道德调查报告

爱习作提供的道德调查报告（精选6篇），经过用心整理，希望能对您有所帮助。

道德调查报告 篇1

一、 摘要

社会公德是指人们在社会交往和公共生活中公民应该遵守的道德准

则。公民《道德建设实施纲要》中提出的20字基本道德规范：爱国守法，明礼诚信，团结友善，勤俭自强，敬业奉献。《公民道德建设实施纲要》指出，社会公德“涵盖了人与人，人与社会，人与自然之间的关系”。在人与人之间关系的层面上，社会公德主要体现为举止文明，尊重他人，在人与社会的关系层面上，社会公德主要体现为，爱护公物，维护公共和秩序；在人与自然的关系层面上，社会公德主要体现为人爱自然，保护环境。当提起社会公德，大家都会想到要加强素质修养，提高自身道德素质，都认为具有良好的社会公德是现代社会必不可少的基本素质。但当我们注意周边观察周边时，总能发现一些违反社会公德的现象。鉴如此，针对调查所反馈的情况，我提出几点拙见，以其对社会公德的建设起到一定的帮助作用而尽绵薄之力。

二、社会公德现状调查的背景与意义

社会公德作为我们人类生存在这个社会的行为准则，并不如法律对人

的要求与束缚严格。但是它是从心灵上对人们的一种约束，某种程度上影响力并不亚于法律法规。社会公德不是与生俱来的，它是在人们生活节奏不断加快，生活质量不断提高的过程中，潜移默化地形成的大家所公认的道德行为标准，因此对社会上的每一个人都会产生或多或少的适用度。

如今中国的社会在不断的进步，人们的眼界逐渐开阔，于是问题也就

逐渐凸现出来。例如乘公交车不给老弱病残孕让座现象、盗窃现象日益严重、人们保护环境意识淡薄，以及城市养狗、翻车哄抢等问题都反映出了中国当前社会公德的现状。下面针对这些社会公德问题都反映出了中国当前社会公德的现状。下面针对这些社会公德问题，根据调查结果显示，作如下展开：

（一）、公交现象

尽管日前各大交通公司都已经对乘客出行及安全作了较为周密的部

署，但还是不能解决这些问题的根本。根据调查显示，76%的人愿意主动让座，17%的人看情况而定，4%的人却不愿意主动让座。老年人以及相应的弱势群体一直以来都是我们社会需要重点保护的对象群体。尊老爱幼也是我们中华民族的传统美德，我们有义务去将这种美好的社会公德发扬光大。我们每个人在社会化的过程中都将经历从幼年到青年再到老年的这样一个过程，所以无论是从社会的角度还是从我们自己的角度出发，我们都没有理由在面对老年人乘车没有座位的时候表现出无动于衷与漠视的态度。

(二)、环境现象

环境问题一直是我们很重视的问题。根据调查显示，在环境保护意识

方面，13%的人认为自己的意识很强，76%的人认为一般，但也有11%的人认为环境保护不重要。在仍垃圾方面，82%的人不会乱扔垃圾，4%的人却说会乱扔垃圾，还有些人说偶尔会。在垃圾分类方面，79%的人认为垃圾直接就倒，无需分类，21%的人认为要分类后再倒。从这些问题可以看出，同学们的环境意识还是很薄弱的'。

我们说要保护地球从我做起，我们说要每个人为拯救环境出一份力，

可这都因为表面的渺小而渐渐被人们忽视。不如我们从小事做起，从身边做起，从自我做起，重拾社会公德心与自我道德意识，逐步恢复我们良好的社会道德秩序，以此来推动我们环境事业的发展，最终实现保护地球拯救地球的宏伟愿望。我们拾起一份公德，也就是拾起一份希望。

(三)、交通现象

公共交通是我们日常生活中不可忽视的问题之一。根据调查显示行人和骑车人在遵守交通信号灯方面，43%的人经常看到有人不遵守信号灯，33%的人是偶尔看到不遵守信号灯的人，18%的人总是看到，而只有3%的人极少看到不遵守的人。通过在遵守交通信号灯这一方面的调查我们发现人们的交通意识淡薄，因此，我们要采取积极的措施，提高自身的交通意识，加强社会道德建设。

三、加强社会公德建设的措施与方案

社会公德是现代社会公共生活的行为规范，与社会主义民主法制关系紧密。社会公德建设要从民主和法制建设的角度出发，培养公民的公德意识和公德行为习惯，形成良好的社会氛围，提高整个社会的公德水平。

(一)、培养社会成员的公民意识

社会公德与公民素质有关，目前我国公民的公民素质还不成熟，这种不成熟首先体现在公民意识上面。而公民意识的缺乏又与我国封建社会的历史太长和现代社会的历史太短有关。当前，在进行社会公德建设的实践中要从以下几个方面着重培养公民意识：平等意识。平等的身份是每个公民的共性，但在实际生活中，人们一般很难看到或意识到这种共性。人们往往看到的是角色差别和经济实力的差别，从而导致民众根据不同的角色和地位来划分权利、义务，然后按照自己的地位来认领自己的一份。因此，

道德调查报告 篇2

一、家庭道德建设组织情况

截至目前我区建立由妇联、关工委、教育局和10个镇街为一体的家庭道德建设领导小组一个、家庭道德建设指挥中心一个、家长学校29个、家庭教育讲师团一个、教师56名、家庭教育志愿者70人、每个家教基地每年培训家长三次，培训家长达300多名。

二、家庭道德建设阵地建设情况

（一）妇女之家建设

xxxx区妇女之家建设工作在省、市妇联的领导下，坚持“组织、活动、制度、场所”四方面下功夫，在全区60个行政村和29个社区建立了89个妇女之家。

妇女之家在家庭道德教育中，利用居民家庭阵地，不断增创“巾帼绿色家庭”和“文明之家”创建活动，开展“绿色进家庭”“巾帼绿色园区”“文明楼院”、“文明社区”等创评活动，有效推动家庭道德建设。

（二）儿童之家建设

xxxx区妇联向上争取资金建立省级儿童之家2个，即：正岔街道立新村儿童之家、城墙街道金枫社区儿童之家。自建儿童之家3个，即：大阳岔路庄子村儿童之家、xxxx街道大华村儿童之家、xxxx街道富强社区儿童之家。

xxxx区儿童之家活动开展以推动包括留守儿童在内的儿童课外教育工作为主，为儿童提供一个安全稳定的游戏、娱乐、教育、卫生、社会心理支持的场所，搭建一个与家长、儿童、专家、志愿者交流的互动平台，以保护儿童权利和促进儿童健康科学发展。

（三）家长学校建设

xxxx区妇联与教育局、计生局联合组建家长学校35个，主要分布在各个学校、村、社区妇女之家。

在家长学校开展了《教育辅导孩子的方法》、《初高中生的饮食安排》及《妇女权益保障法》、《未成年人保护法》、《预防未成年人犯罪法》等有关维护妇女儿童权益的法律法规学习活动，从而改变广大家长“孩子教育主要靠学校和老师”的陈旧观念，提高了他们科学育儿水平。

（四）四点半小课桌建设

20xx年xxxx区妇联就建立了留守儿童信息库，并在xxxx街道大华村建立了“留守儿童小课桌”后改名为“四点半小课桌”。20xx年，区妇联在全区范围内推广“四点半小课桌”经验，截止目前我们在全区以各种形式开展的小课堂已经有82个。

“四点半小课桌”以志愿者任辅导老师，开展以家庭教育、学习辅导为主，人文关怀为辅的形式，对附近儿童提供实质性的精神帮助，

三、家庭道德建设活动开展情况

（一）深入基层，积极探索，努力营造有利于家庭道德教育发展的良好社会氛围。

每年，区妇联下发了xxxx区妇女家庭道德建设工作要求，让各成员单位进一步明确本部门工作重点和工作职责，制定工作任务和目标。为更好地完成全年工作指明了方向，奠定了基础。每年六一儿童节前后，xxxx区妇联都要组织开展关爱儿童的各种活动。为孩子们带去节日礼物的同时，还和他们欢聚一堂共同庆祝他们的节日，让他们感受到社会大家庭的温暖。各镇街和各成员单位也各自开展“关爱春蕾女童和留守儿童”的活动。

（二）争取资金，建立儿童之家为家教工作构筑活动阵地。

20xx年和20xx年区妇联借助省级儿童之间建设的机会，我们向省妇联争取物资及资金12万元，建设省级儿童之家2个。

现在家长非常同样注重孩子的教育，但很多的家长不知如何和孩子沟通，不知道怎样教育孩子。为了解决她们的困扰，我们利用农闲期间为家长举办培训班，主要从家长们关心的问题讲起，如：如何与孩子沟通，如何改变孩子的不良习惯、怎样培养孩子的时间观念等等。在平时的双休日期间和寒暑假期间，爱心姐姐和知心哥哥轮流辅导孩子们学习，孩子们可以将作业带到儿童之家，遇到难题可以请教她们，遇到较难的问题，爱心姐姐和知心哥哥将引导孩子上网查询。

（三）依托载体，努力提高有利于家教发展的道德水平。

青少年思想道德的好与坏，关系到祖国的前途。为进一步加强青少年的思想道德建设，提高xxxx家庭教育的工作水平，xxxx区妇联开展“爱妈妈、爱xxxx、爱祖国”为主题的系列活动，吸引家长共同参与，主题鲜明、形式多样、层次清晰地开展活动，活动坚持安全第一的原则，确保儿童健康、安全地参与各项庆“六一”活动，同时注重对儿童优先、儿童受惠、儿童参与理念的宣传，努力营造了有利于儿童健康成长的社会氛围，扩大了社会影响。

（四）发动社会力量，努力创造关爱家庭道德建设的社会氛围。

将家教道德教育工作和关工委的关爱园工作紧密结合，与关工委共同组织资深家庭教育专家深入城乡社区，开展家庭教育科学知识讲座，以帮助广大家长掌握家庭教育科学知识和方法，提高科学教子能力，提升我区家庭教育工作的整体水平。

区妇联在基层妇联组建家教讲师团，依托家长学校，传授科学的家教知识，促进儿童的健康成长。让家长和孩子共同参与，学会相互沟通和理解，收到了很好的社会效果。

（五）将四点半小课桌延伸到家庭

从20xx年开始我们将大华村“四点半小课桌”的成功经验在全区推广，但是在推广中出现了一些阻力，像大华村这样既具备人力资源又具备场地条件的并不是每个社区和村都具备，经过研究我们决定重新布局，策划小课堂新的工作思路，我们在每个镇街进行情况分三类重新摸底，一是有场地有人力资源的，二是有场地无人力资源的，三是有人力无场地资源的。四是无人力无场地资源的。针对不同情况开展不同形式的小课堂。针对第一种情况直接开展四点半小课堂。针对第二种情况我们与联系有爱心的退休干部和退休教师动员他们发挥余热，到社区和村开展活动。针对第三种情况我们发动孩子家长家中场地宽敞的为我们提供场地就近就地开展活动。针对第四种条件我们结合前面的方法继续发动退休干部和教师利用自家的或孩子家的场地开展活动，将小课堂带到家中。截止目前我们在全区以各种形式开展的小课堂已经有82个，除日常补习之外，还经常开展“看好书、唱红歌、比进步，争创先”活动，老少同乐，深受当地群众欢迎。

（六）开展各类典型评选活动

近五年来，xxxx区妇联评选宣传各类妇女典型87人。积极向上推荐十佳好父母、好儿女15人。配合宣传部开展“最美xxxx人”评选活动。

在每年三八节期间，拍摄专题片，宣传典型人物，形成学习典型社会氛围。

四、家庭道德建设存在的主要问题

（一）家庭道德建设群众参与率较低

在xxxx区妇联开展的“五好文明家庭”建设、和谐家庭、和谐社区的活动中，群众的参与率家底，知晓率较少。以至于妇联干部在工作开展时遇到重重阻力，群众们不理解，认为评选活动无用。

（二）家庭道德教育观念落后

“出人头地”成为父母对子女的最大希望，但绝大多数父母缺乏科学的家教观念和方法。家庭道德教育观念落后，重智轻德、重利轻义。父母最关注的是孩子成绩、作业，说最多的一句话是：“考了几分？作业做好了没有？”把道德教育任务完全交给学校，不明确家教的德育内容，认为“听话”即“德”。

（三）传统孝道面临挑战。

由于大量独生子女家庭的'出现，孩子逐渐成为家庭中心，而老人已成为家庭中的弱势群体。老人需求得不到重视。子女对老人赡养重物质轻精神，甚至对老人不敬、不养、弃老、虐老；干涉老人再婚现象时有发生；精神赡养质量偏低。老人负担过重。由于外出务工人员的增多，留守者多为老人，照看孙子女和承担家庭家务劳动的责任就自然落在了老人身上。

五、xxxx区家庭道德建设的对策

（一）进一步加强宣传工作力度

积极配合各相关单位开展宣传活动，大力宣传社会主义荣辱观、宣传关爱父母长辈、尊老敬老的思想。加大对“五好文明家庭”、十佳好父母好儿女、和谐家庭等典型的宣传力度，让被评选的典型有自豪感，形成人人争当典型的社会氛围。调动广大群众参与到家庭道德建设中来。

（二）加强家长道德建设。

父母是子女的第一任老师，父母的言行对子女起着潜移默化的教育作用。一个家庭道德建设的关键，父母起到决定性的作用。

进一步发挥家长学校的作用，多组织家长参加活动。在活动中，不仅要教会家长如何教育子女，更重要的是教会家长一定要以身作则，加强道德修养，否则，“其身不正，虽令不 从。”

（三）转变家长的教育理念

利用儿童之家开展活动，加强家长与孩子之间的沟通，从而转变家长只看分数评判孩子的好坏的教育理念。引导家长多看孩子的优点，给予孩子适当的鼓励。

道德调查报告 篇3

一、重视经济转轨引起的人文生态变化

当前国家发展面临的最大课题是如何加速从经济向社会主义市场经济的顺利转轨，随着经济的转轨，文化也必将适应市场经济的发展而转轨，形成适应社会主义市场经济的新文化。从发展战略来看，这完全是一个新的课题。改革开放以来，全民族的注意力都集中在经济问题上，增长热掩盖了发展的一切层面，直到最近两三年来，经济高增长下的人文忧思才日益引起人们的注意。

当前的告诉经济增长引起了文化层面的快速变化，并出现新的发展势头，诸如：群众性文化消费的巨大提高，世俗文化的兴起与风格多样化，旅游、饮食、服装、影视等商业文化的涌现，书刊音像市场一派活跃，国内外文化交流活动空前增多等等。但另一方面，也出现令人忧虑的文化滑坡、教育滞后、人文素质下降等突出现象，略加归纳如下：

1.教育滞后，特别是基础教育面临困境

2.社会风气奢靡化，知识层面相对贫困化

3.学术文化商品化

4.社会生活中见物不见人

5.盲目崇洋风

6.人文素质反淘汰的危机

以上六种扭曲现象，是文化教育适应向市场经济接轨而出现的新问题。一言以蔽之，这是人文生态的畸形化，其中有些苗头与趋向，有些已形成一种“潮”，有些则是未来的隐忧。这些新问题不仅会导致民族凝集力的涣散，而且会给改革与发展带来很大的社会心理压力。对此，不得不引起对社会主义发展战略的深层次思考。

二、从国际经验看市场经济与文化

任何改革都是要付出代价的，高速度、大突进的发展战略不可能是和谐增长。这样质量落后于数量，文化关注落后于经济关注。在想当一个发展阶段，对此要付出很大的牺牲，造成忽略与延误，这都是很难避免的，但必须有一定限度，不能完全放任自流。这个限度就是社会对这些代价的承受力，以及这些“牺牲、忽视、延误”在总结算时可得到弥补而不至于付出超量的新代价。因此，对经济高增长时期出现的人文生态的危机，只要及时引起重视，采取相应的措施，是完全可以控制和加以扭转的。

有这样一些论点：或认为市场竞争是自然的优选工具，优胜劣汰;或认为经济振兴自然会带来文化振兴；或认为在市场经济条件下世风败坏，腐化堕落是绝对不可避免的等等。都涉及如何认识市场经济与人文生态关系的问题，目前在社会仍议论不一，莫衷一是。事实上，这类问题在各国现代化过程中也大都出现过。我认为，参考一下国际经验，以为前车之鉴，对我国面临的难题会是大有裨益的。这些经验总结起来为以下三点：

1.市场自然优选论

2.经济繁荣自然带动文化发展论

3.商品大潮必然败坏世风论

人们常常谈到中国有丰富的自然资源，事实上，真正丰富的是我国的是我国的文化，这在世界上独有的优势，离开了我们的悠久而博大的文化传统，就谈不上懂得中国的国情。我们一直强调要探索具有

中国特色的社会主义现代化道路，如果忽视了发展中的文化要素，则所谓的中国特色就只是一句空话。

三、对新奇无休止的迷恋

——我们这个世纪的劫难

1.“生命的`精神支柱”是什么？

人与其他物种不同之处，在于人同时生活在两个世界——物质世界和精神世界，而其他物种只生活在物质世界。精神世界为人独有，因而是认得本质所在。

有一种现象能帮助我们认识精神世界对人的作用：有的人在物质生活上应有尽有，可是并不幸福；相反，有的人物质生活清贫的多，却活的很快乐，是什么决定他们的幸福与否呢？可知不取决于物质世界。仅有物质世界的富裕，除手段和程度差别，人与动物没有根本不同，也不足以使人生活的美好。人的生存状态怎么样，归根结底取决于人的精神世界是否满足。当然不可能完全脱离物质条件，如果衣食温饱与生存安全尚受威胁，很少有人能把精神世界放在首位。民间语言的形容是“没有肚子哪有脸”。然而当基本的温饱与安全得到满足，评价人生的感受就将主要来自精神世界。

人的精神生命没有肠胃或生殖器那种物质生命的客观载体，因而精神世界的组成和满足都没有客观性与实在的对象。它只能在看不见、摸不着的空无中发展，并非仅仅是客观的“镜像”，必须重新组织，有自身的条理，建立一个与物质世界不同的结构，并产生出超越。

道德调查报告 篇4

学院：计电学院 班级：软件工程1101班

姓名：孟凡军 学号： 联系电话：

一、调查目的：

了解当代大学生的道德修养，从而更好的塑造良好的学生形象，创建文明的校园。了解目前大学内存在的道德现象，目前大学生对于道德现象的看法及个人的理解，从而对大学生的道德素质作出进一步的分析。使我们也可以认识到自身的不足，更好的改善自我，提升自己的个人素质。

二、对象：

湖南商学院计电学院全体学生。

三、调查形式：

问卷形式。（ 发放问卷 50 份，回收 有效 问卷50 份 。）

四、调查内容简介：

调查大学生对道德行为的看法与做法。

目前校园内的道德现象还存在着较大的却像，对于校园来说，我们的生活环境，我们应该学会这保护它；对于身为大学生的我们来说，道德现象也正是我们自身道德素质不足的最好体现；对于现存于校园中的道德现象进行调查，了解目前大学内存在的不道德现象，目前大学生对于不道德现象的看法及个人的理解，从而对大学生的道德素质作出进一步的分析。使我们也可以认识到自身的不足，更好的改善自我，提升自己的个人素质。

性别：男（） 女（）

1． 你认为学校大学生整体文明程度如何 ( )

A.很好 B.较好 C.一般 D.较差 E.很差

2． 你认为大学生期间的人生目标是什么 ( )

A.树立独立意识 B.树立学习理念 C.培养学风 D.享乐

3． 你认为大学期间最重要的事情是什么 ( )

A.爱国 B.追求理想 C.艰苦奋斗 D.享受生活

4． 你认为大学生的历史使命是什么 ( )

A.实现中华民族的伟大复兴 B.在新起点上继往开来 C.培养学风 D.迎接现实的挑战

5． 你认为大学生成才目标是 ( )

A.品德优秀 B.聪明智慧 C.健全体魄 D.陶冶情操

6． 你觉得当代大学生的崭新形象是 ( )

A.知行统一 B.德才兼备 C.胸怀广阔 D.热爱祖国

7． 你认为大学生立志应该 ( )

A.高远 B.躬行 C.源于生活 D.合理 E.不切实际

8． 你认为大学生爱国的重点 ( )

A.矢志不渝 B.匹夫有责 C.维护统一 D.爱好和平 E.抵御外敌

9． 你认为中华民族精神内涵最重要的是 ( )

A.爱国主义 B.团结统一 C.爱好和平 D.勤劳勇敢 E.自强不息

10． 你认为和谐处事应该遵循什么原则 ( )

A.平等 B.诚信 C.宽容 D.互助 E.个人主义

11． 你觉得当代大学生的公共道德形象应该是 ( )

A.无私奉献 B.先公后私 C.公私兼顾 D.损公肥私

12． 你觉得当代大学生的公共生活特征是 ( )

A.广泛性 B.公开性 C.复杂性 D.多样性 1

3． 你觉得你将来的职业形象是 ( )

A.爱岗敬业 B.诚实守信 C.办事公道 D.服务群众 E.奉献社会

谢谢您的参与！

五、统计表及统计图：

略

六、总结：

道德观在我们的生活中占有很大的一部分,可以说直接决定着

我们的命运!然而随着我国经济的发展,人们生活水平的迅速提高,人们的道德观念却在下降,尤其体现在我们当代大学生身上.作为知识青年的我们应增强我们的道德意识、树立正确的`道德观。

首先我们要先明白我们大学生为什么要增强道德意识，使自己做一个守道德的人

从青年大学生自身发展状况看，青年大学生正处在世界观、人生观、价值观形成和发展的重要时期，这个时期的大学生思想、道德和心理等方面有了一定的发展，但总的来说，社会生活还不够丰富，思想还不够成熟，还存在有明显的知行脱节的现象。比如 成才问题上，一方面具有强烈的成才愿望，另一方面又缺乏勤奋的决心和恒心。这就需要在学校的教育和引导下，不断学习，加强思想道德修养，完善自己。

从青年大学生所处的社会环境看，当代大学生正处在发展社会主义市场经济和对外开放的历史条件下，正置身于利益主体多元、思想道德多元和价值取向多元的历史条件中。一方面，西方敌对势力对我国“西化”、“分化”之心不死，极力通过多种途径加紧进行思想和文化渗透，在对我国大量输出的书刊、影视、电子游戏、电脑软件等精神文化产品中，宣扬资本主义价值观，同我们争夺青少年一代。另一方面，目前社会上出现的拜金主义、享乐主义、个人主义等资产阶级腐朽思想及各种社会丑恶现象和封建迷信思想都对青少年的健康成长带来了许多负面影响。尤其是在电子信息网络广泛覆盖的今天，一些错误的思想观念以网络为载体，具有传播速度快、覆盖范围广、声势大、难于控制的特点，对青少年影响极大，对思想教育工作提出了新的挑战。对此我们要有一个清醒的认识，不仅要从治理社会大环境入手，为大学生的健康成长提供一个良好的社会环境。以上就是大学生树立道德意识的原因，接下来我来出一下意见，当代大学生应该怎样去树立良好的道德观。

建议：

加强公德教育，培养大学生高尚的道德情操。从总体上看，当代大学生具有一定的社会公德意识和社会责任感，多数青年学生在观念上都能够认同遵守公共秩序，爱护公共财产，讲究公共卫生，尊重他人，处理好与他人的人际关系等公德意识的重要意义。然而在上述公德意识行为的体现上，大学生的公德意识水平却表现的偏低。在大学的校园里，我们经常看到许多不文明现象的存在。大庭广众之下，勾肩搭背，搂搂抱抱；乱扔果皮纸屑；随地吐痰；抽烟喝酒；打架斗殴；在墙壁上乱涂乱画等。虽然这些不文明行为仅是一部分人所为，但是却在校园精神文明建设中造成了极坏的影响。而社会公德是维护人类社会公共生活秩序顺利进行所必须的，它是一种公共服务行为规范，具有强烈的心理暗示作用，所以这种不文明行为也影响了大学生公德意识总体水平的提高。鉴于此，加强大学生的公德教育，培养大学生高尚的道德情操，就成为当前德育工作者义不容辞的责任。

道德调查报告 篇5

调查目标：在市场经济条件下，会计人员是多元利益的主体。会计人员职业道德水平如何，关系到国家财经法规能否贯彻执行，经济秩序能否维护，经济发展能否促进。通过了解会计人员职业道德现状，针对当前会计职业道德不容乐观的原因进行深层次剖析，从而加快完善我国会计职业道德规范体系。

调查时间：20xx年8月1日——20xx年8月20日

调查对象：邵阳某会计事务所

调查方式：实地考查、问卷调查及文献检索

近二十天的走访调查里，我对会计知识有了更深一步的了解。通过阅

读一些相关文献，我对会计职业道德有了更为全面的认识。在实地调查的过程中，也了解到了诸如部分会计人员职业道德低下的现状。我进行了深入的思考并提出了一些建议，在此，通过整理，将调查报告内容总结如下：

一、会计人员职业道德的涵义

1、会计职业道德是调整会计职业活动利益关系的手段。在市场经济条件下，会计职业活动中的各种经济关系日趋复杂，这些经济关系的实质是经济利益关系。在我国社会主义市场经济建设中，各经济主体的利益与国家、社会公众利益时常发生冲突。会计职业道德可以配合国家法律制度，调整职业关系中的经济利益关系，维护正常的工作秩序。

2、会计职业道德具有相对稳定性。市场经济的客观性是通过价值规律表现出来的。任何社会和个人，对于客观经济规律，只能在认识的基础上，去主动适应、掌握和运用它，而不能去改造它，更不能违背它。在市场经济活动中，作为对单位经济业务事项进行确认、计量、记录和报告的会计，会计标准的设计，会计政策的制定，会计方法的选择，都必须遵循其内在的客观经济规律和要求。正由于人们面对的是共同的客观经济规律，

因此，会计职业道德主要依附于历史继承性和经济规律，在社会经济关系不断的变迁中，保持自己的相对稳定性。

3、会计职业道德具有广泛的社会性。会计职业道德是人们对会计职业行为的客观要求。从受托责任观念出发，会计目标决定了会计所承担的社会责任。尤其是随着企业产权制度改革的不断深化，会计不仅要为政府机构、企业管理层、金融机构等提供符合质量要求的会计信息，而且要为投资者、债权人及社会公众服务。医生职业道德的优劣影响的是一个或几个患者，而会计因其服务对象涉及社会的方方面面，提供的会计信息是公共产品，所以会计职业道德的优劣将影响国家和社会公众利益。会计信息质量直接影响着社会经济的发展和社会经济秩序的健康运行，会计职业道德必将受到社会关注，具有广泛的社会性。

二、会计人员职业道德的具体要求

关于会计职业道德的基本内容，《会计法》没有作出具体规定，但依财政部1996年6月发布的《会计基础工作规范》的规定，会计人员职业道德的内容主要包括以下六个方面：

1、敬业爱岗。即会计人员应当热爱本职工作，努力钻研业务，使自己的知识和技能适应所从事工作的要求。“忠于职守，热爱本职”这是做好会计工作的出发点。唯其如此，才会勤奋、努力钻研业务技术，适应会计工作的要求。敬业爱岗，要求会计人员应有强烈的'事业心、进取心和过硬的基本功。由于会计工作的性质和任务，致使一些会计人员长年累月、周而复始地进行着算账、报账、报表等事务工作，天天与数字打交道，工作细致而繁琐，如果不耐劳尽责，缺乏职业责任感，就会觉得工作枯燥、单调、甚至讨厌，就谈不上热爱会计工作，更谈不上精通会计业务，也就搞不好会计工作。爱岗敬业是会计人员应该遵循的最起码的职业道德。

2、熟悉法规。法制意识是维护社会主义市场经济秩序，在法律的范围内进行经营活动的重要前提。会计工作不只是单纯的记账、算账、报账工作，会计工作时时、事事、处处涉及到执法守法方面的问题。会计人员不单自己应当熟悉财经法律、法规和国家统一的会计制度，还要能结合会计工作进行广泛宣传；做到在自己处理各项经济业务时知法依法、知章循章，依法把关守口，对服务和监督对象则能够进行会计法制宣传，增强他们的法制观念，帮助他们辨明法律上的是与非，促使他们在日常经济活动中依法办事，避免不轨行为。

3、依法办事。严格实行会计监督，依法办事，是会计人员职业道德的前提。会计人员应当按照会计法律、法规、规章规定的程序和要求进行会计工作，保证所提供的会计信息合法、真实、准确、及时、完整。会计信息的合法、真实、准确、及时和完整，不但要体现在会计凭证和会计账簿的记录上，还要体现在财务报告上，使单位外部的投资者、债权人、社会公众以及社会监督部门能依照法定程序得到可靠的会计信息资料。会计人员应该继续在这一点上树立自己职业的形象和职业人格的尊严，敢于抵制歪风邪气，同一切违法乱纪的行为作斗争。

4、客观公正。会计信息的正确与否，不仅关系到微观决策，而且关系到宏观决策。会计人员在办理会计事务中，应当实事求是、客观公正。这是一种工作态度，也是会计人员追求的一种境界。做好会计工作，无疑是需要专业知识和专门技能的，但并不足以保证会计工作的质量，有没有实事求是的精神和客观公正的态度，也同样重要，否则，就会把知识和技能用错地方，甚至参与弄虚作假或者通同作弊。

5、搞好服务。会计工作是经济管理工作的一部分，把这部分工作做好对所在单位的经营管理至关重要。随着所有制结构的变化和投资主体的多元化、筹资活动的多样化，会计信息的使用者越来越多。管理者、投资者、债权人、社会公众及政府部门在改善经营管理、评价财务状况、考核经营业绩、作出投资决策、加强宏观调控等方面都注重运用会计信息，从而引起社会对会计信息在时效、范围、质量等方面的需求大大增加，对会计人员所提供的服务质量有了新的要求。

6、保守秘密。会计人员应当保守本单位的商业秘密，除法律规定和单位负责人同意外，不能私自向外界提供或者泄露单位的会计信息。会计资料是一个单位财务状况和财务经营的综合反映。会计资料的许多内容，

往往涉及到公司、企业、事业单位、社团等经济组织的资金投向、技术开发目标、提高市场竞争力的措施灯光商业秘密，涉及上市公司的内幕信息，涉及国家机关等国家机器组成单位的经济、政治、科研、国防等国家机密。这些商业秘密和国家机密，关系到经济组织的发展和国家安全、社会稳定，依法受到保护，不得随意泄露、传播，否则将给各经济组织和国家利益带来极为严重的影响。而会计人员由于会计工作性质的原因，有机会了解或者掌握重要商业机密，因此，必须严守秘密。如有违反，应承担相应的法律责任。

三、会计人员道德失范的原因及表现

1、市场体系不健全。目前，诚信不足、会计职业道德失范的重要原因是市场体系不健全。我国目前市场信息披露机制很不健全，市场信息传导机制不畅，导致信息缺乏、市场信息传播速度缓慢，市场主体各自拥有的信息不对称，致使好的商誉难以得到广泛而迅速的传播．失信者不能及时地被曝光和发现并得到应有的惩罚。现阶段我国市场的特点决定了市场本身不具备诚信保证机制，没有能力对违规交易者给予足够的惩罚。2．单位负责人是造成会计诚信问题的主要原因之一。根据《会计法》规定，单位负责人应承担的会计责任有：第一，对本单位会计工作和会计资料的真实性、完整性负责；第二．应当在单位财务会计报告上签名并盖章。应当保证财务会计报告的真实、完整：第三，应当保证会计机构、会计人员依法履行职责，不得授意、指使、强令会计机构、会计人员违法办理会计事项：第四，对本单位内部会计控制的建立健全及有效实施负责。会计人员如果坚持原则予以抵制，很可能遭到被撤职、调离岗位等打击报复，因此难以违抗领导意图，从而违心办理违法会计事项，出具虚假会计报告。

3、会计人员就业压力大，自身素质不高。有些领导利用会计人员害怕失业、害怕打击报复的心理，强迫会计人员从事违背职业道德的事情。而有些职业道德观念薄弱的会计人员，在利益的驱动下，把职业道德弃之

脑后。为了保证稳定的收人，自身的前途，抛弃了诚实守信、客观公正、坚持准则的职业道德观念，违反会计准则，甚至触犯法律。

4、法制不健全，执法不严、惩罚力度不够。首先，目前我国经济立法滞后。现有法律虽然对部分不诚信行为提供了法律依据，但还不能涵盖全部，使信用活动缺乏强大的法律支撑；其次，法律监督机制不健全，在执法过程中存在着有法不依、执法不严、违法不纠的现象。监督组织不完善，监督内容不完备，致使法律监督力度不够，不能对企业形成有效监督机制；第三，由于我国上市公司多由当地政府出于当地经济发展需要而推荐上市的，公司的上市便自然维系了相当多的当地政府的利益，已造就了“一荣俱荣，一损皆损”的局面，再加上上市公司大多是由国有企业改组形成，即使予以惩罚，罚的仍是国有资产。因此，出于各方面的考虑，仍然很难予以惩处。

四、解决会计职业道德建设的建议及对策

对会计行业而言，诚信是会计机构和会计人员安身立命之本。从职业道德的角度来看，不做假的账是对会计人员的基本道德要求。因此必须制定有效措施予以根本解决，具体如下：

1、加强法制建设和政府监管。首先，明确规定会计真实性的具体法律标准．降低名义上的要求，锁定少数违法企业和最恶劣的行为，解放大多数企业；明确规定企业负责人是会计信息真实性的第一责任人，把会计人员解脱出来，集中打击关键目标，并加大打击力度；明确区分会计责任和审计责任，瓦解欺骗联盟，分化打击目标。同时，为了改进会计的法制建设，需要研究制定司法会计，提高立法和执法的科学性。其次，从会计的政府监管来看，需要解决监管部门无作为的法律责任问题，或者明确监管不力的责任问题。政府有关部门必须按照法律及有关规定认真履行监督职责．及时发现不诚信的行为，并对不诚信的行为予以严惩，加强对会计和违法违规行为的监督、检查并加大处罚力度。

2、完善会计机构的组织形式和内部运行机制，构建行业发展的微观

基础。建立会计诚信的内控机制，强化企业内部的会计诚信管理建设。企业内部加强会计诚信管理，是提高我国市场交易信用程度的必要前提和重要基础。通过制定严格的企业内部会计诚信控制制度，对会计、统计和其他经济业务的核算做出较为合理的规定，防止会计造假和舞弊，提高会计凭证、账簿、报表等信息资料的可靠性．保证会计信息的真实可靠。

3、加强会计人员职业道德和专业素质教育，提高会计人员的职业道德水平和专业胜任能力会计活动是一项政策性强、涉及面广的经济工作，会计人员职业道德水平和业务素质的高低直接或间接地影响着会计政策的执行。我国有关会计人员的职业道德规范主要有：《会计基础工作规范》、《会计从业资格管理办法》、《会计专业职务试行条例》等，会计人员要经常自觉地进行学习。不断地增强职业道德的理性认识和自律意识，牢固树立“诚信为本，操守为重，坚持准则，不做假的账”的职业道德风尚，保证会计政策的选择、经济事项的判断客观公正。同时，会计人员还要认真学习和熟悉掌握处理实务的法律法规，有足够的专业胜任能力，才能更好地解决会计诚信问题。

五、小结

通过这次走访调查，使我增强了会计意识，明白了会计人员的职业道德对个人、对企业，甚至对整个经济社会的重要性。因此，健全会计法制建设，加强会计监督体系．提高会计从业人员的业务素质和职业道德水平，提高整个会计行业的诚信度和公信力，在全社会重塑会计行业诚实守信的新形象，才能保证中国会计业的持续健康发展。

道德调查报告 篇6

前言

21世纪是网络的世纪，网络已深入到社会生活的各个角落。它和任何新事物一样，在发展的初期都有许多不完善的地方，伴随着网络技术的迅猛发展和上网人数的急剧增加，数字化生存方式已逐渐凸现，人们的工作、学习以及生活等各方面正发生着前所未有的深刻变革。网络道德是时代的产物，与信息网络相适应，人类面临新的道德要求和选择，于是网络道德应运而生。网络道德是人与人、人与人群关系的行为法则，它是一定社会背景下人们的行为规范，赋予人们在动机或行为上的是非善恶判断标准。网络在为学生学业发展提供便利条件，为学生道德发展提供某种历史机遇的同时，也造成了一些负面的、消极的影响，为此我们深入调查。

一、调查对象与方法

（一）调查对象

全日制大学生

（二）调查方法

本次调查是以调查问卷为载体，以学生街对大学生随机发书面调查填写为主，以网上问卷调查为辅，以较客观的方式收集到一定数量真实可靠的原始数据。

二、 调查结果与分析

（一）调查结果

本次调查共发出书面问卷调查50份，回收问卷46份，其中有效问卷46份，回收率92%。此外，还有48个人做了网上的问卷调查，回收48份，回收率100%。

经统计结果显示，大学生每天的上网时间以3～5小时的居大部分，而上网的内容主要是以游戏为主，此外论坛、贴吧讨论热门话题跟帖灌水、聊天交友、查询资料、收发电子邮件、更新博客、网上电子商务、看电影、听歌也占据了很大的一部分。 就数据本身来看，目前大学生的网络道德还是呈良性发展的，但是互联网是一把双刃剑，在给大学生带来积极影响的同时，也不可避免地带来许多消极影响。由于我们还处于学生时代，并没有与这个社会有多深接触，人生的经验及价值认识还不够丰富和成熟，所以我们经常思想偏激、自控能力不够强、易受外界诱因影响的特点。所以隐藏在互联网络中的一些不良因素给广大大学生带来的许多负面的影响和冲击，不能不引起我们的重视。比如，网络道德失范危害了大学生的心理健康，网络虚拟性导致了人格的虚

伪和交际障碍，网络文化的开放性降低了高校思想政治教育工作舆论导向的控制能力等等。

（二）调查问题分析

造成大学生网络道德缺失的原因有很多，归纳为以下几点：

（一）内在原因

(1)缓解压力，寄托感情。五彩缤纷的网络世界让他们领略了学习生活之外的精彩，极大地满足了他们的好奇心，从而也一定程度上缓解了学习的压力。由于网络空间的开放性和虚拟性，大学生上网不再受时间、地点、性别、国籍及年龄的约束和限制，每个人都可以在网络上畅所欲言，发表自己独特的见解，不受任何条条框框的约束，网络也就自然而然成了大学生寄托感情的港湾，平时生活中的寂寞与空虚在这里得到宣泄。

(2)猎奇好胜，寻求刺激。目前，在高校的选修课程中，大学生对计算机课程比较感兴趣，其中一部分在掌握了一定的电脑知识后，喜好自我表现，显露才能，因而在网络世界遨游的过程中充当网络“黑X”，他们冲击和破坏网络系统，恶意更改一些网页。另外，当前日益严峻的就业形势和就业压力使他们无所适从，只能通过网上发泄心中的苦闷。

（二）外在原因

1、学校网络道德教育的滞后。网络使人们的思维方式由一维向多维、由收敛型向发散型转变，变革了人们的价值观、信息观、时空观、实体观、并产生了新的认知模式。学校教育管理对比情况的认知尚处于初级阶段，缺乏从根本上引导学生如何正确面对网络的有效手段和办法。

2、家庭和学校管理的缺失。据了解，大学生宿舍中的电脑，真正用于学习的并不多，绝大多数电脑的主要用途是打网络游戏、聊天、看网络电影等娱乐活动。家长为大学生购买电脑，以为孩子上网是为了学习或复习计算机课程，但大学生的实际行为与父母的`愿望严重不一致，这与缺少来自家长的必要约束不无关系。

三、解决对策

1、以社会核心价值体系为基础，帮助和引导大学生建立正确的网络道德观

面对新时期日益严重的大学生网络心理问题,仅仅依靠传统的“封”、“堵”、“截”等方式已经跟不上时代潮流,我们必须强化创新意识,开拓新思路,探索新方法,转变新观念,大力加强和改进德育工作。

①.加强对大学生的网络道德教育,培养正确的荣辱观和是非观

学校必须大力开展大学生网络道德教育,借助于道德的力量,依靠高度的自觉性和自律性,培养大学生的网络伦理素养,防止网络越轨的发生,抵制有害信息的侵蚀,倡导文明的网络行为。可以通过各种有效载体和丰富多彩的教育形式,大力加强大学生的道德教育,注重培养他们的文明修养和良好的思维方式,培养正确的荣辱观和是非观,培养爱国爱校精神、集体主义精神,帮助大学生建立正确的人生价值取向。

②.充分利用网络资源,搭建形式多样、稳定、良好的沟通桥梁

网络已经渗透到大学生学习、生活的方方面面,因此,我们应主动占领网络新阵地,因势利导,加强大学生的上网教育和引导。一方面,学校要加强网站建设,创建德育主流网站和网页,吸引学生来访问。另一方面,学校要积极开发思想政治教育软件,实现德育与网络技术的密切结合。德育工作者可以充分利用网络匿名制的特性与大学生实现思想互动,通过这种交流方式,我们可以针对网络中出现的某些问题有的放矢地对学生加以教育和引导,深入其心灵深处,帮助其矫正不健全的网络道德观。

③.引导大学生健康地发展网络和计算机方面的兴趣和爱好

对于痴迷于网络的大学生,我们应当采取“大禹治水”的方法,积极地“导”而不是一味地“堵”。大学生对网络充满了好奇,求知欲和探索欲特别强烈,网络道德感的弱化,在很大程度上是因为未得到很好的引导。所以,我们可以采取有效的方式和措施积极引导学生健康地发展网络和计算机方面的兴趣和爱好。

2、科教兴国的同时也要重视大学生的心理素质教育

①.重视大学生的心理健康教育,引导大学生正确认识和面对生活压力和学习压力。大学生网络道德感的弱化与大学生不能正确处理学习和生活

中的压力也有很大的因果关系。很多大学生因为不堪学习和生活的压力,所以才到网络中寻找暂时的放松,在网络中以破坏和欺骗等行为来发泄自己的郁闷情绪,求得心理上的平衡。所以,加强大学生的心理健康教育,引导大学生学会正确面对和缓解生活和学习压力就显得非常重要了。可以通过素质拓展训练、心理座谈等方式来培养学生的自信心和团队精神,帮助大学生释放心中的压力,正视生活中的困难,提高人际交往能力,使形成健康向上的人生态度。还要对大学生开展挫折教育,让他们认识到挫折的普遍性和必然性,认识到挫折的两重性;要培养学生坚强的意志品质和独立克服困难的能力,当他们在生活中遇到一些小的困难时,我们应该拒绝他们的求助,让他们在自我奋斗中磨练意志,通过这种方式,能促使学生尽快成长,具备应对和战胜挫折的能力;要重视培养学生的自律能力,引导学生辨证地看待网络,从培养学生的自律能力入手,倡导道德自律和自制能力,帮助他们增强网络文明意识和抗干扰力,从而实现自觉诚信上网,健康上网,养成良好的学习和生活习惯。

②.加强大学生网络心理咨询体系建设

大学生正处于心理走向成熟而尚未成熟的时期,易受丰富多彩的网络信息的困扰和影响,而引发心理变异。因此,学校和家长要积极应对互联网带来的心理问题,注重对大学生进行网络心理教育。一方面,家长和学校要做好大学生网络心理的教育、转化和引导工作,只有努力学习网络知识,熟练掌握网络技术,才能走进学生的心理世界,才能发现并帮助其解决存在的心理问题。另一方面,要认真研究大学生的心理动态和心理变化,注重启发和引导他们自觉接受心理帮助与服务的能动性,引导他们成为自我心理教育的主体。要建立网络心理教育系统。通过开展网络沙龙、开辟网络论坛、举办网上征文等网络心理教育活动,让大学生之间直接进行情感交流和心理沟通。还应加强校园网络信息资源的开发,在校园网中设立一些权威性的专业学术站点的镜像,设立专业学术主页,这样大学生就会利用更多时间用于专业学习,网络性心理障碍发生的可能就会减少。

3、坚持先进文化的发展方向，加强校园文化建设,营造健康向上的课余文化生活氛围

学校对大学生的课余休闲活动的引导和设施不足也是导致学生无节制上网的一个原因,所以加强校园文化的软硬件建设就显得非常重要。学校的管理和学习的压力无疑在一定程度上压抑了年轻人追求自由、叛逆的天性,他们需要通过某种渠道进行发泄,这是符合人的生理、心理发展规律和需要的。如果学校的校园文化建设单调陈旧,没有足够的吸引力吸引年轻人参与,那大学生的注意力势必就会被网络新奇、快捷、自由的特点完全吸引过去。

首先,学校应该加强校园文化硬件的建设,如体育运动场所和器材的配套建设、图书馆的建设、各类文艺体育社团的建设等等,以吸引大学生参与。其次,用丰富多彩、充满新意的校园文化活动吸引大学生的注意力和参与的积极性。同时,本人认为不仅要举办时尚性比较强的文体活动,同时应该重视中国传统文化的宣传,比如围棋、书法等活动,通过普及这些文艺爱好引导大学生自我教育,形成良好的修养。此外,聆听文化名人、专家学者的报告会也是一种很好的教育途径。

通过校园文化建设,营造良好的文化氛围,让大学生开阔视野,提高综合素质,把大学生从网络世界中拉回现实世界,这对于让大学生学会合理安排自己的课余时间,形成健康的体魄、良好的心理素质和与人合作、沟通的能力是非常有益的。

4、坚定不移地推进改革创新，加强校园网络的规范化和制度化建设

本人在关于“大学生对校园网的态度”的调查中发现,超过2/3的大学生是很关心自己的校园网建设的,希望从校园网获得更多有益于自己的信息。但是对于目前的校园网建设持不满意态度的大学生也高达57.8%,所以加强校园网的规范化和制度化建设就显得非常重要。本人认为主要应该从以下几方面来做:

①.加强制度建设,用制度和纪律来约束和规范学生的上网行为

近年来我国相继出台了《中华人民共和国计算机信息网络国际互联网管理暂行规定》、《互联网信息服务管理办法》等十一部与信息网络管理相关的法律法规,这对规范我国互联网信息服务活动,促进互联网信息服务健康有序地发展,发挥了十分重要的作用。但是,面对信息潮流的严峻挑战和大学生上网率的迅速增加,这些法律法规还远远不能满足形势发展的需要。因此,学校必须及时并有针对性地制定《校园计算机网络管理暂行规定》、《校园网络管理细则》等管理办法,并在实际工作中予以贯彻落实。

②.加强网络信息管理,净化网络环境

网络本身是一种技术、一种载体,要做到趋利避害,关键就在于加强管理。在网络管理方面,学校应当采取一些技术手段,开发能够滤除有害信息和垃圾信息的软硬件,加强对国际互联网出入口通道的管制和监督,建立校园网络安全体系,适时有效地对网上的各种信息进行监督控制,及时过滤筛选过时的和不真实的信息,防止垃圾信息、非法信息、骚扰信息和病毒信息的传播,严把校园网站信息的质量关,净化校园的网络环境。③.强化法制意识,规范上网行为

学校要对大学生加强网络道德和网络法制的宣传教育。通过思想品德课和法律基础课等渠道,对学生开展网络道德和网络法制教育,用现实生活中的道德标准来约束学生的网上行为,增强学生在网上的自律性;强化法制意识,教育学生在上网时要注意尊重他人知识产权,在虚拟世界中同样要遵纪守法,规范自己的上网行为。

总之,任何科学技术都是一把双刃剑,互联网技术也不例外。互联网在给人们带来社会进步、信息丰富、交往便利的同时,也引发了一些道德滑坡、人性异化等网络道德失范行为;在使个体生命的存在价值获得无限的提升和张扬的同时,也使很多人的焦虑和浮躁情绪逐渐蔓延。物欲的实现,技术的迅猛发展,并不必然带来心性与修养的同步提高。网络病已经不是危言耸听。但说到底,这一切都不是网络的功劳或过错。它只不过是作为一个媒介、一个工具而存在。用好了可以造福人类,用不好也可以遗害无穷。关键是看怎样利用它。所以,与其说我们在关注网络,毋宁说是在关注我们自身。人类生存和发展的古老话题并没有也不可能因为网络的异军突起就简单明朗起来。但愿我们每一个人,特别是大学生在网络的世界中不要伤害自己,也不要去伤害别人。