乞巧教学设计
爱习作提供的乞巧教学设计（精选6篇），经过用心整理，希望能对您有所帮助。
乞巧教学设计 篇1
乞巧教学设计
作为一位杰出的教职工，时常需要准备好教学设计，教学设计是一个系统设计并实现学习目标的过程，它遵循学习效果最优的原则吗，是课件开发质量高低的关键所在。那么大家知道规范的教学设计是怎么写的吗？下面是小编整理的乞巧教学设计，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
乞巧教学设计 篇2
总教学目标：
1、认识“乞、霄、烛、晓”4个生字，会写“乞、巧、霄”等8个生字。
2、正确、流利、有感情朗诵古诗，背诵古诗。
3、了解诗中蕴含的民间传说，并愿意讲给别人听。
《乞巧》一课为第一课时
教学目标：
1、认识“乞、霄、”２个生字。
2、正确、流利、有情感地朗读古诗，背诵古诗。
3、理解古诗内容，帮助学生掌握学习故事的方法，体会诗中的丰富想象。
4、了解诗中蕴含的民间传说，并愿意讲给别人听。
教学重点：把学生带入情境，有滋有味地朗读。
教学难点：理解诗句意思，了解诗中蕴含的民间传说，激发学习古诗与阅读民间传说和神话故事的兴趣，体会诗中丰富的想象。
教学准备：
1、教学课件、古典音乐。
2、收集牛郎织女的故事及相关古诗。
教学过程：
一、由本组课文导语导入
1、第八组的整组课文都是有关民间故事、神话传说的，请大家齐读121页导语，说说你读懂了什么？
预设：①民间故事可引发想象。（师简述神话、传说的由来）
②本组课文与神话、传说有关、可感受古人想象的丰富
③课外可阅读相关书籍。
2、是的，这些神话、传说流传深远，古人许多诗词中都有描绘。今天我们就来学习与此有关的两首古诗之一：《乞巧》
二、解释题，知作者
1、现在请同学们看老师板书课题：乞巧 提醒同学们“乞”与“气”在书写时的区别。（生练习书写“乞”字）
2、齐读课题，你知道“乞巧”是什么意思吗？（生借助注释回答古代节日——七夕节）
3、作者林杰，通过课外资料查找，你对他有哪些了解？（唐代诗人林杰精通书法棋艺，小时候非常的聪明，六岁的时候就能写诗，下笔即成章。《乞巧》就是他的一首名诗。）
三、朗读古诗，初步感知
1、自由朗读，要求读正确、读流利。
2、本首诗中出现了两个同音字，是哪两个？（宵—霄）字形有什么区别？（“宵”字是宝盖头，“霄”字是雨字头）那这两个字是什么意思呢？汇报布置预习查字典的结果（“宵”是晚上，“霄”是天空）记住这一对形近字。
3、除了字正腔圆，你还能把这首诗读的更好吗？生练习，汇报读诗，老师指导。再读古诗，读出节奏韵律。
四、明诗意、悟诗情
1、七夕节这天晚上，大家都在干什么呢？（齐读一、二行诗）指名回答
预设：（1）碧霄 浩瀚的天空
（2）看牵牛与织女渡过银河相会
2、这两行诗涉及到一个流传千古的`传说——《牛郎织女》的故事，你对此有所了解吗？（指名简单介绍这个故事）
3、牛郎和织女分离的日子是痛苦的。汉朝的古诗中就有过描绘：（师朗诵、课间出示牛郎星和织女星隔着银河的画面）
迢迢牵牛星，皎皎河汉女。
纤纤摸素手，札札弄机杼。
终日不成章，泣涕零如雨。
河汉清且浅，相去复几许。
盈盈一水间，脉脉不得语。
4、正因为如此，七月七日牛郎和织女的相会才显得如此珍贵。民间的人们在这天夜晚情不自禁地仰望天空，想象牛郎和织女的相会的情景。看图想象，你仿佛看到了什么？
5、谁来读一读一、二行诗，读出你的感受。
6、家家户户的人们都望着秋月，祈求什么？（齐读三、四行诗）默读资料袋中的内容，联系三、四行诗，说说你读懂了什么？
（1）祈求什么 乞求智巧 织女心灵手巧，少女们个个羡慕的不得了，她们便在牛郎织女相聚的这一天，向织女乞巧。渐渐地便有了这样一个节日——乞巧节。
织女乞巧歌
乞手巧,乞容貌;
乞心通,乞容颜;
乞我爹娘千万岁,
乞我姐妹千万年.
人们的愿望在心理感情上得到最大的满足，寄寓着人们美好的憧憬和期望。
（2）乞巧又是一种怎样的活动呢？生联系诗中“家家”、“几万”二词说明人多。师述：人们从初一就开始办置乞巧物品，乞巧市上车水马龙、人流如潮，到了临近七夕的时日、乞巧市上简直成了人的海洋，车马难行、即便贵人，也只能步行。这情形，何其壮观。观其风情，似乎绝不亚于古代最大的节日春节。
（3）那古人在过乞巧节又会是怎么样的节日景象呢？（每家的少女们都在望着月亮，乞取智巧，瞧，在小院里，在家门口，在田野，在山坡，在河边，在花园……在所有能够看到月亮的地方，少女们都在月光下穿红丝线，哪怕夜深了，她们还在不停地穿，数不清的红丝都穿完了，可见少女们乞取智巧、追求幸福的愿望是多么强烈而美好啊！）
7、指名读三四行诗。
五、体验升华，熟读成诵。
1、同学们，诗中的疑问，你们都解决了吗？那你们能读好这首诗吗？（指名读、齐读配乐）
2、看见有的同学都已经闭上眼睛，仿佛沉醉于诗中。我想，他一定是背出来了？你们能背吗？一起背吧！（学生齐背）
六、拓展延伸，日积月累
１、师讲述有关年的故事，并出示王安石的古诗《元日》
元 日
（北宋）王安石
爆竹声中一岁除 ， 春风送暖入屠苏 。
千门万户曈曈日 ， 总把新桃换旧符。
２、用课件出示作业： 收集有关节日的传说和古诗
板书设计：
乞巧
故事神奇
乞巧教学设计 篇3
教学目标
１、学习古诗《乞巧》，理解古诗内容，体会诗中的丰富想象。
２、帮助学生掌握学习故事的方法，并能背诵古诗。
教具准备生字卡片、学生查找资料。
教学过程
一、以旧带新，导入新课
导语：同学们，我们以前学过不少古诗，回忆一下，把你最喜欢的一首古诗朗诵给同学们听，并说说自己喜欢的理由。（学生背古诗）。今天，我们将学习两首有关传说的古诗，相信大家一定会喜欢的。
二、指导预习，培养自学能力
１、预习要求：
⑴ 借助拼音朗诵古诗。
⑵ 认读生字，学记生字。
⑶ 边读边温习课前资料，整体了解古诗大意。
２、学生自读古诗。
３、学生汇报学习效果：
⑴ 读准字音：
乞 巧 霄 渡
⑵ 掌握字形。
⑶ 指导书写。
三、学古诗，掌握方法
１、大声朗读，读准字音：
牵、尽
２、知作者，解诗意：
⑴ 作者林杰，通过课外资料查找，你对他有哪些了解？
⑵ 根据注视你对查找资料的理解，说说“乞巧”为题有什么含义呢？
⑶ 阅读课后的资料袋给以补充，使学生了解“乞巧”的背景，为学习古诗奠定基础。
３、懂诗意，展想象：
⑴ 读一读古诗下边的注释，并结合字点的帮助，理解古诗的意思。
⑵ 师生共同研究古诗的意思：
第一句：农历初七的'夜晚，遥望浩瀚无际的青天。
第二句：牛郎和织女再鹊桥相会。
第三句：家家的女孩子都仰望天空，对着月亮，乞求智巧。
第四句：女孩子们个个将线从针孔穿过，有万条之多。
⑶ 根据古诗层次理解诗意：
前两句叙述的是牛郎和织女的民间故事。一年一度的七夕又来到了，家家户户的人们纷纷情不自禁地抬头仰望浩瀚的天空，后两句将乞巧的事交待得清清楚楚。
⑷ 朗读古诗，作者把这一神话故事与人们的行动相结合，人们为什么这样做？
正因为这美丽的传说深深地牵动着美一颗善良美好的心灵，人们都愿追求幸福的心愿在牛郎和织女相会的日子能得以实现。
⑸ 诗中并没有具体写出人们的不同心愿，你能想象当时人们会有哪些心愿吗？
４、悟诗情：
作者能很清楚、简明、生动堤坝神话传说与乞巧节相融合在一起，使我们也感受到当时人们乞取智巧、追求幸福的心愿，也给了我们大胆想象的空间，这首诗令我们走进了快乐欢庆的日子。（背诵古诗）
５、说古诗：
根据你们收集的资料，把“牛郎织女”的故事讲给大家听。
四、总结古诗方法
祖国文化没时每刻都在熏陶着我们，从语言文字到传奇的故事都领我们去认识、去解读、驱赶五、去想象，感受中国文化，感受人间真情。
我们学习古诗药材用一定的方法，读故事、知作者、解诗题、懂诗意、站想象、悟诗情，掌握这一方法，你们可以更多的学习故事，掌握古诗。
五、板书设计
２９、古诗两首
读古诗 乞巧
知作者 林杰（唐）
解诗题 七夕 看
懂诗意 牵牛织女 渡
展想象 家家 望
悟诗情 穿尽 几万
乞巧教学设计 篇4
教材简析：
《乞巧》是第六册第八组的一篇精读课文。这组教材围绕民间故事和神话传说这一主题来编排的。《乞巧》是唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧盛况的古诗。农历七月初七夜晚，俗称“七夕”，又称“女儿节”“少女节”。是传说中隔着“天河”的牛郎和织女在鹊桥上相会的日子。过去，七夕的民间活动主要是乞巧，所谓乞巧，就是向织女乞求一双巧手的意思。乞巧最普遍的方式是对月穿针，如果线从针孔穿过，就叫得巧。这一习俗唐宋最盛。
教学理念：
借助古诗这一教学素材，通过“读、写、议、想、说”等灵活多变且行之有效的教学方式，实现师生互动及生生互动，并恰当地运用多媒体课件激发情趣，拓展思维，从而突现学生主体作用，使学生主动探求知识，培养他们的创新意识。而古诗教学中把学生带入古诗境界，有滋有味地朗读是教学的重点和难点。教师创设情境，激发兴趣，尊重学生的独特感悟，提升学生的整体素养。
教学目标：
1、学会“乞、巧、霄、渡”四个生字。
2、有感情地诵读这首古诗，体会诗中丰富的想象。
3、讲讲民间传说牛郎织女的故事，了解有关乞巧节的民风民俗。
教学重点：
深入情境，富于节奏、有韵律的朗读。
教学难点：
理解乞巧是本诗教学的难点。
教学准备：
1、教学课件，乞巧图片、古典音乐。
2、牛郎织女的故事。
教学过程：
一、激趣导入
二、初读自悟
1、揭示课题;
2、简介作者;
3、学生自读诗句;
4、学习生字“乞”“巧”“宵”“霄”;
5、一边读一边想，也可以小组进行讨论，看看自己能明白古诗的意思吗?弄不明白的地方，做上记号，等全班学习时再来解决!
三、品读鉴赏
1、通过你们的合作学习，我相信你们对这首古诗有个大概的了解，请同学们自由读诗歌第一和第二行，想一想你能读懂什么?(生自由读诗)(相机理解“七夕”“碧霄”)
2、要理解“牵牛织女渡河桥”的意思，得先了解我国古代四大民间神话之一的牛郎织女的故事。同学们在课前是不是认真地阅读了老师发的故事资料呀!那我考考你们，牛郎织女每年在什么时候才能相聚一次呢?(每年的七月初七)
好的，谁能简单的介绍一下织女?
3、在七月初七日这天晚上，人们望着深蓝浩瀚的星空，想到了牛郎织女鹊桥相会的故事，你觉得牛郎织女当时的心情是怎样的呢?你能读好这两行诗吗?
4、是啊，在这样一个弯弯月儿高高挂在天空的夜晚，天上的牛郎和织女喜相逢，那人间的姑娘少女们又在做什么呢?读读三、四行。(学生读)(学生自由说)板书：人间
5、原来古时候的姑娘们每年都在牛郎织女相聚的`这一天，在人间向织女乞巧。渐渐地便有了这样一个节日——乞巧节。乞巧节是人们非常喜欢的一个节日。
我们再来借助课后资料袋里的介绍来了解一下乞巧节?什么是“乞巧”?乞巧的方式有哪些呢?乞巧节的风俗还有很多，那我们今天学的这首古诗写的是哪一种呢?
6、假如渡过河桥的织女的两个孩子想请你把人间姑娘们乞巧的情景画一幅画送给他们，你会画上一些什么呢?(学生自由说)说中体会“家家”、“穿尽”、“几万条”、动作“望秋月”
a、你怎么知道人很多?读出诗句。(家家乞巧望秋月)是啊，每家的少女们都在望着月亮，乞取智巧，瞧，在小院里，在家门口，在……(指学生说，在田野，在山坡，在河边，在花园……)在所有能够看到月亮的地方，少女们都在穿红丝线，哪怕夜深了，她们还在不停地穿，为什么啊?(他们乞求能像织女一样心灵手巧)
b、她们穿了多少条呢?(几万条)真的有几万条吗?(没有)那是多少条?(很多很多)什么多?(红丝多)在第四行里，还有哪个字可以看出少女们穿的红丝很多呢?(穿尽)
7、数不清的红丝都穿完了，可见少女们乞取智巧、追求幸福的愿望是多么强烈而美好啊!诗人林杰不由自主地发出感慨：家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。请同学们放声朗读吧!(指名读，齐读)
四、熟读成诵
1、诗人林杰写下《乞巧》这首古诗，表现人间少女们乞取智巧的热烈场面，我被姑娘们追求幸福的美好心愿深深地感动了，我很想读读这首诗。(配乐朗诵)请同学们也在音乐里自由的朗诵吧!
2、刚才我看见有的同学在读的时候都已经闭上眼睛，仿佛沉醉在诗情画意中。我想，他一定是背出来了?你们能背吗?一起背吧!(学生齐背)
五、体验升华
1、我们吟诵古诗的声音一定穿越了浩瀚的天空，飞入了牛郎织女的耳朵里，我仿佛听见了织女在赞叹：人间的孩子真会学习呀!不过织女也在问：“难道们不想向我乞取些什么吗?”你们想吗?说说你想乞取什么?
2、那古代到底是怎样的节日景象呢?我这里有一组再现古代乞巧场面的镜头，请欣赏。乞巧场面欣赏。(配文)
3、请同学们坐端正，闭上眼睛，默默地在音乐里背着古诗，静静地在心里为亲人、为同学、为老师、为朋友乞愿吧!(音乐)
4、看着同学们专注的神情，我仿佛听到了你们心灵的话语，我相信你们的愿望一定会变为现实，因为精诚所至，金石为开。祝福他人幸福的人，自己同样能得到幸福!
板书设计：
乞巧教学设计 篇5
中国古诗源远流长，内涵丰富多彩，其中，唐代诗人林杰所作的《乞巧》就是一涉及到家喻户晓的“牛郎织女”这个神话传说故事，但作者要借这美丽的神话故事表达什么样的愿望和心境呢?则要教者巧妙地引导学生到古诗中去寻找答案了。为此，我主要做了两方面的尝试。
一、反复吟咏，诵出滋味
“三分文章七分读”，朗读不仅是传统的语文教学方法，更是审美传情的极好手段，在对语言文字的反复吟咏之中，可以达到准确的传情和悟情的目的。因此在教学中，我对“读”作了多方面的设计，有范读，吟诵，个别读，齐读，小组赛读，引读，边读边议，边读边评等，课堂诵读层次分明，学生一遍遍地读，重复的是文字，不同的是意境和感悟。有的地方为了突出诗情诗境，还强化读，采用“一读、再读、三读”，让诗情在学生心中产生共鸣，从而受到感染，激发浓厚的情趣，体味诗中的意境和作者的感情。这样学生才会不满足于当一个听众，更会自主的去读，也会读得更动听，读得更动情，读得更感人，读出其中滋味。
二、创设情境，激发想象
丰富的想象是这首诗明显的写法特点。教学中，我运用音乐、图片、资料等多媒体课件创设情境，使学生读得入情入境的同时，还在诵读中帮助引导学生，通过联想和想像把诗中的文字转化成画面，转化为生活场景，使学生置身其中，深刻地体会诗句的情味和意蕴。例如，我呈现教材中“天上”画面，让学生讲述《牛郎织女》的故事，借助音乐渲染气氛，激发学生想象牛郎织女鹊桥会的情景，想象人间乞巧的场面等，最后还请学生大胆地与织女对话，启发学生吟诗明志，用说来体会诗人的志趣，体验乞巧的民俗，学生从中借诗咏志，借想象抒情怀，使学习得到进一步的升华。
乞巧教学反思2
《乞巧》是人教课标版第六册第八组的一篇精读课文，是唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧盛况的一首古诗。农历七月初七夜晚，俗称“七夕”，又称“女儿节”“少女节”，是传说中隔着“天河”的牛郎和织女在鹊桥上相会的日子。过去，七夕的民间活动主要是乞巧，所谓乞巧，就是向织女乞求智巧的意思。乞巧最普遍的方式是对月穿针，如果线从针孔穿过，就叫得巧，这一习俗唐宋最盛。
在这一课的教学中，我采用的是创设情境、互动教学的方式，也就是意境互动教学策略，事实证明还是比较成功的。
1.借画面互动
《乞巧》这首诗有两幅大的画面：一是天上，碧霄只是背景，而牛郎织女鹊桥相会才是主画面，这在教材的底图很清晰;二是人间乞巧的场面。除了在课前搜索到了让我中意的图片制作多媒体课件外，在教学环节中，我还安排了让学生根据诗句想象画面，配乐再现画面，让诗句和诗意化为可以视觉感受的栩栩如生的图片。
2.借音律互动
音乐是开启人们感情闸门的钥匙。在教学中让音乐成为拉近时空、拉近学生与文本距离是我的'初衷。在朗读在背诵在想象的时候，我选用《琵琶曲》，音乐响起，缠绵悱恻，宛若将人带至几千年前的时空，怎能不激发起学生无边的遐想呢?
3.借吟诵互动
“书读百遍，其义自现。”吟诵是古诗教学很多老师常用的并且行之有效的教法。教学时由学生背诗入课，教师吟诗入题。吟中诵，诵中说，说中解诗意、品诗味、入诗境。
4.借想象互动
丰富的想象是这首诗最重要的特点。教学中，我让学生想象牛郎织女鹊桥相会的画面，想象人间乞巧的场面，最后请学生大胆地向织女祈愿，启发学生吟诗明志。
“诗歌不是无情物，字字句句吐衷肠。”新课程标准指出：“第二学段(三四年级)诵读优秀诗文，注意在诵读过程中体验情感，领悟内容。背诵优秀诗文50篇。”作为古诗教学，尤其要注意以读带讲、多读多悟，这样才能让诗情在学生心中产生共鸣，从而受到感染，激发浓厚的情趣，体味诗中的意境和作者的感情。这样学生才会不满足于当一个听众，更会自主的去读，也会读得更动听，读得更动情，读得更感人。这是我此堂课的薄弱环节，也是以后要与各位同仁共同努力之处。
乞巧教学设计 篇6
【教学目标】
1、会写“乞”等四个生字。
2、能正确、流利、有感情地诵读《乞巧》，感受古诗的韵律，并会背诵。
3、通过多种形式的诵读，体会诗中丰富的想象，品味追求幸福的情感。
4、将古诗置于广阔的文化背景之下，在荡漾激情的字里行间感受汉语言的魅力。
【教学重点】
能正确、流利、有感情地诵读《乞巧》，感受古诗的韵律，并会背诵。
【教学难点】
体会诗中丰富的想象，品味追求幸福的情感。
【教学准备】多媒体课件
【教学课时】一课时
【教学过程】
一、 故事引导，揭示课题。
1、教师出示关于神话、民间传说的故事图片，学生猜故事。
2、师小结：看来同学们了解不少民间故事呀！民间故事往往能表达人们美好的心愿，今天咱们要学习的29课《古诗两首》就和民间故事有关，我们先学第一首《乞巧》。
3、师板书课题，正音。（两个字都是三声，在读时，第一个字要变成二声。）师教读，生跟读两遍。
4、师：这个“乞”字和那个字长得像？（生汇报，师板书“气、吃”）比较不同之处，引导生书写“乞”字。
5、简介诗人。师：这首诗是谁写的？你对诗人林杰有哪些了解？（生汇报资料，师出示课件补充。）
二、初步诵读，感知诗境美。
过渡：今天我们就一起领略大诗人林杰的文采。
1、请大家自由读读这首诗，读准字音，多读几遍，直到把诗句读通顺为止。
2、指名读，师评价。
3、借助形声字识记规律，区别辨认“霄、宵”
师：这首诗中有两个字的读音是一模一样的，你们发现了吗？（出示课件“宵、霄”）它们除了读音相同外，还有什么相同之处？（字的下半部分都是“肖”）“宵”是夜晚的意思。诗中“今宵”是什么意思？是哪一天的夜晚？七夕节是哪一天？你是怎么知道的？“霄”是天空的意思，“碧霄”是什么意思？（深蓝色的天空）
4、指导书写“霄”：这个字是我们要求会写的生字，书写时注意写得上宽下窄。（出示课件）生练写。
5、师生合作读诗句。第一遍：学生读前四个字，老师读后三个字；第二遍: 老师读前四个字，学生读后三个字.
6、齐读。让我们一起有节奏的读读这首诗。
7、学生自己有节奏的.读一读。
三、互助品读，感受诗情美。
1、阅读资料袋，了解七夕节的风俗。
师过渡：诗不仅要读出节奏，还要读出诗的味道。让我们先来看看课后资料袋，自由读读，说说你知道了什么？
2、学生汇报，教师随机评价。
3、学生默读这首诗，借助资料袋，边读边想，这首诗主要讲了什么？
【学习第一、二行诗】
1、指名读第一、二句诗，说说你读懂了什么？（生自由说）
2、你们知道牛郎和织女在鹊桥相会的故事吗？（指名生讲故事）
3、请同学们看看课文中的插图听了故事，你有什么感受？
4、师引读：是啊，虽然历经磨难，但每年的七夕节，牛郎都会带着一双儿女来见织女，那是多么激动的时刻呀！ 生接读（诗一、二句） 是啊，虽然历经磨难，但每年的七夕节，一家人都会在鹊桥上团聚，那是多么幸福的时刻呀！生再读。
5、谁能试着背一背这两行诗。（指名背、男女生背）
6、拓展延伸，历代诗人吟咏“牵牛织女”的诗句。（师生齐读） 迢迢牵牛星， 皎皎河汉女。
今日人间七月七，天上牛郎会织女。
【学习第三、四行诗】
1、师接背三、四行诗句。听了老师的读，你的眼前仿佛出现了怎样的画面？（生自由汇报感受）
预设一：热闹的画面。
①师追问：从哪个词感受到热闹？（家家、尽、几万条）
②师：是呀，家家户户的姑娘们对着月亮穿针，穿完了几万条红线，几万条还可以怎么说？（数不尽、成千上万??）
③指名读，读出感受。
预设二：学生说出了三、四行的诗意。
①师述：是呀，大树下姑娘们在对着月亮穿针，庭院里姑娘们在对着月亮穿针，姑娘们还在哪？（生补充）王家的姑娘在对着月亮穿针，李家的姑娘在对着月亮穿针，还有谁家的姑娘？（生补充）家家户户的姑娘们对着月亮穿针，这是怎样的一个夜晚呀？（热闹、高兴、喜庆、团聚??）
②同上
2、师问：为什么家家户户的姑娘们在七夕节的晚上，都对着月亮穿针？（生自由回答）
3、师小结：她们都想乞求心灵手巧，乞求自己有个幸福的生活。师指读题目“乞巧”，相机进行理解。
4、师述：据说织女心灵手巧，能织出五彩的锦缎，织的花朵，白如雪，红如火，引来蜜蜂和蝴蝶；织的小鸟活灵活现，孩子们看见就想去捉它。在古代女子们针线活做得好，那可是一件令人骄傲的事情。
5、引读：所以姑娘们为了自己幸福的生活都在七夕节的晚上比着赛着穿红线，这正是——（女生读三、四句诗）；她们都期盼着能像织女一样心灵手巧，于是——（男生读三、四句诗）
6、试着背背第三、四行诗
7、拓展延伸，感知乞巧节盛况
师：难怪唐朝诗人崔颢曾这样赞叹道：（课件）
民间《乞巧歌》中也这样唱到（课件）
8、随着时间的推移，乞巧节不仅仅寄托着女子们乞求心灵手巧的心愿，还寄托着更多美好的愿望，让我们仰望浩瀚的银河和皎洁的明月，许下美好的心愿吧。（生自由说）
9、让我们带着这些美好的心愿再来读读这首诗。（配乐齐读）
10、试着背诵全诗。（指名背、同桌背、男女生比赛背）
11、师小结：乞巧节是中华民族的传统节日，《乞巧》就是一首和中国传统节日有关的诗，老师今天也给你们带来了几首这样的诗。（出示课件：《清明》、《九月九日忆山东兄弟》、《元日》）师生齐读。
板书设计：
29、乞巧
渡
幸福！
穿
教学反思：
《乞巧》是人教版小学语文第六册第八组《古诗两首》中的一篇精读课文。这组教材围绕民间故事和神话传说这一主题来编排的。再一次把学生带回儿时倾听大人们讲故事的快乐中去，感受古人的想象是多么丰富。《乞巧》是唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧盛况，也是一首想象丰富，流传很广的古诗。诗句浅显易懂，并涉及到家喻户晓的神话传说故事，表达了少女们乞取智巧、追求幸福的美好心愿。
教学时，我注重抓住古诗文的韵味和情味，引导学生走进与乞巧相关的一个家喻户晓神话传说“牵牛织女渡河桥”，体会它千古传颂的魅力，然后一步一步深入孩子们的内心，感受七夕乞巧节的盛况，品味对幸福的向往之情。在教学中注意充分调动学生的想象力，创设情境，使品读层层递进，让学生和作者的心灵得到碰撞。尊重学生的自主体验，倡导个性化教学，诗画互为补充，在体验感悟、入境动情的品茗中感受汉语言的魅力。