《烛之武退秦师》教学反思

爱习作提供的《烛之武退秦师》教学反思（精选6篇），经过用心整理，希望能对您有所帮助。

《烛之武退秦师》教学反思 篇1

本课教学设计具有以下特点：

1、突出学生的主体地位。我校推行高效课堂，教学就应该贯彻落实高效课堂的理念，突出学生在教学活动中的主体地位。本课教学，以学生的自主学习为主，让他们在课堂学习、讨论、探究。

2、突出合作探究精神。高效课堂强调小组在学习活动中的作用，强调合作探究。

3、渗透古代文化精髓。学习文言文，应该再教学中渗透古代文化的精髓。

4、强化读写训练。读写训练应该是语文教学的主要内容，在本科教学中，让学生领悟课文的行文特点和写法，并在课后实践，强化练习。

不足和需要改进的地方：

1、文言基础知识应该再讲解细一些。

2、训练的量应该再合理点。

人教版《烛之武退秦师》教学反思四

１、课堂结构自然完整，结语与导语围绕课文内容，并遥想呼应，思路清晰、严谨，关注每一个细节。

２、突出文言文的文体特点，注重诵读教学，引导培养学生诵读的`习惯和能力。而且三个段落三种不同的处理方法，体现教材特色、学生特点，以及教材处理的灵活性。

３、教学重点鲜明，充分发挥学生学习的自主性和主体性，引导学生思考──交流──协作，从而在集体的智慧中完成学习任务。

４、充分尊重学生，及时评价（包括口头评价和板书）学生、鼓励学生，挖掘学生学习的潜力和积极性，提高学生的自信心。

５、教师语言自然、亲切，富有感染力和时代感，教态自然而有亲和力。

６、从整个课堂看来，气氛活跃，师生互动配合紧密，能有效体现教师有效地教和学生有效地学的原则，学习效果较好。

７、课堂上回答问题的人中，男生多，女生少。说明自己在课堂上对学生的关注值得反思。

《烛之武退秦师》教学反思 篇2

文言文的魅力不仅在于其文字的精练典雅，还在于其厚实古朴的文风，更在于其蕴含了博大精深的中华文化。从这个意义上说，经典文言文其实是我国优秀的古典文化得以传承的载体。可以这样说，文言文中的每一个文字都蕴含了深厚的文化内涵，每一个文字都包含了作者的'丰富的情感，每一种句式的选择都蕴含了作者的情思，每一种语气语调的选择都表露出作者的情韵。站在文言背后的或是忧国忧民、心系天下，或是慷慨悲歌、大义凛然，或是俯仰天下、哲思古今的血肉丰满的人物。在文言的背后更蕴藏着丰富的中国文化。

因此，经典文言文需要我们细细品味，慢慢咂摸，透过“言”品味“文”。而不能把文言文当成现代文，一味地进行思想挖掘和情感品味，而把“言”抛在脑后，忽视了“培养学生阅读浅显文言文的能力”这一基本要求，这种现象在新课改高扬“人文性”的背景下非常值得警惕。

就这节课而言，由“言”到“文学、文化”的品味目标基本达成，给学生提供了一种学习文言文的思维习惯和方法，让学生不再枯燥记忆文言知识。但是并不是说所有的文言知识都可以靠这条路径来完成，而且对“言”的挖掘的角度和方法还需要我们更多地去思考和关注。

《烛之武退秦师》教学反思 篇3

传统的文言文教学，往往是老师讲得多，学生听得多，这种授课方式的效果往往只是暂时的。在本设计中，打破传统方式，让学生在阅读中质疑，自行讨论解疑，通过这一形式，提高学生文言文阅读的能力。

在对重点难点的讲读中，采用比较个性化的方式：让学生在题目的“退”字前添加合适的'字，这样做，可以让学生深刻地了解烛之武在退秦师时所展现出来的精神及其劝说艺术，从而让学生了解烛之武在危难之时挺身而出，救国救民的行为，并学习他学习在国难当头时，不计个人得失、顾全大局的爱国主义精神，完成情感态度方面的教学目标;同时，还让学生在烛之武的说辞之后想象秦伯的反应和可能有的对答之辞，这样，可以让学生了解烛之武是如何步步深入的进行劝说的。

总之，本设计遵循新课改的要求，让学生在自主、合作、探究的过程中，掌握文言知识，提过阅读能力，并不同层次的对文本内容进行把握和理解。同时，授课过程中，学生积极性高，能够积极地参与到谈论与探讨之中，因此，可以说，这一设计(这堂课)还是比较成功的。

《烛之武退秦师》教学反思 篇4

在当前的中学语文课堂教学中，文言文教学如烫手的山芋，摸涅不得。因为在文言文中承载着比较多的内容，有语言文字，也有人文的，要想在一堂课内很好的完成这些任务比较困难，而且有两个问题必须引起重视：一是教师习惯于越“文”讲“言”，强调各种古汉语语法规律，以为总结种种规律便能多快好省的学好文言文，忽视了对教学内容的审美观照;二是学生诵读感悟文本的时间被教师疏解文言字词句所挤占了。由于课堂教学“文”与“言”不能兼顾，以致教学效果严重削弱，这对培养学生的语文素养极为不利。

鉴于上述情况，如何实施文言文教学呢?我认为文言文教学既要教“言”，也要教“文”，言文兼顾。首先要注重文言文语言教学，着力于必要的文字梳解、语言品味，走出了“重文轻言”的误区;其次要促进学生积淀民族优秀文化，要探究语言文字中的文化信息，挖掘教材文本中的文化因素并实现教学实施中的文化传递，走出“有言无文”的误区;最后要重视反复诵读，模仿练读，想象品读，实现 “文”“言”融合”。我认为张必锟先生提出的“一个转变”和“一个转移”是行之有效的方法。“一个转变”是课堂教学要从教师讲解为主转变为以学生练习诵读为主;“一个转移”是把立足点从讲翻译、谈语法转移到指导学生诵读上来。通过诵读以“文”引言，以言带文，实现“文”“言”两个要素的交融合一。

当课堂进入品味烛之武最精彩的劝辞环节时，教室里的.空气凝滞了。在试讲的几节课中都在这时出现问题。这是为什么呢?我曾经有过很多改变的策略：小组合作交流、标注关键词，教师引导示范批注但这些做法基本是徒劳。在朗读中品味劝辞的魅力，因声求气是这一课要教的重点。品味不是本课的教学内容”是呀，我居然没有明白编者把这篇文章放在此处的意图，连教的内容都有问题，还谈什么课堂效率呢?“因声求气”“以读带言”，朗读才是实现文言交融的最佳途径，如此精彩的劝辞脱离了朗读，理性的品析显得多么的枯燥乏味呀!

师傅以她丰富的教学经验指出文言文的处理要做到“文与言的相融相生，文与言的并举”可以用“以文率言”“以言悟文”“因气求声”“以读带文”四种有效的方式。

《烛之武退秦师》教学反思 篇5

上周二，我上了一节新课改研讨课——《烛之武退秦师》，这是人教版高一必修1第二单元的一篇文言文。

由于初次上高中的课，对高中的课文也不够熟悉，在备课的时候虽然做了准备，但还是觉得对新课程需要怎么上，如何才能体现以学生为主体的地位，有些把握不准，所以这节课上得忐忑不安。

一堂课下来，总体来说，教态还是比较自然大方，师生互动配合较好。课堂语言顺畅，教学节奏比计划的慢了一点。这一堂课运用的教学方法有朗读法、提问法、学生探究讨论法，而是用的最多的是提问法。以学生为学习的主体，老师只是在其中起主导作用。师生之间相互配合，调动了学生的.学习积极性。整堂课同学们还是比较乐于参与学习的，从而取得了较好的效果。

不足之处：首先，课件虽然做得不错，但有些预先设定的内容不能随着学生的学习而生成。其次，秦晋和郑国的地理位置，驻军的位置都有直观的地图；课文重点字词、字音都列出来方便学生的学习；主要的文意概括、分析烛之武如何说退秦君的几个步骤均有总结，能让学生看得比较清楚，方便笔记，但也有操控之嫌。再次，因为借助了课件教学，和我上课的引导配合得不够理想。另外，在讲授重点字词时候时间分配过多，历史背景讲得也略多，都在不同程度上影响了对课文的重难点的学习。

上面几个方面的问题我会在以后的讲课中应该尽量避免出现，应该更加加强备课，对课文熟悉。吸取经验教训，为上好下一堂课做好的准备。

《烛之武退秦师》教学反思 篇6

《烛之武退秦师》教学反思15篇

身为一名优秀的人民教师，我们的任务之一就是教学，通过教学反思能很快的发现自己的讲课缺点，如何把教学反思做到重点突出呢？以下是小编帮大家整理的《烛之武退秦师》教学反思，希望能够帮助到大家。