哲学家冯友兰先生提出过读书的四步骤。曰：“精取选、解其言、知其意、明其理。”我们不妨照此方法来读读今天要学的课文《五柳先生传》。）
2、初读课文，疏通字词（范读、自由读、重点读、齐读）
3、充分讨论，体会文意
a.五柳先生是一个什么样的人？文章介绍了他哪些方面的特点？
他沉默寡言，淡泊名利，家境贫寒，嗜酒如命，读书作文，不拘小节。
b.文中所用篇幅最多的.是写他哪方面特点？
写他喝酒的篇幅最长，也最传神（体会一下“晏如也”的感受。）
c.我国古代诗文中有许多写到了酒，大家还记得哪些，我们来共同回顾一下。（曹操的《短歌行》，李白的《将进酒》等）大家看看这些诗都不约而同的与一个字联系在一起，哪一个字——愁，那么，我们来看看“五柳先生”为什么而愁呢？
d.这时候我们便可以讨论一下《五柳先生传》是不是作者的自传？要弄清这个问题，我们须先简要了解陶渊明的生平（陶渊明生平简介）。
4、归纳特点、仿写自我
a.归纳本文的写作特点。
本文之美，不是一种夸饰之美，也不是一种拙朴之美，而是一种洗炼之美。杨延芝曾说：“金银出于矿铅，未洗炼者不足重也。”孙联奎也说过：“不洗不净，不炼不纯。”本文正是简洁洗炼的典范。写人物、抓住特点，寥寥几笔，栩栩如生。这么有意义的方法，何不尝试一下？
b.用极少的语言（一个段落，一句话）向全班同学介绍自我。在此之前，再向大家提供一个例子。
5、重温课文，熟读成诵
附录一：
陶渊明简介
陶渊明（365—427）一名潜，字元亮，浔阳柴桑（今江西九江西南）人。少年时代由于受家庭和儒经的影响，曾有“大济苍生”的壮志。二十九岁出仕，但一直做祭酒，参军之类的小官。他早年便有爱慕自然，贪羡隐逸的思想。当仕途不得志时，就更怀念这种生活。所以，在这十多年里，他一直“一心处两端”，行动上也是仕隐不常。三十九岁时，他的思想有了很大变化，就在这一年，他亲自参加了劳动，因“耕植不足以自给”，又一度为彭泽令，在官八十余日，逢郡督邮来县，属吏告诉他应束带接见，他叹道：“我不能为五斗米折腰向乡里小儿。”即解职而归。从此，完全走向了归田的道路。终年63岁。陶渊明的归田是对污浊现实完全绝望之后，采取的一条洁身守志的道路，在当时有一定的积极意义。
陶渊明的作品，现存诗120多首，散文6篇，辞赋3篇及其它韵文。
他的作品一方面表现出守志不移的耿直品格，一方面对污浊的现实表现出强烈不满。还有大量的田园诗则表现了对田园生活的热爱和劳动本身的赞美。如《饮酒》、《归园田居》等晚年的《桃花源诗并记》，表现了他对理想社会的向往。
他的诗给人最突出的印象是平淡自然。往往通过朴素的语言，白描的手法，真率自然的抒写来表现农村的日常生活和这种生活中的恬静心境，使人感觉真象是从“胸中自然流出”一样，没有一点的痕迹。