《念奴娇赤壁怀古》教学设计
爱习作提供的《念奴娇赤壁怀古》教学设计（精选6篇），经过用心整理，希望能对您有所帮助。
《念奴娇赤壁怀古》教学设计 篇1
有什么样的教学思想作指导，就有什么样的课堂生活形态。用“践学”思想指导教学，课堂就能真正成为学生实践学的场域。
一、“践学”的内涵
众所周知，体育课不能只是学生用眼看老师或一两个学生做示范动作，自己却始终站在原地、坐在原位“静观其变”。如果那样，还叫体育课吗？体育课是要真正地实践起来的，要运动肢体，活动筋骨，要跑跳投掷，要流汗，要付出体力，付出能量。文化课的学习也是如此！学生要有积极紧张地“动”起来的状态和过程，要将学习活动落实到自己的眼、手、腿、脑、心中去，要从课堂“观摩”老师及个别尖子生说、演、算、投影仪的播放的“观摩者”变成学习的实践者，变成活动的承载者，变成过程的生成者，在课堂这片天地里经历过程，承担生成，完成成长。
同时，真正意义上的课堂学习，还在于除了知识认知这一“冰山一角”（这就是惯常所谓的“学习”），更大、更重要的部分，是潜藏在“水面下”的“实践学习”，也就是真正地对学习进行实践的过程，其目的之一，是为了获得“学习力”和“创造力”。学生知识的组织和转换、学习情感态度的体验累积、学习品质的逐渐“自养”、学习力和创造力的逐步练就以及学习的快乐与生活的幸福，都是在“践行学习”的过程中实现的，同行共生的。
美国M·希尔伯曼的一项教育心理学研究发现并证明了这样一个事实：“学生对所教内容的平均回忆率为：教师讲授5％；学生阅读10％；视听并用20％；教师演示30％；学生讨论50％；学生实践70％；学生教别人90％。”这已经表明了怎样的课堂结构才是最有效的，怎样的课堂生活才是更有意义的，怎样的课堂教学才真正关注了学生综合素质的发展。
基于以上认识，我们认为旧有课堂的价值取向需要提升、结构需要调整，总体上说就是对以教师为中心的“教——学”、“讲——听”、“灌——受”为主体结构的课堂进行改造重置，变为以学生为中心、以学生“实践学”为主体来组织教学结构与活动流程。
二、“践学”的贯彻
课堂“践学”，是科学地实践和体验学习。通过营造氛围、明晰目标、指导学法、兑现行为等手段，以学知识为凭借来达到践行学习、学“学习本身”的目的，以求懂得学习，领悟学习，驾驭学习，强大学习的本领。
（一）课例呈现
我们以《念奴娇 赤壁怀古》的教学为例。
环节一：吟诵课文，整体感知
1、个体自读——小组诵读——全班齐读
个别不清楚的，小组成员互帮互助，共同解决。
2、结合诵读感知，说说自己读到了哪些内容？
学生在交流过程中，逐渐明晰：
（1）上片主要写赤壁的景色。
（2）下片主要写周瑜的丰功伟绩和词人的感慨。
师：能否用一句话概括？
生：通过对赤壁风景的描写和历史人物（周瑜）的缅怀，抒发了自己壮志未酬、仕途不畅、两鬓发白、无所建树的悲叹和“人生如梦”的感慨。
生：作者借对古战场的凭吊以及自己与英雄人物的对比，表达了自己对人生的思考，抒写了“超然”的人生态度。
环节二：明确任务，目标导学
师：我们首先初步整体感知了词的基本内容。但对于这首千古名词，决不能仅仅停留在了解基本内容这个层面。我们还需要干什么呢？
生：弄明白作者是在什么情景下写了这首词。
生：把握作者在词中所表达的思想情感，弄清他的态度究竟是积极还是消极。
生：探讨这首词的特点。
生：赏析作者所运用的艺术手法。
……
师：同学们谈得很好。我们归纳一下（老师出示PPT）：
环节三：了解作者，知人论世
师：知人论世是一种重要的诗词鉴赏方法。结合我们对词的内容的初次感受，对于苏轼，你已经知道哪些信息？还想知道哪些信息？
学生各自交流自己心中的苏轼（略）。
同学们的交流涉及苏轼的人生经历、仕途变迁、为官政绩、文坛地位、爱情婚姻、家庭亲情、处事态度、人生观、性格、志趣、才学（文章、诗词、书法、绘画、教育、音乐、医药、数学、金石、美学、烹饪）等。
师：好，同学们对苏轼了解不少，说得有根有据，有血有肉。结合本词的学习，还想知道什么？
生：作者是在怎样的情况下写了这首词？
生：写作意图是什么？
生：是怀古伤今吗？作者是不是很消极？
师：谁来说说作者是在什么情况下写了这首词，目的是什么？
生：苏轼因“乌台诗案”而被捕下狱，由于当时他的人缘还不错，营救的人很多，皇帝才决定不杀他，把他从京城贬到了黄州，做了一个毫无实权的团练副使。当是苏轼已经47岁，心情极其复杂，他游赤壁时写下了这首词。
生：苏轼因为“乌台诗案”被宋神宗贬到黄州，这是他政治仕途上的一次重大打击。这样的厄运与不幸，他如何面对呢？从他在这里写下的一批作品中，我们读出了他的失意孤独、困惑烦恼，我们更读出了他的超脱旷达、从容淡定。
生：一切文章皆有意图。《赤壁怀古》的目的就是抒发自己历经人世沧桑后对人生的感慨。
师：知道这些，很好！但还不够。让我们再对本词做一些深入探讨。
环节四：小组合作探究，展示学习成果
1、老师PPT出示几个探究的问题：
这些问题，直冲学习目标，增强学习的针对性和实效性。
2、各小组展开研讨。用关键词表述探究结果，并准备口头分析。
3、各小组到前后黑板板演本组成果（板书关键词句），并作口头阐述。
4、异组点评。不仅点评结果，也点评概括的准确性、思考的角度、书写、口头表达等。老师适时点拨，提炼升华。
【仅记录第4个问题的展示，其它问题的探究过程和展示略。】
同学们对本词的“豪放”表现在哪些方面的探讨，小组展示如下成果：
板演（关键词概括）：
①描绘壮丽之景
②刻画豪迈之人
③抒发豪壮之情
④揭示通达之理
口头表述，也简洁明快：
景——体现为描绘赤壁的壮丽、雄奇、奇特、磅礴。
人——体现为刻画周瑜的伟大、英雄、卓越、豪杰、俊贤、非凡。
情——体现为抒发自身豪迈、悲壮、超然、慷慨的感情。
理——体现为对生命、人生、生活的思考，揭示彻悟、通达、普遍的哲理。
从四个方面来分析“豪放”特色。赢得全班一片掌声。
此时，一同学还生成一个新的问题，将小组探究活动引向深入。
生：是不是只有写这样的景、人、情、理才能体现出“豪放”的特点呢？
师：这个问题很有价值。大家探讨探讨。
师：（提示）同学们可以把苏轼的《念奴娇 赤壁怀古》和《定风波》进行比较阅读。
定风波
三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此。
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。
竹杖芒鞋轻胜马，谁怕，一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。
回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
各小组又展开了合作学习活动。然后，板演展示，口头陈述。
板演：
《定风波》
事——小事（途中遇雨这样的常事）
景——常景（打叶雨声、微寒春风、雨后放晴）
人——凡人（竹杖芒鞋的.自己，雨中狼狈的同行者）
情——淡定（雨中吟啸徐行，似觉无风无雨）
理——简单（简朴、寻常，豁达态度）
口述：
生：我们把《念奴娇 赤壁怀古》和《定风波》两相比较，虽内容不同，但同样可以见出作者的豪放。所以，豪放取决于人的态度、人的胸襟、人的境界，自然不必受制于所写的景物人事是否大气磅礴。豪放，乃旷达超脱的胸襟，超凡脱俗的人生理想，“不以物喜，不以己悲”的人生态度。这是一个人的“精神底色”。
他评：（集中大家的观点）板演简洁，很有概括性，阐述到位，表达准确，揭示了本质，很有启发性。
同学们靠自己的力量，拓展了认识，通透了思想。
（二）课例分析
从课例中，我们可以看出“践学”课堂构成环节和运行特点。
1、“践学”课堂的构成环节:
（1）自学质疑，践行“独学”。个人自学、独学的行为是其他学习方式存在的基础。独学成“力学”（全力学、尽力学），可以促进整个学程的快节奏，高品质。
（2）讨论领悟，践行“合学”。小组讨论、全班交流、“对子”间的帮扶、师生间的“点”“化”，这都是“合学”“合作”的重要形式。互相作为资源，互相激发和点拨，共享学习智慧、过程与成果。
（3）展示分享，践行“展学”。学习的策略、过程、程度、困惑、成果等，需要通过说、写、演、述、结等行为展示出来。展示的过程是一个暴露不足、显现疏漏、发现问题、清理错误的过程。经历了“展学”实践，知识与能力的构建会更有效，对学习本身的理解也会更深刻。
（4）检测巩固，践行“活学”。学以致用，活学活用，这是治学之根本。课堂问题解决、课堂检测、课堂展示，学生实践着“活学”。在使用所学过程中，一边验证所学知识的准确性、全面性、效力性，一边验证自己的理解性、趣味性、灵活性和创新性。实践中运用的、验证的、创生的知识和能力，能融进生命，伴随终身。比如，问题的探究与解答，这本身就是对思想方法的正确性、思维的深度精度、表述的准确性的检测，在其中巩固知识和技能。
（5）评价提升，践行“评学”。“评学”是个体或组织学习行为的一部分。跳出课堂看课堂、跳出学习看学习，跳出过程看过程，跳出自己看自己，这是教学领域的一种高境界。在自评、互评、师评过程中，明晰优劣得失、实现提炼升华。个体在这个“登高回望”、整体审视的过程中实现醒悟、领悟、顿悟，提高学习的“元认知”能力。
2、“践学”课堂的运行特点:
第一，教学主体过程，是由学生通过“践学”共同生成的。学生参与了活动，承担了任务，催生了需求，展示了成果，并从中体验和领悟了学习的方式方法。
第二，课堂上，学生组织结构发生了变化，由个体变成了小组，由“单兵作战”变成“小组行动”，学生全卷入，全裹挟，课堂“乱”（活）起来，形成“一窝蜂”般地学习态势，打破了原有课堂的“井然有序”。
第三，学生组织结构的变化，对教学方式变化产生了“倒推力”，课堂话语权、评价权、沟通权、展示权还给了学生，学生成为自主、合作学习的真正主人，自主、合作、探究方式成为本体，而不仅仅是过程中的点缀。
第四，老师“退后”，其功能不再是灌输，不再是结论的说教，而是顺势而串，顺势而导，顺势而化，顺势而评。
第五，“关键词（板演）+分析（口述）”的成果展示形式成为基本态，这可以有效训练学生的言语技能，提高规范表达能力和语文应试能力。
三、“践学”课堂的比较优势
从教学的主要环节来看，“践学”课堂与旧有课堂相比，具有一定的比较优势。
比如，在了解认识作家、掌握创作背景方面，处理方式更能体现以生为本、追求实效。
原有教学，一般采用老师出示作家作品、创作背景，无论学生知道不知道、知道多少，都让学生一读（单人读或齐读）了之。
践学课堂，则调动学生已知，各自分享自己原来知道的作者信息，现在还想知道哪些信息，让学生自己与自己有一个对话，明白“新增点”。并能并根据课题所需，从资料中侧重关注作者某一方面的经历或思想，明确“观察点”和“利用点”，把认识作者与词作的鉴赏紧密结合。这就是一个实践学习、学学习的过程。
再如，展示后的点评，采用异组点评方式，改变了老师掌控评判权的弊端。
某一小组板演、口述成果后，由其他小组成员来根据板演的关键词核心句进行判断、分析、点评。这样做，一方面防止了小组只关注和讨论自己组的问题，而不去管其他的问题的现象，促进各小组研究每一个问题，并要有自己的思考和结果。另一方面，促进小组与小组间、学生与学生的对话、沟通、交流。特别是存在分歧的地方，双方可以补充陈述本组的理由和思考过程，展开辩论，其它组的同学也可参与其中，亮出自己的看法，进行思想碰撞。而最重要的还在于，通过点评、纠正、补充，形成了多生——多生之间对话，多生——教师之间的对话，多出了若干关注学习行为和结果的角度，并让学生体验评价，提高评价能力，教学意义和价值自然扩大了。
在其他诸多方面，“践学”课堂都体现出与旧有课堂相比较的优势。
与他人不关联，错读误读自己难以分辨，得不到及时纠正。
在自读基础上增加小组读（或接读、或轮读、或分角色读）
互为听众，出现错读误读、疑难之处，组员间可以及时辨析纠正，保证实效。
面对问题
自己思考，或同桌之间做点交流
相对封闭，信息量也不丰富，往往认识不深入，不充分。
在自己思考的基础上，小组成员间交流讨论，甚至辩论争论。
相对开放，参与面广，多向交流，看问题的角度、方法多元。眼界会拓宽，认识能丰富。
解决问题
老师抽单个学生回答
学生被动，师生单向对话，其他学生推脱责任，容易游离。老师掌握评价权（虽有时也让同学评价一下，但往往是点缀）。
小组先形成共识或产生分歧，推荐发言人陈述，其他成员补充。或各小组齐动，进行板演。
小组行动，比较主动；参与面广，互相带动；集体智慧，互学互补。
课堂展示
以单个学生口头表达为主
展示的往往是结果、结论；生成的教学资源有限。
展示方式多种（口述、板演、小组作品呈现、小组表演、过程再现、情景模拟等）
展示的不单是结果，还有方法、过程，不同的看法，组员的争论、分歧，行动表现、参与态度、合作状态等。可以生成丰富的教学资源。
课堂形态
学生以“坐学”为主，有时扭转身子与同桌、前后有些简单交流。
老师固守讲台，实施“讲——问——评”，课堂结构僵化，气氛沉闷，学生学得消极、辛苦。
学生全面“动”起来：或聚在一起讨论，或涌到前后板演，或互相配合表演，或做“老师”拿着粉笔点评。
课堂结构“活泛”，气氛活跃，学生动静结合，学得积极、快乐。老师穿插于学生群体之中，随生动而动，教与学生态化。
总之，原有课堂上，学生总跟在老师后面，被老师教导、控制、管理、要求、禁止，“等靠”“逃避”的心态很突出。课堂相对静态，思维相对封闭，更多体现为知识的理解和掌握，质疑问难的可能性小，难得生成教学资源，课堂容易陷入沉闷、陷入老师一言堂的状况。“践学”课堂，学生走到前台，人人能参与、人人能行动，“行动”“作为”的意识浓厚，总是学生在读、在说、在做、在讨论、在交流、在板演、在点评、在活动，学习的实践性、活动性、合作性、体验性比较明显，能力、素质在模式中得到全面关注，特别是情感、态度等内隐型品质得到养成。正因如此，学生的思维容易激活，思维与思维、观点与观点之间容易产生冲突、碰撞，学生活动空间大，课堂相对开放，相对活跃，充满生机，可以很容易地生成教学资源，出现师生、生生群言堂的景象，真正保障教学实效，充分彰显教学价值。
《念奴娇赤壁怀古》教学设计 篇2
学习目标：
1.通过多形式的朗读，把握全词主旨。
2.通过分析人物形象，把握作者情感。
3.通过拓展比较阅读，了解豪放词风。
教学重难点：
朗读技巧，作者情感
教学方法：朗读法，自主学习法，讨论交流法
教学设想：
1.在初读中，熟悉全词，把握诗词主要内容。
2在精读中，赏析精美词句，分析周瑜形象。
3在品读中，感受作者豁达超脱的情感态度。
教学步骤及设计：
一、导入环节
人的一生起起伏伏，坎坎坷坷，是非成败转头空。无论是生活亦或是政治仕途，都可能遭遇困顿。当人生不尽如人意时应当怎样面对？今天我们学习一首一代文豪苏轼的词，看看他是如何面对政治上的失意。
二、展示学习目标：
学生自读学习目标
三、作者介绍
师：提到苏轼，大家都不陌生。那谁来帮大家简单回顾一下作者？
生：介绍苏轼年代及主要成就
师：嗯，老师再给你补充一下——其实除了诗词，他在书法、绘画、音乐等方面均有建树。正如林语堂先生评价所说：他比中国其他诗人更具有多面性！
刚才XX同学谈到了苏轼的成就，那么关于苏轼的经历，有没有同学可以介绍一下？
生：谈谈自己对苏轼的了解，比如乌台诗案等
教师：正如你所说，苏轼的一生都可以说是文坛得意，官场失意，我们今天要学的这首词，正是他被贬为黄州团练副使之后所写。
四、初读识词
师傅：简单的知人论世后，我们一起来初读识词。给同学们3分钟，大家反复自由朗读全词，读的过程中注意读准字音，读请句读，并思考上下阕主要写了什么？
师：刚才大家读的都比较投入，现在谁来回答一下：本首词的主要内容？
生：上阙主要写了赤鼻矶的景色，下阙主要是抒情
（板书写景怀古抒情）
师：好，那现在谁来为大家展示一下自己的初读成果？
侯华富朗读
师：谁来点评一下他的朗读？
李怿卓：点评：字音、节奏、感情等角度
师：点评的比较到位，那你能不能再来示范一下。
李怿卓示范
师：效果确实更好一些，俗话说“词读百遍不嫌多，遍遍都有新收获”。接下来我们就一起在精读、品读中继续学习！
五、精读思考
师：请同学们再读全词，在读的过程中思考这样3个问题！PPT展示问题，倒计时设置3分钟。
师：请同学们以小组为单位一起分享成果，解答疑惑。
六：展示成果
师：我们来看第一个问题，谁来回答？
生：分析“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”一句。因为在读这一句的时候，会不自觉的有种豪迈的情怀。
师：你读出了身临其境的感觉。那么你认为你体会到的这种境界是通过哪个字词体现出来的？
生：大江
师：实际上大江就是哪里？（长江）那作者为什么不写“长江东去，而写大江东去呢？”
生：因为，长江就是感觉比较长，而大江，就让人有种眼前场景很宏大的感觉。
师：非常好，你抓住了“大江东去”，所暗含的那种登高望远、一览无余的意味。那你觉得这个“大”字应该怎么读？
生：应该重读,然后声音高一点
师：那请你试一试。
生：大——江东去，浪淘尽，千古~风流人物。
师：真是荡气回肠！请坐，其他同学也试着再朗读体会一下，注意读出这种大视野、大格局！
学生读、点几个学生读（王存瑞、黄迎新）
师：除了第一句，大家还喜欢哪一句？
生：我喜欢“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”这一句。因为，这一句用了拟人和比喻的手法，把高耸的怪石、惊涛骇浪和岸边的晶莹浪花写得非常形象。而且这是苏轼以为的古赤壁战场旁的景象，所以我读的时候有种穿越时空，回到惊心动魄的古战场的感觉。
师：能不能具体说一下，你是怎么读出的这种惊心动魄的感觉？
生：主要是通过“穿”、“拍”、“卷”三个字，这个“穿”让我联想到了战场穿梭的羽箭，“拍”有种很有力的.感觉，“卷”带来一种狂风扫落叶，横扫千军的气势。
师:古人写诗时讲究“吟安一个字,捻断数茎须”。我们平时赏诗的时候也要有这种锤字练字的意识。那你觉得这几个字应该怎么读？
生：重读
师：除了重读，还有吗？比如说语速上？
生：快一点
师：好，你来试一下
生：乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪
师：真可谓慷慨激昂，好，同学们自己再读此句，体会一下。
点学生读
师：还有没有同学想分享一下自己喜欢的句子？
生:江山如画，一时多少豪杰。我觉得这一句在结构上特别巧妙，“江山如画”好像把上阙所描述的景色到了一幅画卷上了一样。而“一时多少豪杰”很自然的引出了下阙的周瑜。
师：实际上你所说的就是结构作用中的承上启下。“江山如画”一句收住了上阙的景，那我们找个字来形容上阙景物特点的话，哪个字比较合适？（板书壮景）
“一时多少豪杰”完成了从“千古风流人物”到“遥想公瑾当年”的一个自然过渡。
师：好，我们请东边三排的同学齐读一下上阙，注意运用刚才所学到的朗读技巧。大江东去一二~
师：好，我们来看第二个问题，下阙中周瑜是一个什么样的形象？谁来解答？
生：周瑜是一个年轻有为、人生得意的形象。从“小乔初嫁了”可以看出周瑜很年轻，“谈笑间，樯橹灰飞烟灭”可以看出他指挥赤壁之战取得胜利，很有能力。
师：好，你眼中的周瑜是春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。这样一种形象。还有没有同学想补充？
生：我觉得周瑜是一个英俊潇洒、谈吐不凡的人。
教师：咱们说谈吐不凡一般形容人比较有修养，而这个地方你强调的是他的运筹帷幄的能力，所以换一个什么词比较好？
生：从容不迫
师：其实这个地方我们用谈笑自若、气定神闲、胸有成竹都可以，好请坐。那么我们看这里，周瑜的形象是苏轼亲眼所见的吗？（不是）
而是他怎么样写的？（想象的）我们来看这样两则材料：
张睿萱读一下
师：我们看这两则材料——把成家十年的周瑜写成是小乔初嫁，把诸葛亮的衣着打扮按到了周瑜身上，这些都和下阙中的“遥想”相呼应。所以咱们在读这两句的时候应该怎么读？应该重读还是轻读？快读还是慢读？应该是读出一种江边遥想，渺远幽圹的感觉。
比如读成“遥想公瑾当年,小乔初嫁了，羽扇纶巾，雄姿英发。谈笑间，樯橹灰飞烟灭！”
大家自己试着读一读体会一下。
师：好，我们看第三个问题，苏轼想借周瑜表达什么样的情感？
生：我觉得苏轼站在昔日的古战场，描绘这样一个人生赢家周瑜，主要是为了和自己形成对比，反衬自己当时不受重用，失意的处境。
师：你从哪里读出了周瑜和作者的这种对比联系？
生：“故国神游，多情应笑我，早生华发。”这一句就是想象周瑜的英灵如果神佑此处，看到这么落魄的我，会笑我。这种笑也有点自嘲的感觉。
师：我们看这张对比图，实际上苏轼把周瑜塑造的越完美，越凸显了自己的窘迫。
七、品读感悟
师：那么此情此景，苏轼有没有因此变得落寞消沉？大家品读最后一句，体会一下。
好，谁来谈一下自己的感悟？
生：我觉得这种对比下，苏轼肯定是比较消极的，心里很有落差。
师:好，还有没有其他意见？
生：我觉得这时候的苏轼心里肯定有消极的情绪，但是也包含着一种自我疗愈之后的积极在里面。因为他看到昼夜不停的大江，盈缺如常的月，应该会用是非成败转头空，最终一切都会如梦消散来安慰自己。所以他才会洒酒以谢江月。而且晚年他总结自己的一生，说：“问汝平生功业，黄州惠州儋（dan，一声）州。”所以可以看出最后他有种释怀之后的豪情。
师:你联系了苏轼在《前赤壁赋》和他的整个人生来谈这种从沉郁到超脱的蜕变，非常好。那我们请西边三排的同学齐读一下下阙，注意把遥想的渺远和人生如梦的豁达读出来，遥想12
（板书豪杰、豪情）
八、拓展延伸
师：这首词被誉为豪放派代表作，通过分析词中的壮景、豪杰、豪情，我们应该对这种词风有了一定的了解。接下来我们再拓展延伸一下，通过对比阅读进一步体会一下豪放派的风格。
请同学们比较阅读本词与婉约派代表作雨霖铃，然后同桌之间讨论一下豪放派和婉约派的不同。
生：婉约派读起来比较委婉细腻，豪放派读起来比较有气势。
生：我觉得可以结合本课的所学的景、人、情三个角度分析，婉约派喜欢写一些杨柳晓风这样的秀丽的景物，豪放派则是描绘壮丽的景色。婉约派喜欢写小儿女的悲欢柔情，豪放派则喜欢写大英雄的壮志豪情！
师：你从景、人、情三个角度一语中的点出两种风格的区别，特别到位！那我们就请两位同学分别带着这种理解读一下这两首词。好先看婉约派这一首，谁来试一下？
女生：寒蝉凄切……
教师：恩，确实有南宋俞文豹所说的“十七八女郎，执红牙板而歌的韵味，好请坐。谁来试一下豪放派这一首？
男生：大江东去……
教师：真有种关西大汉持铜琵琶，铁卓板，高歌的感觉。听罢直觉天风海雨扑面！太棒了，请坐！
九、总结本课
师：我们这节课主要是通过多种形式的朗读/三读三问领略了东坡居士面对长江赤壁写下的壮景豪情，最后我们再来齐读全词，在朗朗书声中体会他横放杰出、境界大开的豪迈和超脱！
学生齐读
师：好，下课！同学们再见！
十、【板书设计】
写景：壮景——豪
怀古：豪杰
抒情：豪情——放
《念奴娇赤壁怀古》教学设计 篇3
（一课时，40分钟）
教与学的目标
1、了解历史题材在诗词作品中的处理方式；
2、明确即景抒情与借古事比今事两种抒情方法的各自长处。
教与学的时间预设
一课时（40分钟）
教与学的过程预设
一、组织教学
同学们，我们平时经常说自己的民族历史有多么多么悠久，今天我先问大家一个问题：“历史给我们的最好的东西是什么？”
（预设学生的答案：提供经验教训；丰富文化积淀；增强民族自豪感；等等）
大家的回答都有各自的合理性。德国大文豪歌德的回答是这样的：“历史给我们的最好的东西就是它所激起的热情。”一旦我们被某个历史人物、某个历史事件深深触动，我们就会激情澎湃、情难自已。用诗歌的形式把这些激情记录下来，我们就称之为怀古诗词（板书：怀古诗词）。它们的最大特点就是把历史题材作为题咏的对象。
本堂课我们就来研读这样类型的两首宋词。
二、文本研习
1、教师范读：《念奴娇赤壁怀古》，注意正音（如“了”、“纶”等）；《永遇乐京口北固亭怀古》，注意正音（如“佛”、“仲”等）。
2、学生齐读两首词。
3、交流初读感受
此环节起激发兴趣的作用，为接下去的分组研习作准备。可以从“你更喜欢其中的哪一首？”“你觉得哪一首比较容易读懂？”这样的浅易问题入手。确定班内四组同学的大致“倾向”，“暗示”两首词的显著差异。
4、分组自主合作研习
把班里同学分成两组：
第一组合作研习《念奴娇赤壁怀古》，任务是根据教材77页“文本研习”第1题，主要研习这样4个小问题（刚好对应4个直列）：
（1）《念奴娇赤壁怀古》中歌咏的是历史人物还是历史事件？（指明作者写作的地点，词涉及的历史事件、历史人物各是什么）
（2）《念奴娇赤壁怀古》的作者对周瑜有何评价？（说出具体理由）
（3）这首词的上片对赤壁的雄奇景色作了具体的描绘，这有什么作用？
（4）请从写景的角度变化及所运用的修辞手法两个方面说明“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”的写景技巧。
第二组合作研习《永遇乐京口北固亭怀古》，任务是根据教材77页“文本研习”第2题，也主要研习4个小问题：
（1）《永遇乐京口北固亭怀古》一词涉及的历史人物、历史事件各有哪些？
（2）这首词中作者用来自比的历史人物是谁？体现了作者当时怎样的处境和感情？
（3）这首词中提到的历史人物、历史事件都与当时的统治者及其领导的政治事件有关，作者为什么不直接写明道清呢？
（4）据说民族英雄岳飞的孙子岳珂这样评价辛弃疾的这首词：“微觉用事多耳”，意思是批评这首词题咏的历史人物、历史事件太多了。你怎么看待这个问题？
5、交流、共享研习成果
第一组4个问题各推请一名同学为代表发言，教师适时补充、纠偏。建议这样总结：
（1）怀古人为主
（2）周：年少有为；苏：老大无为
（3）以景之雄奇衬托所怀古人所创事业的伟大不凡
（4）由仰视到俯视、远望，分别从形、声、色角度描绘。所用修辞手法为夸张、拟人、比喻。
第一组交流结束后，请第二组同学齐读《念奴娇赤壁怀古》。
第二组4个问题也各推请一名同学为代表发言。教师在补充、纠偏时，注意让第一组的同学参与。建议这样总结：
（1）历史人物有：孙权、刘裕、刘义隆、廉颇；历史事件：刘义隆北伐失败。
（2）廉颇。作者北伐理想长期不能实现，虽年老，仍不忘为之奋斗！
（3）这是借古事以比今事，一则显得含蓄（直斥君主的无能会给作者带来杀身之祸），二则能使作者的忧愤具有历史的厚重感。
（4）赞成的理由如：这些历史人物、历史事件都与镇江（即京口）和北伐有关，是作者的合理联想。不损害词的结构安排，同时又使词的主题得以升化、抒情显得含蓄。不赞成的理由如：增加阅读困难，影响这首词的流布。
第二组交流结束后，请第一组的同学齐读《永遇乐京口北固亭怀古》。
三、总结和布置作业
1、总结
根据教材77页“文本研习”第3题，教师可作这样的.总结：
同学们，今天我们一起研习了这样两首怀古诗词，三国周瑜在赤壁之战中建立的辉惶业绩激起了贬谪黄冈的苏东坡的热情，他借笔下雄奇的赤壁景象，抒发了自己对古人建功立业的美好人生境界的向往；孙权、刘裕那些奋发有为力图北伐恢复中原的古代君主，激起辛弃疾对自己时代苟安偷生的君主的无比痛恨，他以战国老将廉颇自况，抒写了老当益壮，报效南宋北伐事业的慷慨激情。你们说，历史是不是像歌德所说的那样，给我们的最好东西就是“它所激起的热情”？你们要是能在课外多读一些以历史题材为歌咏对象的诗歌，体会一定会更深！
2、布置作业
课后熟读并背诵这两首宋词。
板书设计
千古江山
怀古诗词：历史人物、历史事件
激起的热情
《念奴娇赤壁怀古》教学设计 篇4
同学们今天我们来学习苏轼词两首，首先我们来一起学习第一首《念奴娇·赤壁怀古》。我们来一起回忆了解苏东坡的生平诗作，理清词作内容，欣赏佳词好句。并最终对比学习《莫听穿林打叶声》，体会苏东坡旷达豪放胸怀。
以前我们已经学过了苏东坡很多的诗、词和文章。有什么啊，像《水调歌头》但愿人长久，千里共婵娟。还有《江城子·密州出猎》老夫聊发少年狂，左牵黄右擎苍。可以说对于苏轼的一些基本信息和生平我们已经了解了很多了。现在我们需要更细化一些。
这是苏轼在神宗熙宁元年——元丰八年的活动情况。
1068年娶王闰之（王弗之堂妹）
1069年返京；任职史馆
1071年任告监管；任杭州通判
1074年任密州太守《江城子》《明月几时有》
1076年任徐州太守
1079年任湖州太守；入狱
1080年谪居黄州，任黄州团练副使
1084年往常州
1085年往登州；任登州太守；往京都；任中书舍人
可以说在密州黄州是苏轼创作的高峰期。
苏轼平生受到两次严重的政治迫害，第一次是45岁那年因“乌台诗案”而被贬至黄州，一住四年。第二次是在59岁时被贬往惠州，62岁时贬至儋州，到65岁才遇赦北归，前后在贬所六年。苏轼去世前自题画像说：“问汝平生功业，黄州、惠州、儋州。”
功绩高，诗作也很高产。我们今天学的《念奴娇赤壁怀古》就是写在被贬黄州时期。
据传说，据传说，也就是野史记载，苏轼被贬黄州，和当时的黄州太守徐太守关系不错。两人儿经常聊聊天下下棋，喝点小酒什么的。就在一天，苏轼在徐太守家喝多了，天挺晚了，当时也没电话，要是有电话王润芝就可以打个电话问问，喂，徐太守我家东坡回来了么，回没回来就知道了。可恰恰是没电话。王润之以为苏轼留宿在徐太守家了，可他恰恰是回来了，结果被关在了门外，没给他留门。苏轼这个郁闷啊，就有了内首词：临江仙·夜饮东坡醒复
夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣。敲门都不应，倚杖听江声。
长恨此身非我有，何时忘却营营。夜阑风静縠纹平。小舟从此逝，江海寄余生。
这首词关键在哪啊，最后一句小舟从此逝，江海寄余生。什么意思啊，坐着小船走了。到哪了？到哪了？哎，据野史记载，他就到了赤壁，当然史学家说，苏轼到的是黄州赤壁矶，而并非当年的赤壁古战场，考证来考证去也没有个定论。咱们呢不管苏轼到了哪，总之看见这大江东去，就有了这样一首传唱千古的'词作。
苏轼来到赤壁，首先看到的是什么：哎，大江东去，浪涛去，千古风流人物。给你什么感觉呢。壮阔。为什么壮阔呢？大江东去是眼前之景，浪淘尽，大浪冲刷的是什么啊，千古风流人物。那么老师要问了，大江与千古人物是同一时间维度上的吗？不是。是同一空间上的吗？也不是。也就是说，这两句话是时间和空间上的一个错位。大江东去是眼前之景，是现在，是空间上的感觉。而千古风流人物，则是时间上的历史沧桑之感。所以说这句，从空间的阔大写起一直写到历史的沧桑，又有了历史的沉重感，时空交错，在这里是一个重要的手法。问君能有几多愁，恰似一江春水向东流，是空间上的感觉，流啊流啊流，这就到了什么，时间上的维度。
《念奴娇赤壁怀古》教学设计 篇5
教学目标：
一、知识与能力
1、了解苏轼的生平和思想，了解词的写作背景
2、通过比较阅读，引导学生初步掌握赏析诗词的步骤方法，提高学生理解鉴赏能力。
二、过程与方法
1、通过阅读学习，理解词中写景、咏史、抒情为一体的手法。
2、通过教师点拨、引导，学生自主探索“拍岸”“裂岸”“强虏”“樯橹”的不同以及结尾的理解。
3、通过朗读，理解豪放词特点及词的情感。
三、情感态度价值观
感受苏祠豪放的特点，体会作者渴望建功立业的情感和壮志未酬的苦闷，学习他旷达胸襟和进取精神。
教学重点：理解词中写景、咏史、抒情融为一体的写作手法。
教学难点：体会作者渴望建功立业的壮志与壮志未酬的苦闷。学习他旷达的胸襟和进取精神。
教学过程：
一、导入课文
1、猜猜作者
中国著名作家林语堂曾评价一个人。我们今天就上他的课，猜猜他是谁？
一个无可救药的乐天派，一个伟大的人道主义者，一个百姓的朋友，一个大文豪，一个大书法家，一个创新的画家，一个造酒试验家，一个工程师，一个憎恨清教徒主义的人，一位瑜伽修行者、佛教徒，一个巨儒政治家，一个皇帝的秘书，一个酒仙，一个小丑（幻灯片投影）
2、学生介绍苏轼、了解苏轼
二、学习课文
1、教师范读（配乐）
2、明确词牌名、题目及词的类别：怀古诗
明确怀古诗特点：观眼前之景写历史故事抒一己之怀
3、速读上阙。提问：（观眼前之景）最有气势的是哪句？（自由发言）
明确：“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千推雪”
提问：哪几个字富有表现力？来说说看。
分析：“穿”写出乱石高耸入云的动态，化静为动。描摹出山势之险要、高峻。“拍”描摹出赤壁水势汹涌澎湃。“卷”表现出惊涛惊天动地、波澜壮阔的气势。
三句运用夸张、拟人、比喻等手法，从形状、声音、颜色等方面写出赤壁雄奇壮美、波澜壮阔的景象。（板书：描壮美之景）
提问：有版本作“惊涛裂岸”，试和原文比较，你认为哪个更好？（自由阐述）
明确：“拍”更好些,“拟人”的使用,使得更形象,动态感强,而且其中还暗含声响。“裂岸”是从“形”上来写，这和第一句的视角重复了。三句分别从形、声、色三个角度写的。所以不能用“裂岸”。
生齐读感受赤壁的壮美，领略苏祠的豪放。
4、提问：作者在描摹了壮美之景后，用了一句过渡句过渡到写什么上？
明确：由“江山如画，一时多少豪杰”过渡到历史人物上。
5、提问：作者站在赤壁古战场上想到了谁？他有何特点？（依文找特点）
明确：英俊潇洒文武双全年轻有为镇定自若……
“小乔初嫁了”衬托出周瑜年轻有为，春风得意
“雄姿英发，羽扇纶巾”表现周瑜的儒雅、风度翩翩
“谈笑间，强虏灰飞烟灭”刻画了周瑜从容自若，指挥若定的形象。
6、提问：“谈笑间，强虏灰飞烟灭”有版本作“樯橹灰飞烟灭”，你认为哪个更好？
明确：“强虏”是突出敌方强大，衬托周瑜的英雄形象。“樯橹”是借代，代指曹操的.八十万水军，更能体现水军的特点。
7、提问：三国时期，有很多的风流人物，为什么苏轼想到的却是周瑜？（出示图表，学生分组讨论）
人物周瑜苏轼
年龄3447
生活幸福美满贫困潦倒（妻子早亡）
外表英俊潇洒早生华发
职位东吴大都督黄州团练副使
成就功成名就一事无成
明确：感叹自己虽身怀报国之志却得不到统治者的信任和重用。借周瑜之酒杯，浇自己之块垒，所以才有了“多情应笑我”的感叹。（板书：叹风流之人）
8、提问：对词人情感的理解，有人认为此时苏轼善于自我解脱、自我安慰，比较旷达；也有人认为此时的苏轼比较消沉，愤懑无法排解，只好寄情山水，你怎么看？（学生讨论）
明确：旷达多于消沉
苏轼和周瑜相比，苍凉和消沉之情是难免的，但苏轼毕竟是苏轼，他没有真正消沉，他特想得开。他在想：所有风流人物都将随历史的潮流而被涤荡了，即便周瑜这样的风流人物不也被浪淘尽了吗？人生就如梦一般，何必过于执着呢？，所以特别洒脱，把酒洒在地上祭祀江月，这其实就是林语堂评价的“他是天生的乐观派”。（板书：抒旷达之情）
9、齐读下阙并自由朗读试着背诵这首词
三、小结并布置作业：
怀古诗：观眼前之景写历史故事抒一己之怀
课后阅读（1）林语堂《苏东坡传》（2）余秋雨《东坡突围》
四、在齐声朗读中下课
《念奴娇赤壁怀古》教学设计 篇6
一、教学理念
本课教学设计是以《普通高中语文课程标准（实验）》为依据，从知识和能力、过程与方法以及情感态度与价值观三个方面出发来设计教学目标。同时本课也以全面提高学生的语文素养，充分发挥语文课程的人文功能以及注重语文应用、审美与探究能力的培养，促进学生均衡而有个性地发展的思想来指导整个教学设计。
二、教材分析
今天我说课的内容是人教版的全日制普通高级中学教科书必修三第二单元唐诗宋词中的《念奴娇·赤壁怀古》。这一单元的教学目标是鉴赏唐诗宋词，在反复诵读中，运用联想和想象，探究它的意境。本篇是此单元第八课《词七首》中的第三首，它是承接前面两首婉约派词风的词作之后，是第一篇豪放派风格的词作，在本单元中地位十分重要，所以我们必须重视对本词的学习。本词运用了烘托和映衬的表现技巧，用豪迈的情调抒写胸中块垒，表达词人对古代英雄的赞美和自己壮志未酬的感慨。
三、学情分析
本课的授课对象是高中二年级的学生。此阶段的学生的特征是他们的认知内驱动力和自我提高驱动力是他们学习的主要动力，高二学生学习的自觉性和主动性加强了，对新的知识具有更强的好奇心和求知欲，因此，需要为他们营造相对自由、活跃的课堂气氛；从心理上看，高二学生的人生观、价值观仍处于不断的发展变化当中，因此，在课堂教学中应突出对学生的人文教育，并需要老师积极引导和启发。
四、教学目标
鉴于以上的教学理念、教材分析和学情分析。我设置了以下的三维教学目标。
1、知识与能力目标：诵读诗词，感悟本文的豪迈词风
2、过程与方法目标：培养学生的文学鉴赏能力和审美能力。（教学重点）
3、情感态度与价值观目标：体会词人丰富的思想感情和旷达豪放的意境，在词的艺术境界中提升自己的人格，净化自己的情怀，树立爱国、报国的宏大志向。（教学难点）
五、教学法
1、诵读感悟法
2、谈论归纳法
3、合作探究法
六、教学过程
一、渲染意境，激发兴趣
《滚滚长江东逝水》音乐导入，同时多媒体将展示赤壁的图片。在课堂上渲染一种旷达豪放的情境，让学生在影像的感染下进入新课的学习。
依据：诗歌是艺术创作的结晶，它追求情景交融的美妙意境。古诗教学中，以图片和音乐相配合的教学导入可以增强教学的直观性、形象性，创造出生动形象的艺术氛围，提高学生的学习兴趣。
二、整体感知，质疑释疑
1、听读
先听录音范读，接着学生再齐读三遍。同时请两位同学分别朗读，整体感悟全文的豪迈情怀。
依据：此环节运用了诵读感悟法，体现了知识与能力目标即诵读诗词，感悟本文的豪迈词风。诗歌是需要吟诵的`。古人云，书读百遍，其义自现。作为中华文化瑰宝的宋词更是需要反复诵读，方能感悟其永久的魅力。通过诵读，激发学生的想象，并促进其会意、入境、动情。
2、质疑
在诵读的过程中让学生自己独立思考，并提出问题
3、释疑
老师把大家提出的问题归纳成几个方面，然后分组讨论，并选出代表发言。最后老师点评总结。
依据：这两个环节的设置运用了讨论归纳的教学法，是为了训练学生的思维能力，从无到有，从质疑到释疑，是阅读和思维能力的发展与提高。这也体现培养学生的文学鉴赏和审美能力的情感态度与价值观目标。
三、自学探索，交流评议
在这个环节。我设置了三个问题。
1、本词的上下阕分别写的是景和人，这样写的目的何在。
2、如何理解“人生如梦，一尊还酹江月”。
3、从哪些词语可以看出豪迈的词风，请你归纳。
依据：设置的三个问题由浅到深，层层递进，符合学生的认知和接受心理。苏霍姆林斯基认为，教学是交给学生借助已有的知识去获取新知的能力，使学习成为一种活动。施教之功贵在导学。本环节的目的就是让学生在自己先前的知识积累的条件下思考新问题，探索新知识。
四、温故知新，布置作业
结合以前的学习以及课后收集的资料，请同学们谈谈“我心中的苏轼”，文体不限，课后写一篇随笔。
依据：作业的设置是为了加深对作品的理解。温故方能知新，让学生课下搜集资料，也培养学生的自主探究能力，体现了新课标的“以学生为主体”的思想，有利于学生的多元的个性化解读。