《雷雨》读后感
爱习作提供的《雷雨》读后感（精选6篇），经过用心整理，希望能对您有所帮助。
《雷雨》读后感 篇1
《雷雨》周冲人物分析——坐在船头望着前面丑恶的世界
在《雷雨》中共有八个性格鲜明的人物，比如最具“雷雨性格”的蘩漪、明明是伪君子却又表现得极慈祥的周朴园……周冲从表面上看大概是最平淡的一位，好像从里面删掉也不会惊起太多的波澜，可就是这样的人物给了我最真实而又深刻的感受。
富有幻想力的周冲出场像个孩子，这与罪恶又黑暗的周公馆实在不和谐：现在他的眼睛欣喜地闪动着，脸色通红，冒着汗，他在笑。左腋下挟着一只球拍，右手正用白毛巾擦汗，他穿着打球的白衣服。
这个出场像是闷热烦躁的夏天里忽然吹起的一阵清风，给沉浸在鲁家人压抑的冲突中的观众片刻的轻松。在这以后，他的又一个可爱的行为给周公馆带来活泼的色彩：周冲把头由门口缩回来，做了一个鬼脸。面对严厉的父亲，他也像孩子一样胆怯。
而在剧中，周冲在面对他的父亲做出开除工人的决定时，他却一点儿也不胆怯，甚至可以说，他表现出了另外勇敢的一面。他说：“代表罢工的工人并不见得就该开除。”“这些人替自己的一群努力，我们应该同情的。并且我们这样享福，同他们争饭吃，是不对的。”生活在一个压抑的大家庭里的少爷，接受的自由的思想表现了出来。
他的转变在喝药的一幕中已经体现。在他见识到父亲是如何逼着母亲喝下药时，他才真正看清楚了父亲威权笼罩下的家庭，看清楚了这个大家庭里所有人的地位，于是这个天真的孩子哭着跑了下去。第三幕中他来到四风的家中说道：“我恨这不平等的社会，我恨只讲强权的'人，我讨厌我的父亲，我们都是被压迫的人，我们是一样。”他的理想社会裂开了一道缝。在那之后，周冲向四风描述了他理想的世界，包括他理想的爱情——
“我想，我想是在一个冬天的早晨，非常明亮的天空，……在无边的海上……哦，有一条轻得像海燕似的小帆船，在海风吹得紧，海上的空气闻得出有点腥，有点咸的时候，白色的帆张得满满地，像一只鹰的翅膀斜贴在海面上飞，飞，向着天边飞。那时天边上只淡淡地浮着两三片白云，我们坐在船头，望着前面，前面就是我们的世界。”
他的城堡初次展现时，便被现实一次一次攻击着。鲁大海的侮慢让他发现自己与身边人的格格不入，可他还是顽强的拼搏着：“你能同我拉一拉手吗？”然而鲁家的态度让他放弃了抵抗，任凭打击。他发出了最后的感慨：“谢谢你。大概以后都不会有我这样傻的人了。”
而之后雷雨之夜的爆发将他残留的堡垒彻底粉碎。伴随着滚滚的雷声，全剧进入高潮。当他亲眼看到自己心目中慈爱的母亲为了胡扯的情爱变得疯狂，疯狂地喊叫……周冲的许多憧憬，对社会的，对家庭的，对爱情的，被一根名叫现实的铁针逐个点破。至此，他夏日里不真实的梦完全醒了过来。他的孩子气，他的善良，他的礼貌，他的敢于反抗，在雷雨中完全死去了。
可怜的周冲独自坐在船头，望着前面，望着前面丑恶的现实世界啊……
《雷雨》读后感 篇2
天气分外闷热，窗外雷声大作，一场雷雨即将到来。人们都盼望着它能够洗刷大地，带来新的空气。在这时，周家的纠纷正如火如荼的上演着，这大家族的罪恶尤其是仅凭一场雷雨就能简单的冲刷干净的
初读《雷雨》，周萍和四凤的不伦之恋让我同情，周朴园的自私无情让我愤怒，蘩漪的变态行为让我厌恶，周冲的纯洁让我喜爱，侍萍的不幸遭遇让我怜惜，同时也为其逆来顺受，毫不反抗而可惜。
而这一切的源头则是周家的主人——周朴园，源自他对侍萍的狠心，源自他对利益的不择手段，源自他的专制。这也让人不得不质疑他对侍萍的爱。我一直单纯的认为当初的他对侍萍是真心的：三十年的风风雨雨后，他仍记得侍萍的习惯；三十年的.风风雨雨后，他仍保留着那些旧衬衫；在侍萍疯了之后，他仍去探望她。这些种种对一个带有浓厚的封建性的资本家来说已实属不易。这一切都说明他曾经是真心的爱过侍萍的。但有人说，这些都因为侍萍是他的初恋，初恋是最刻骨铭心的；有人说，变浑浊的人总喜欢怀念当初自己纯净美好的时光，从后来周朴园知道鲁妈就是当年的侍萍的时候的态度就可以看出；还有人说，周朴园根本就不爱侍萍，那只是少年时的他的风流。这个问题众说纷纭，又有谁能下定论呢？估计曹禺本人也说不清道不明吧。但周朴园他负了侍萍，造成这一系列的悲剧是真，他——是一切罪恶的源头。
初读《雷雨》，或许是我把大部分注意力放在了周朴园和侍萍，周萍和四凤的爱恨情仇上，始终不明白曹禺为何说蘩漪是最具有雷雨性格的人物。在我看来，她在周萍和四凤之间从中作梗，为爱不择手段，甚至有些心理变态的人。她，不值得他人为之怜惜。直至我重读《雷雨》，把重点都放在了蘩漪身上，才发现，她并不是我想象中的那样不堪之人。
在那封建的大家族里，她不甘，她不认命。在那浑浊的环境里，她爱上了自己的继子，她不认错，她不悔改，她一直爱着周萍不肯放手。“一个女人不能受两代人的侮辱”她这样说。
重读《雷雨》，我发现她也不过是个得不到自己所爱的苦命女子；重读《雷雨》，我发现她也不过是个为了得到自己所爱而不顾一切痴情女子；重读《雷雨》，我发现她也不过是个即使知道自己踏上的是条错路也不愿回头的执着女子。原来，她是那样可敬，那样不屈服于命运，与命运作着斗争。一句“一个女人不能受两代人的侮辱”尽显她的无奈与抗争。这相比于周朴园的狠心无情，侍萍的逆来顺受，周萍的懦弱，四凤的孱弱，蘩漪才是真正坚强的人。“最具有雷雨性格的人物”这个头衔，她，当之无愧！
一场雷雨过后，大地被冲刷干净，天地间充满新的空气，似被注入了新的血液，可社会的新血液又在哪儿呢？《雷雨》已经谢幕，一场场悲剧给观众带来深深的震撼，殊不知这样的悲剧在当时的社会已是家常便饭。我们应该庆幸生在这平等的新社会，但也唯有真心待人，才能活的幸福，长久，才能不让悲剧重新上演。
《雷雨》读后感 篇3
上个星期同学们在语文课上对《雷雨》这篇剧本进行了激烈讨论大家围绕着“周朴园爱不爱鲁侍萍”问题分别说出了观点虽然有同学说“爱”有同学说“不爱”他们都有各自道理但我并不赞同这种绝对说法“爱”实在是个非常复杂东西怎能简单说“爱”还是“不爱”呢？其实说“爱”或“不爱”从本质上说应该是人性复杂而导致了矛盾！
《雷雨》中人物在作者笔下充满了矛盾！两个家庭八个人物在短短一天之内发生故事却牵扯了过去恩恩怨怨剪不断理还乱！人性立体面在《雷雨》中体现淋漓尽致！然而人天性原本就如此复杂吗？人性原本就这么让人毛骨悚然吗？
记得小时侯我曾背过《三字经》其中最开始两句话“人之初性本善”确人出生时候就如同一杯清澈水！你给这杯水里加入颜色这杯水就会呈现出颜色也许有人会说人天生都有求生本能这不是本性吗？但是请注意我说人出生时候如同一杯清澈水但并说清澈水就性质清澈水也有它本质也说人天生也带着一些本性但这些本性并不复杂！事实上人性之所以变得复杂是受到生活环境影响人性体现出社会环境！
周朴园天生就希望这么令人唾弃自私、扭曲人吗？毋庸置疑谁也不希望被人唾弃！然而周朴园生活环境使他变成了他是可怜！
大多数同学所同情都是被抛弃鲁侍萍然而有谁同情一下周朴园呢？周朴园并不是希望变成如此说来他有错呢？这应该是社会错！我认为周朴园更应该得到同情！他是当时社会产物更确切地说他是那个黑暗社会牺牲品！
把罪过归到某人身上！事实上小偷也是值得可怜！如果小偷能靠正当方法挣钱养活我想他们绝对不会再做这个令人厌恶而且整天担惊受怕小偷了！而世界为会有小偷呢？这不就说明了社会不够完善吗？
大家都知道过去国家主要进行是物质文明建设然而在物质文明已经较为发达今天国家又重视了精神文明建设！可见社会环境重要性！我想大家都应该知道社会主义最高目标是实现共产主义！这是消除了阶级社会生产力极大发展社会物质财富和精神财富极大丰富社会所有财产归全人类所有产品各取所需所有人平等地享受社会经济权利人们不再将劳动做为谋生手段而“劳动将人们第一需要”之所以把共产主义做为社会主义最高目标希望建立和谐环境让生活在环境下人都能和谐相处社会！国家重视对和谐社会建立不就说明了社会对人影响是很大吗？
由此看来社会环境才是影响人性主导因素！人性复杂体现出社会矛盾！然而也太过于悲观事实上像周朴园人已经少有了我不赞同老师说“十个人结婚有九个人后悔”说法这太过于悲观了！现在社会已经不是当年社会了也许老师会说我经历过爱情我怎么会了解其中味？但我知道爱是需要互相包容！爱是需要互相付出！只有人付出婚姻绝对不是幸福婚姻！我想“后悔”人是不是一味地在乎对方付出而忽略了付出？我觉得“后悔”人也一定存在问题！请学会“换位思考”这真是非常重要东西！
后的感受，最好是要联系实际说说自己或者别人的'同样经历。这就是一般写读后感的步骤。
《雷雨》读后感 篇4
气氛沉重得有些透不过气来，人似乎在受着情感的捉弄，这是怎样可怜的动物，带着踌躇的心情，本应主宰自己，却发现自己时常被环境所主宰着。在这样的环境中，周府的豪宅，侍萍的陋室，极端的痛苦与爱情在一天中强烈的碰撞。随着阵阵雷雨滚滚而来，抑郁，绝望，充斥在空气中，一幕幕就如暴风雨中的波涛，恶狠狠的撞向人们，人们无处可逃……
在封建权威的笼罩下，人们如同跌在沼泽里的马，愈挣扎，愈深沉地陷落在死亡的沼泽里。掌权者也失掉了可贵的本真。周朴园生活在封建阶级和资产阶级的断层中。年轻时，他曾经试过跳出封建的束缚，追逐自由，真心地对待所爱的侍萍，然而他的懦弱使他背叛了自己的理想，背叛了侍萍，饱受摧残的侍萍便是这个社会的牺牲品。她没有权力去爱她所爱,恨她所恨，而是将一切罪责都担在了自己身上，这既是一位伟大的母亲，又是一位对封建权威的臣服者。
气氛沉重得有些透不过气来，人似乎在受着情感的捉弄，这是怎样可怜的动物，带着踌躇的心情，本应主宰自己，却发现自己时常被环境所主宰着。在这样的环境中，周府的豪宅，侍萍的陋室，极端的痛苦与爱情在一天中强烈的碰撞。随着阵阵雷雨滚滚而来，抑郁，绝望，充斥在空气中，一幕幕就如暴风雨中的波涛，恶狠狠的撞向人们，人们无处可逃。
在这样一群随波逐流的人中，蘩漪是一只独自绽放的花，她更让人们所接受，因为人经常身不由己，回归到原始的路，流着血，不是恨就是爱，一切走向极端，要轰轰的烧一场，中间不轻易有一条折中的路。当她嫁给了被封建思想腐蚀了多年的朴园时，她奋力地要跳出紧缩的牢笼。在茫茫寻找中，她阴错阳差地爱上了丈夫前妻所生的长子，周萍。她的生命如火一般的白热。也是一般短促。情感，境遇，激成一朵朵火花，在周萍身上交织成了最残酷的爱和最不忍的恨。然而她很勇敢，站在滚烫的砂岩上，她用火热的情和那颗强悍的心做了一回困兽之斗。当时有许多女人也都有漂亮的心灵，是环境的窒息使她们乖戾，抑郁终身。蘩漪虽然最终回到了火坑，但这更值得人们去尊敬和怜悯。
假如说迷走在爱恨中的是蘩漪，那么沉浸在自己的伊甸园中的就是周冲了。也许是从小的高高在上让他一直被埋藏在理想的堡垒之中，对社会，家庭，以及对四凤的爱情都天真得像是在心中编织的一个个漂亮的'童话。然而现实的残酷让他不得不感到理想幻灭的悲哀。从父亲逼迫母亲喝药的那一刹那，他已经感受到了现实的丑陋。直到慈爱的母亲变成了站在眼前神志不清的女人时，他的梦惊醒了，心中的激荡早已不再。终于，这个悲情故事在雷雨的轰鸣声中达到了高潮，一根电线，结束了四凤和周冲的生命，扼杀了蘩漪和侍萍的意志，击溃了一个罪恶的家庭。周萍在知道自己的身世后，崩溃了。但他平静得如一潭死水，也许是知道了自己的命运，终于可以不再被命运完弄，以死来结束自己内心的折磨是最好的解脱，这是大厦轰然倒塌后的死寂。
看了这本书，我最大的读后感是：是时代和命运在扭曲的人性中塑造的这一出悲剧。这就是我的雷雨读后感。
《雷雨》读后感 篇5
在我看来，曹禺设置戏剧冲突的技巧是无与伦比的。两代人，分别来自两个对立的阶级，由于多次命运的巧合纠缠在了一起，复杂感情的纠葛使他们那本已伤痕累累的心雪上加霜，在命运的无情摆布和感情的残酷玩弄下，他们已无还击之力，死的死，疯的疯，逃的逃，两个家庭在一天之内毁于一旦。这就是封建家庭对人性的摧残。读完之后，莫说剧中人物，连我都痛苦万分，对这个世界彻底绝望了。
“雷雨”，这个名字取得太妙了。“雷雨”，贯穿于字里行间，贯穿于环境描写之中，贯穿于人物性格、人物感情之中，贯穿于故事情节之中，贯穿于结构形式之中。《雷雨》故事情节的发展具有夏日雷雨的特征：开始时乌云密布，空气闷热难当，随后，空气的气氛渐趋紧张，时不时伴随电闪雷鸣，随后，大雨骤至，雷电轰鸣，整个宇宙都发怒了。再看繁漪那充满愤怒与压抑，最终走向变态极端的感情，周萍那极度悔恨、惧怕与希望并存，罪恶感与歉然同在的感情，鲁侍萍那饱受折磨仍逃脱不了命运残忍玩弄的内心，哪一样不是“雷雨”特征的典型写照。对制度的批判，对罪恶的揭露，对人物的同情与无奈，爱恨交加的复杂感情，都化作了两个字：雷雨。
虽然四幕长剧的时间跨度仅仅是一天，但我却觉得像是过了一年还不止。一天之内，人物的感情发生如此大的变化，情节发生如此大的转折，实在叫人能以想象，但我们不得不相信它是真实的。人物之间的关系形成了一个错综复杂的矛盾网、仇恨网，作者正是通过把各种复杂的矛盾糅合在一起，从而表现作品的主题的。周朴园被迫或自愿抛弃了已生下两个儿子的鲁侍萍，三十年后，周朴园偶遇鲁侍萍，矛盾一触即发。工人鲁大海为争取工人的权益与自己并不认识的亲生父亲发生矛盾，被自己同父同母的哥哥周萍痛打，周萍由于与自己的后妈繁漪发生了不自然的关系而悔恨不已，决定痛改前非，却摆脱不了失去精神依托的繁漪的纠缠、威胁，与此同时，周萍爱上了鲁侍萍的女儿——在周家当侍女的四凤，恰巧，繁漪的儿子周冲——一个善良、真诚的少年也对四凤情有独钟。四凤面临母亲和周萍的抉择，周萍把人交给了四凤，却受到繁漪的牵制，周冲面临母亲和哥哥双方面的压力，这一切的一切交错在一起，终于在周朴园暴露身世之谜后酿成了惨剧。这惨剧是偶然的，太多的巧合，天命，但又是必然的，封建制度对人性的'扭曲、摧残必定造成这悲惨的结局。作者的高超之处在于，他让矛盾相互交织，无处不在，让人分不清谁是谁，谁爱谁，谁恨谁，但一切又是那么的鲜明，让人的心都能感受到。
我认为繁漪是最具“雷雨”性格的人物，也是剧中人性扭曲最大的人物。封建制度对人性的摧残主要体现在繁漪身上。周冲在剧中是最无辜、最悲惨，也是最值得同情的人物。他年仅十七岁，天真烂漫，虽出生在阔家庭，但没有丝毫强权思想、等级观念，他追求平等，追求自由，待人真诚，对下人四凤真心相爱。就是这样一个优秀的青年，在封建家庭复杂的矛盾冲突中白白地毁灭了。周冲的死是最不应该发生的，所以周冲的死是对腐朽的封建制度最有力的控诉。
《雷雨》读后感 篇6
《雷雨》是曹禺创作的一部以1925年前后的中国社会为背景，描写了一个带有浓厚封建色彩的资产阶级家庭的悲剧。与一般人们所谓的“可怜人必有可恨之处”的悲剧不同，酿成这场悲剧似乎不是人性中的恶而是许许多多的“人之常情”和一种宿命论的影子。
周鲁两家三十多年恩怨情仇宿命般的纠缠：周家老爷周朴园曾为了门当户对的联姻驱逐平民鲁侍萍和他奄奄一息的二儿子，三十年后鲁侍萍却重返周家，而矿地上那个激烈反对他的工人鲁大海竟然是他的二儿子。这还不算，当周冲这个对未来怀揣着无限憧憬的无辜的向阳的青年毙命于天雷这种通常被认为是最高的天之谴责时，我们的情感几近爆发：“这真是太残忍了！”
莎士比亚四大悲剧之一《麦克白》结局惩罚的是人性对权利的贪婪，是贪婪之人自掘的坟墓，恶有恶报。然而鲁迅说：“悲剧是将人生有价值的东西毁灭给人看”，雷雨中有价值的东西不就是那些人之常情吗？那些在封建社会中尚未湮灭的人性的光辉：周朴园为父的涵养和气度，周冲诗意的理想以及鲁侍萍的善良等等。当这些在《雷雨》中被一件件毁灭，尤其是那象征天谴的雷电划过长空劈碎最后的美好时，我们多半会感到一种莫名的迷惘：善而恶报，这是为什么！难道这种情感就是曹禺所要传达的悲悯之情吗？
曹禺在《雷雨序》中写道：“生命本身的无奈，需要我们悲悯‘天地间的残忍’”。我想这里的悲悯应当是人类在面对一些天灾人祸时情感的.共鸣，而不仅仅是一种深层次的同情。丰子恺的《护心画集》正体现了这种悲悯：“乱世做人羡狗猫”、“洋房四面是茅棚”以及他观阿里山的云海时写道的：“莫言千顷白云好，下有人间万斛愁”，无一不是这种悲悯的流露。有人批评他“不为穷人喊救命，却为禽兽将护生”。这话也许一针见血：对任何生命的尊重、共情正是悲悯博大的内涵所在，不管这生命是动物还是战争中的敌人。
而曹禺说：“我念起人类是怎样可怜的动物，带着踌躇满志的心情，仿佛自己来主宰自己的命运，而时常不能自已来主宰着。”《雷雨》所体现的悲悯正是对人类自身渺小的悲悯，是对任何生命尊重的一部分。悲悯既是对恶的宽容，也有些对“命运弄人”的惆怅。悲天悯人是一种人性的光辉，这样的情感在一定程度上可以化解人世的苦难，也许是对曹禺作品中悲剧的最好情感归宿。
《雷雨》所呈现的不仅仅是《俄狄浦斯王》中人与命运的冲突，不是传统地赞扬人类战胜并改变命运，而恰恰体现了其阴暗面，带有种宿命论的影子，最终带给人心以悲悯之情。怀揣着悲悯之情，我不禁想起《人间世》中一个又一个在命运中苦苦挣扎的患者甚至是那些与命运、死神斗争的医护人员，想起被澳大利亚大火埋没的五亿多生灵，他们又何尝不是在宿命面前渺小无助。没有人是一座孤岛，可以自全，而悲悯正是这孤岛间的桥梁，在每个生命的互相尊重中建立起一道爱的屏障，用悲悯用宽容化解恶与宿命。