兄弟读后感

爱习作提供的兄弟读后感（精选6篇），经过用心整理，希望能对您有所帮助。

兄弟读后感 篇1

皮卡是哥哥皮达的狗腿子、跟屁虫。他最喜欢和哥哥一起逛大街，三天三夜不进家门他都乐意。兄弟俩在地毯上买了一本漫画书——《淘金记》，从此皮卡就迷恋上了金钱，那些钱在皮卡的脑海里变成了一个个美好的梦想，飞翔着。

可是有一天，皮卡把他小木盒里的钱一下子花光了，他到底是买了什么神秘的东西呢？原来，再过几天就是皮达的生日了，他在自行车店里把一辆漂亮的自行车买给了皮达。小女孩草环出现在幼儿园第五班大班时，皮卡和同学们正在新来的林老师的带领下大声唱歌，草环是乡下人，他的脸色比所有的孩子都红，很像一只光亮光滑的苹果，草环呆呆的尴尬的看着笑成一片的孩子们，她发现只有一个孩子没有笑，不久他就知道了这个孩子的名字——皮卡。老师问草环：“5加6是多少啊？”草环没有说话，“算不出来吗？”林老师疑惑地问，老师决定放弃草环了。她问其他孩子“五加六是多少？”所以孩子都举起了手。皮卡却没有举手，林老师看着皮卡，难道皮卡也不会吗？这不可能。林老师知道得很清楚，皮卡的心算你是全班最好的，“皮卡，五加六是多少？”“十三”，皮卡说。老师批评了皮卡。草环给同学们带来了快乐，但皮卡不笑，皮卡不但不笑还总是把眼珠转到眼角上，狠狠地瞪着，瞪着那些笑得要死掉的孩子。他们嘲笑草环，就等于嘲笑了幼儿园里的任何孩子，也等于嘲笑了他。

而有一天，大家告别了草环，在一个下午，城管检查电影院那一条街，看见了草环父母的地摊，把他们的炉子带走了，草环的父母失业了。草环就这样离开了幼儿园。在一个星期五，这一天发生了一件大事，当天林老师带领大家画一只小鸡，发现皮卡不见了!校长和老师随皮卡的家长疯狂寻找皮卡的踪影。在傍晚时分，皮卡终于回到自己温暖的家。原来，皮卡看见了两只鸽子而追出校门外而迷路了。谁也不会想到，过了几天，皮卡又一次失踪了，不过这次校长根据同学们的描述很快找到了皮卡，原来，幼儿园旁边是一所小学，再过几天皮卡就毕业了，他想去小学溜达。当看到小学一年级一班的教室时，他进去坐了下来，他惊喜地发现，自己能识黑板上的一些字。当老师找到他时，都笑他太调皮了，他却不以为然。在9月的一个清晨，皮卡背着书包上小学去了。。。

这就是皮卡，一个重情义、对弱者打抱不平、喜欢鸽子、对生活充满了好奇和憧憬的皮卡。

兄弟读后感 篇2

很庆幸在还算年轻的时候遇到陀思妥耶夫斯基。

本科的时候读《悲惨世界》，第一次感受到经典文学的力量，无论是人物塑造还是矛盾冲突都远超年少时读过的流行作品。也因此后来偶尔读古龙，读村上，甚至读某些名著，总觉得不够味道。要么是人物单薄，要么是情节单薄，读时一时爽，读完总感到少些韵味。

后来又慢慢读了几部大部头，作品各有所长，也大都底蕴深厚，但是再没有过初识雨果时的惊艳，大抵是因为后来读的作品与《悲惨世界》不相上下。

直到近段时间遇见陀思妥耶夫斯基。

第一次深受吸引是众人到佐西马长老的修室去，虔诚的宗教徒、将信将疑的宗教徒、无神论者，另外加上一位老卡拉马佐夫共处一室谈论宗教，戏剧张力太大了。同样的张力也出现在格露辛卡到卡特琳娜处的做戏与调笑，体面与轻浮的冲突，体面与气急败坏的融合，读的时候真的感到太妙了。我相信这种张力是陀翁的有意为之，而这种张力也一定只能出自对世事人心有广博视野和细微洞察的作者。

第二次深感震撼是陀翁借伊万的宗教大法官之口谈对宗教对耶稣的看法，陀翁在这里把上帝从宗教制度中分离了出来。伊万说自己信上帝，但不接受上帝创造的这个世界，我想这或许也是陀翁的自白。很难想象这句话出自一个上帝的虔诚信仰者之口时带了多少挣扎、痛苦和愤懑。此外，作为一个无神论者，在与陀翁的对话中，我开始能够诚挚地肯定宗教在一定的历史时期对某些人群的积极作用，甚至宗教的传教形式或许都值得科学工作者的小范围借鉴。（/狗头保命

第三次震撼来源于长老死后阿廖沙心灵的蜕变与成长。佐西马长老之死、尸体腐臭的闹剧、格露辛卡的自白、拉基津卑鄙的筹谋……围绕阿廖沙的矛盾冲突在阿廖沙卷的最后部分达到了一个高潮，而在该卷的最后一节，处于狂暴漩涡中心的年轻心灵在至悲至痛之间，在困顿怨怼之后，终于回到长老的灵柩前，于心灵痛苦的求索之后，最终容纳了一切，悲痛迷惘替代以平和喜悦。陀翁笔下年轻的阿廖沙，让同样刚刚开始人生之旅的我第一次见识到心灵所能够具有的宽宏力量。

人的好奇心大概分为两类，向外了解世界和向内认识人心。于我而言认识人心的作品又分为两类，一类用于寻找共鸣巩固自己的人生观，另一类用于寻找突破拓展自己的人生观。陀翁的作品属于第二类。

兄弟读后感 篇3

这本书主要讲述了牧工的儿子林达为了给牧犬黑云报仇，秘密培养黑云的儿子灰灰，可令人出乎意料的是灰灰坠落为比野狼还要凶残的公害，而正常驯养的黑头却成为了一条优秀的牧犬，在保护牧群的战斗中成了灰灰的克星。灰灰逃入山林沦落为一直野狗，。黑头因替同伴复仇，遭到追杀，也被迫逃出。在城市了，黑头遭到了人的诱捕，加入了一个马戏团。在灰灰击败豺狗后刚上了了“豺王”之际，黑头逃离了马戏班，成了一条宠物狗，后来，灰灰在山林里陷入了偷猎者布下的天罗地网。黑头带着生死之交的白娃逃出来时，灰灰也咬伤偷猎者，逃了出来。可不幸的事再次降临，可怜的白娃被凶残的黑狗咬死了，黑头为他报了仇，但也因违背同类相残的禁忌而心智大受刺激。灰灰在山中回归自然本性，不再滥杀，怀念起与人的生活。林达进山寻灰灰时，被狼群包围，生死关头，灰灰赶来，林达最终得救了。

我们人类在特殊情况下人性 变异、扭曲、丑恶，实在是人性不如犬性，白娃的死不正是因人性凶残的结果吗?作品的字里行间大声疾呼的是回归人性，回归到脉脉温情的人道立场上去。其实，动物与人都是一样的，他们都有生命的意义。让我们尊重生命的尊严，追求生命的价值，重在回归生命的圆融，让人和动物和睦相处。 不仅如此，我们还要学习牧犬兄弟那百折不挠的精神，爱因斯坦不正是这样的吗?不管试了多少次，他都有一个信念就是，他的理论是对的，而要让理论成为现实就要用自己的努力来证明，不管失败与否，贝多芬也是一个例子呀，他的耳朵听不到，却依然坚持作曲最终成为了世界闻名的音乐家《牧犬三部曲》有感作文。牧犬兄弟也不是跟经受了宫刑和牢狱之灾磨练的司马迁一样，他们并没有自暴自弃，而是克服困难，继续向前，如果当时司马迁自暴自弃，还怎么写出名垂千古的历史巨著《史记》呢?不正是因为他们百折不挠的精神吗?

要知道没有困难的磨练，你是永远不会知道生命的意义的，生命的价值在于你懂得怎么珍惜生命，怎么磨练自己的心志，怎么克服困难勇敢向前，而不是遇到困难，就退缩、害怕。这样的话，还不如不做。如果你想让自己变得更强，就勇敢面对一切，让我们一起克服困难，而强大自己，困难只会让人变得更强，更坚定，与此同时我们也应该有个志向，让我们一起努力，一起奋斗，去实现这个志向吧!

兄弟读后感 篇4

几乎是刚开始红的时候就买了余华的《兄弟》，可是一直没机会看。趁着暑假，终于从头到尾看完了《兄弟》上下部。

我以前很少看小说，更没有看过余华的作品，甚至没有看过张艺谋根据余华小说拍的同名电影《活着》。只是看过一些报道说，这次《兄弟》跟以往作品相比，有很大的不同。既然我没有看过余华以前的作品，自然感受不到这种变化，所以就谈谈我读完《兄弟》之后的一点肤浅感受。

小说一开始就有点令我反感。小小的李光头，躲进厕所偷看女人的屁股让我觉得非常不可思议，他的父亲因为偷看女人屁股而掉进厕所淹死更是无稽之谈！我甚至有点怀疑这部《兄弟》是如何取得如此高的知名度的。看到后面，李光头见了什么都要“爱”上一番更让我觉得这部小说是不是应该“少儿不宜”。上部感觉还是比较符合历史发展的脉络，下部就有些让人觉得是天方夜谭。虽然说改革开放的春风吹遍了大江南北，但是也不像小说里那样无厘头。李光头辞去福利厂厂长之后，就想自己去“创业”，然后到处借钱，这里有两点非常不合理：首先是李光头的品牌意识，改革开放初期，举国上下不是梅花牌就是上海牌，或者是熊猫牌长城牌，在这样的背景下，就凭李光头一个小城的福利厂厂长，是无论如何也不会有品牌意识的；还有就是李光头的专卖店思路，众所周知，国内服装企业大多数走的都是批发市场的道路，只有在近些年，一些实力比较强的才走专卖店遍地开花，改革开放初期的李光头也是不太可能想得到的。不去说李光头是如何发迹的，就举办处美人大赛这点也非常不妥。虽然说他是一个十足的农民企业家，但也不可能俗到这份上。小说最后也发挥了想象，李光头带着兄弟宋钢的骨灰上了太空。

这是我读完《兄弟》之后最初的感受，这小说很粗糙。可是细细品味，还别有一番滋味。上部的文革写得出神入化，在那个贫穷的年代，大白兔奶糖确实是一种十分稀罕的东西。记得小时候，只有在过年的时候才可以吃到奶糖，而且还是假冒的“小白兔”，宋李之间的兄弟情谊也就从这些描写中变得活灵活现了。下部写到李光头的发家史，确实是改革开放以来很多人的缩影。再细细品味，小说中的那些丑陋的东西，还真能在现实生活中找到一些影子。偷看屁股：不是有那么多人到处偷、拍，然后传到网络吗？处美人大赛：超女、好男儿不也这么俗吗？要是余华今年夏天之后才写下部，肯定会加上“童子男大赛”的。

细细品味，也就知道这部小说之所以这么红的原因了。

兄弟读后感 篇5

《兄弟》，待我自己一口气读完这本书，哭得稀里哗啦纸篓里多了一堆纸巾。

故事本身充满了悲剧。因为偷窥不小心淹死在厕所的李光头的亲生父亲，因为偷窥被抓而游街的李光头，这两个男人让李兰承受了无尽的耻辱和持续不断的偏头痛。带给李兰自尊与自豪的第二个丈夫宋凡平，却因为是地主出身而备受折磨最终惨死在十一个红袖章的拳脚棍棒下。为了纪念宋凡平，李兰七年没有洗 头，预见到自己余日无多终于进了澡堂，一洗，黑发洗成了满头银丝。李光头和宋钢着两兄弟都还只是十四五岁的少年，却已经要弯着腰推着辆板车送走睡在薄板棺 材中的母亲了。

可是虽然有那么多悲剧，虽然有那么多细节让我泪流不止，我却仍要说：这本书一点都不压抑，看这本书不会觉得心里难过。因为经受着这多么苦难的人们是如此的坚韧，他们的乐观与内心不屈的骄傲让读故事的人感觉到了强大的力量。

书中最高大最丰满的形象就是父亲宋凡平了。觉得他像极了《美丽人生》中在集中营里编着玩游戏的谎话来保护他的儿子的那个伟大的父亲。他可以在 被揍得鼻青眼肿的第二天大模大样的在屋外给李兰洗头，如此的细心，用满不在乎和满脸的幸福来对抗围观人群的怪笑。他可以在被抄家筷子都被折断后找来六根树 枝并告诉孩子这是古人的筷子。他可以在胳膊被打脱臼后若无其事的告诉孩子这是胳膊累了让它休息几天，并让好奇的孩子兴致勃勃地学习让胳膊郎当起来的绝技。 他可以不断地编织谎言来安慰在上海治病的妻子，并从监狱中逃出来带着孩子把家打扫干净来迎接回家的妻子。

母亲李兰也是坚韧的。她自豪的做了七年地主婆，骄傲的承认这一点并在挨打时仍保持骄傲的微笑。她在把惨死的丈夫洗净送走的过程中泪如泉涌嘴唇咬得献血淋漓甚至昏厥过，可她还是忍着，并且响亮地对她的孩子说：“不要在别人面前哭。”

就连李光头，这个臭名昭著的混世小魔王，也让人觉得欣慰。他自制手推车送母亲舒舒服服地到乡下给父亲扫墓。捆得结结实实的躺椅，遮陽伞，垫在座位下防震的被子，盐水瓶充当的装有多于半两少于一两营养液的军用水壶……所有这些细节都让读者不禁感动。

兄弟读后感 篇6

这几天读完了《兄弟》一整部的我深有感受就写了读后感。

刚开始拿到这本书的时候，脑海里不禁看到这个题目后，第一个想到的就是死党，兄弟。是朋友关系好到像亲的还是就是亲的。带着这个问题我展开了阅读。读了前半章后我知道了，兄弟并不是我想的真正的亲兄弟而是比朋友高一层，宛如亲兄弟一样。宋钢与李光头的.兄弟情，是在他们的父母，宋凡平与李兰的爱情中开始的兄弟情，他们双方父母使没有血缘亲的两个孩子有缘碰到一起，成为兄弟。在动荡的社会中父母的悲惨遭遇下，两兄弟遭遇了许多挫折。他们一起走过了这些许多坎坷的路。

他们认识后的第一次离别就是在宋刚和爷爷一起走了，李兰和李光头一起走，分开了，在那时就可以看出他们两人的依依不舍，似亲非亲的兄弟在第一次分开了。在一次宋刚拿了几个小白兔奶糖带去给李光头，并说了让人看了心暖的话：“我想你了。”两人这样的对话让读着的我感到万般暖心、温馨。在以后的每次见面宋刚都会给李光头送小白兔奶糖，以至于最后李光头一见到小白兔奶糖就知道宋刚从城里来了，便飞奔去找宋刚。

到了他们俩基本长大时，李兰却在他们青年时走了，走的时候不忘叮嘱“你们俩是兄弟，一定要相依为命”说罢便离开了人世，宋刚在李兰冰冷的尸体前痛哭，心想一定会与李光头相依为命的。李光头却没有哭，但在送母亲去太平间的路上哭的稀里哗啦的。宋刚爷爷在不久去世后，从此他们俩就开始相依为命。他们俩经过了一路坎坷，开始了挣钱，每次李光头没饭吃了找到宋刚，宋刚一次次将自己的钱和饭票给了李光头，李光头捡到表了，挣了人生第一桶金想到的第一个人不是自己，而是自己的兄弟宋刚，就这样两人一起走过了坎坷、艰辛的路。

结果最后他们俩都有了钱，过上了好的生活时，李光头却将宋刚杀死，因为他的妻子，李光头就这样违背了自己的良心。也因如此宋刚的死敲醒了李光头的精神，李光头也就此每天活在深深地忏悔中。

读完这本书的感受是做人要有良心，要对应那句老话“良心不能让狗吃了”同时在不理智的情况下要理清思路，不能做傻事，冲动是魔鬼，不然一辈子要活在深深的忏悔里。这就是我的读后感！