罗布泊消逝的仙湖教学反思

爱习作提供的罗布泊消逝的仙湖教学反思（精选6篇），经过用心整理，希望能对您有所帮助。

罗布泊消逝的仙湖教学反思 篇1

教学目标

1.知识和能力：了解报告文学的文体特征，感受作者强烈的忧患意识。

2.过程和方法：整体把握课文内容，理清文章思路，培养概括能力，学习对比和引用数据的方法。

3.情感态度和价值观：培养科学理性精神和人文情怀

教学重点、难点

1.了解本文叙述事实，列举数据的方法。

2.了解罗布泊的这去和现在，并归纳变化原因。

3.探究生态环境遭破坏的深层原因，明确应吸取的教训。

教学设想

《罗布泊，消逝的仙湖》是从“生态自然”的角度思考人与自然的关系，关注自然，保护自然是每个人的责任，21世纪的接班人更要具有这种意识，因而，本文的思想教育、情感教育比知识教育更为重要。在内容上要求学生把握两点：一是在对比罗布泊过去和现在的过程中总结罗布泊消逝的原因；二是感受作者痛惜罗布泊消逝的基础上，深入理解作品传达出的强烈的忧患意识，树立正确的生态意识。培养科学理性精神和人文情怀。

课时安排

一个课时

教学准备

1. 检查预习情况 ：学生朗读生字词。

萧瑟（sè） 和煦（xù） 干涸（hé） 吞噬（shì） 戈（gē）壁 裸（luǒ）露

2.学生收集的罗布泊、青海湖、月牙泉的资料、西北地区地图；指导学生查找新疆维吾尔自治区、塔克拉玛干沙漠、塔里木河、罗布泊的地理位置。

教学用具

多媒体

课堂教学

一、导入激趣

同学们听说过罗布泊吗?那里是浩瀚的沙海，曾为我国第二大内陆河，因地处塔里木盆地东部的古“丝绸之路”要冲而闻名于世。现在是一个充满恐惧又充满神秘的戈壁，但是，罗布泊在100年前曾是一片辽阔的水域，那里水鸟成群，碧波荡漾。牛马成群、绿林环绕、河水清澈的生命绿洲，而今却变成了一望无际的茫茫戈壁滩，那么，罗布泊是怎样消失的?是谁制造了这个悲剧?我们一起到《罗布泊，消逝的仙湖》中寻找答案。

播放沙漠中绿草如茵、胡杨林立、花团锦簇的景象画面，学生探讨：“看到这幅画面，你有什么感受？”问题，因势利导：是啊，人们都愿意生活在花红柳绿式的“世外桃源”之中。可是，我们却不愿更好的去呵护它，建设它，于是，有些桃源竟变成了魔域。在我国青海湖附近就曾有过这么一个被人们喻为“世外桃源”的地方，那就是罗布泊。可今天，她已经千疮百孔，惨不目睹。就让我们一起感悟《罗布泊，消逝的仙湖》。板书课题。

二、整体感知（课件出示问题）

1.罗布泊为什么被称为“仙湖”？请发挥你的想象，描绘一下这“仙湖”的景色。

2.这“仙湖”为什么会消逝？请说说你的看法。

3.具体把握课文内容，做内容提要。

（1）今日罗布泊是怎样一个地方？关键词是“沙漠”“神秘”。

（2）过去罗布泊是怎样一个地方？关键词是“绿洲”“仙湖”。

（3）罗布泊为什么消亡？关键词是“改道”“四盲”。

（4）同样的悲剧还有哪些？关键词是“青海湖”“月牙泉”。

三、问题研究

1.造成生态环境破坏的原因是什么？为什么人们会制造悲剧自讨苦吃？要求在文中划出阐述罗布泊消逝的主要原因的句子。

明确：这个问题要抓住重点片段（“问题出在近30多年……罗布泊消失了。”），探究深层含义，从中获得启发。最值得注意的是“盲目”二字：“盲目增加耕地用水、盲目修建水库截水、盲目掘堤引水、盲目建泵站排水，‘四盲’像个巨大的吸水鬼，终于将塔里木河抽干了……”“盲目”，就是目光短浅，急功近利，只图眼前利益，不顾长远利益，头脑里根本没有可持续发展的观念。盲目，就是目光狭小，只图本地区利益，不顾整体利益。盲目，就是不懂自然规律，不懂生态平衡，不懂上游将水抽干了，下游的河道就会干涸，罗布泊就会干涸，周边生态环境就会严重恶化，乃至荒漠化。当年“塔里木河两岸人口激增”，扩大耕地，开采矿藏，也是开发，问题是当年的开发没有考虑水资源，简单的以为塔里木河有的是水，顾了上游不顾下游。从罗布泊消失的深层原因中应该吸取的教训是：开发要克服盲目性，认识自然规律，认识生态平衡，谋求发展必须抓好生态环境的保护和建设。

2.理解作者强烈的忧患意识。培养科学理性精神和人文情怀。

（1）阅读课文的最后三段。(要求读出感情)

（2）组织学习思考、回答问题：

a．青海湖、月牙泉正在上演怎样的悲剧?(训练复述能力)

b．作者引用了具体数据，告诉人们同样的悲剧仍在继续，呼吁人类行动起来，制止生态恶化。引导学生把数据整理出来并体会作者的思想感情。

c．要求学生在文中划出直接表达作者忧患意识的句子。

学生讨论交流，进一步明确作者充满了忧患意识。

直抒胸臆的句子，如“此时此刻，我们停止了说笑。那一片巨大的黄色沙地深深地刺痛着我们的心，使我们个个心情沉重”。直抒内心痛苦而沉重的感情，有力地烘托了罗布泊的惨状，强化了生态被破坏的悲剧。

引用数据的句子，如“几十年间塔里木河流域修筑水库130多座，任意掘堤修引水口138处，建抽水泵站400多处，有的泵站一天就要抽水1万多立方米”。一系列数据具体、确凿，充分说明人们是怎样盲目地拼命地滥用塔里木河水资源的，正是这种盲目行为，造成了罗布泊的荒漠化。

3.课文为什么具有震撼人心、振聋发聩的力量？

从根本上说，罗布泊从美丽的仙湖变成令人恐怖的荒漠，是令人震惊的。从写法上探究，对比、拟人、排比等手法大大强化了感情色彩，直接抒情也有撼人心灵的力量。作者对比罗布泊的今昔，显示了巨大的落差，造成了文势的跌宕，产生震撼人心的力量。再看拟人，作者将胡杨林拟人化：“那奇形怪状的枯枝、那死后不愿倒下的身躯，似在表明胡杨在生命最后时刻的挣扎与痛苦，又像在向谁伸出求救之手!”赋予胡杨以人的`感情，怎能不令人感情激荡，为自己盲目破坏生态环境而痛惜不已。排比手法，连用四个“盲目”，遗憾之情、谴责之情大大强化。又如篇末三个“救救”，呼吁之声，振聋发聩。直接抒情让读者也深深地痛心，深切地意识到破坏生态环境的严重后果，觉悟到只有保护环境才能保护人类自己。

四、探究活动

1.课文最后提到青海湖水面下降和月牙泉濒临干涸两个例子，说明悲剧仍在继续。你还知道哪些类似的例子？试写一封公开信，呼吁人们行动起来，制止生态恶化。

本题沿着救救青海湖的思路拓展，让学生关注生态问题，培养学生的环保意识和社会责任感。生态问题是一个大概念，教师要引导学生打开思路，实地考察，提出问题，研究对策。

2.假如你是一位世纪老人，见证了罗布泊的百年沧桑，你将向人们诉说什么?

学生讨论交流，教师明确：

我的成长史见证了进百年罗布泊的坎坷史。

从出生～20岁(从斯文赫定发现仙湖，想像要丰富、拟人化、有情调。)

从20岁～60岁(扣两次改道、“四盲”危害，重点讲人类对罗布泊的破坏。)

从60岁～100岁(扣我的少年、青年时代的美好记忆，寻找回来的世界，思念、牵挂、魂牵梦绕的故乡山水。展开联想，恳求上苍再赐我一百年，前一百年罗布泊养育了我，我要回报罗布泊。)

设计说明：本题则要求具体诉说罗布泊百年沧桑，是描述的训练，又是口语的训练，又是想像的训练。

五、总结

罗布泊的今昔变化给人类带来了深刻的教训，让我们从现在开始保护环境。只要人人都拥有一颗保护地球的慧心，我们有理由相信：天会更蓝，树会更绿，水会更清。

六、课后反思

这篇课文是从一篇报告文学中节选下来的。罗布泊在20世纪70年代以前还曾经是一片美丽的仙湖，但现在却成了令人恐怖的沙漠，吞噬了无数的生命。作者通过翔实的资料说明，人对自然贪婪和盲目的索取是造成这一悲剧主要原因。全篇充满了强烈的忧患意识和痛惜之情，为罗布泊生态之恶化而痛苦，为人们索取之盲目而痛惜。教学中都要引导学生仔细体会。从而深入理解作品传达出的强烈的忧患意识，树立正确的生态意识。培养学生科学理性精神和人文情怀。

罗布泊消逝的仙湖教学反思 篇2

对教学重点的突破基本完成，但是对作者情感的把握并未落实，这是不应该疏忽掉的一个环节。可以将这一环节安排在对罗布泊今昔对比的探究之后，启发学生思考作者的心理变化，并引导学生阅读文中描写罗布泊现状的有关段落，找出饱含情感的语句进行讨论明确。教师适当引导，作者的.情感倾向是很明显的——全文充满痛惜之情，为罗布泊生态环境的破坏而痛惜，为人们的盲目性造成的悲剧而痛惜。

这一遗憾只能留待第二课时解决了。

罗布泊消逝的仙湖教学反思 篇3

这一堂课我主要是通过让学生看一些图片让学生了解过去的罗布泊和现在的罗布泊的区别，然后让学生寻找造成罗布泊消逝的原因，其中穿插讲一些说明方法的作用。

课后上下来，感觉我的`这堂课只停留于文章的表面，把大部分的时间花在让学生寻找罗布泊消逝的原因，而这些都是学生很容易在文章中找到的。而对于文章的精华部分——语言的把握，却基本没有提及；对于作者的忧患意识，学生只会说“要保护环境”这样的套话，却不能深入去体会作者的这种情感。

所以，在听了沈老师的建议以后，我又花了一节课再上这节课，让学生重点去体味作者的忧患意识。第二课时就把重点放在对文章后半部分的品读上，让学生通过读和品去感受作者的忧患意识，学生也受到了震撼，这比一些口号性的话语效果要好得多。

罗布泊消逝的仙湖教学反思 篇4

1.本色入题是对此文最好的选择。因为这篇文章的文题中包含了很丰富的信息：罗布泊消逝前曾经是怎样一个仙湖，那它消逝后是什么样子的?它消逝的原因是什么?为什么是消逝而不是消失呢?这些信息学生在解题中应该都能从文章题目中捕捉出来，可能形不成一个有内在联系的信息链，教师就要起到一个很好的引导者的作用，因为这些信息恰好是文章的主体内容，沿着这些问题展开就可以以一线带全篇，也把学生引入到了文章的情境之中。解题之后用投影展示罗布泊的相关图片，在强烈的视觉对比中印证文题给我们提供的有效信息，这样设置情境会更利于学生对文本的认真阅读。

2.在阅读中教师不要过多的指手画脚，而要让文本自己说话。在整体感知这个环节中，我除了引导学生做“勾画圈点”标注出自己在阅读中的疑问之外，不设置牵制学生的问题，而是让学生自主探究，因为在解题之后学生会自觉的带着疑问在阅读的过程中思考和解决问题，也可能会读出新的问题，在今天这样一个阅读缺失和阅读去个性化的背景下，有时候这种素读，也就是静心本色的阅读，更能提高学生对课文的整体感知能力，让学生拥有属于自己的个性化阅读体验。

3.合作探究式学习，培养学生的创新精神。在学生自主探究后，我设立了让学生将圈点勾画的疑难问题在小组内交流、讨论的学习环节，小组内仍解决不了的问题集中展示师生共同探讨。我在教学中特别重视质疑环节，而且都是把它安排在研读赏析之前，因为我发现学生思维的活跃度和思考的`广度深度往往超过我的预期，而他们质疑比较集中的问题往往是教学的难点，教学重难点由学生自己找出并解决比教师预设提出问题学生被动回答更有价值。当然如果学生提不出有价值的问题就要由教师适时的引导使小组学习和质疑解疑更有意义，这时候教师的主导作用就在于把学生的思考由窄处引向宽处由浅处引向深处，把偏离的扶正，而不是流于形式。

罗布泊消逝的仙湖教学反思 篇5

叶圣陶在《阅读与写作》一文中说：“文字是一道桥梁。这边的桥堍上站着读者，那边的桥堍上站着作者。通过了这一道桥梁，读者才能和作者会面。不但会面，并且了解作者的心情，和作者心情相契合。”怎样才能通过文字这道桥梁，走进作者的心灵世界？《初中语文课程标准》指出：“对于文学作品，能有自己的情感体验，初步领悟作品的精妙，从中获得对自然、社会、人生的有益启示”。这就告诉我们，语文教学是一个情感体验的过程，是师生双方情感受共鸣的过程。语文教师的职责就是要把课文中蕴含的生命形态、情感形态有机地融入自己的个体审美体验中，再转化为鲜活的情感的雨露，浇洒到学生的心田，使他们兴奋起来，震惊起来，在强烈的情感驱使下，学知识、长智慧，懂道理、明人生。

1．创设情景，让学生积极走进文本

《罗布泊，消逝的仙湖》这篇课文中生动的描写、深挚的感情深深地打动了我。但是我面对的是一些对罗布泊一无所知的学生，他们能够走进文本中吗？能像我一样为罗布泊的沧桑巨变震憾吗？《语文课程标准》指出：“语文应激发学生的学习兴趣，注重培养学生自主学习的意识和习惯，为学生创设自主的学习情境”。为了铺设一道学生由现实到文本的.桥梁，我利用多媒体辅助教学，搜集了罗布泊过去和现在的

图片，用一幅幅生动、直观的图片为学生创设了真实的学习情境。学生初读课文后，对文本有了一定程度的感知，在这个基础上，再观看罗布泊的图片就仿佛如临其境，这样学生就从感情上得到进一步的触动。接下来学生再由图片进入文本，通过抒情语句的朗读感染，真正感受罗布泊如今的蛮荒与凄凉。

2．激发兴趣，让学生深情对话文本

苏霍姆林斯基说：“学生带着一种无比高涨的激励的情绪从事学习和思考，对面前展开的真理感到惊奇和震惊，在学习中意识和感觉自己的智慧力量，体验到创造的乐趣，为人的智慧和伟大感到骄傲。”那便是产生学习上的“高峰体验”，即处于最欢喜、最幸福、最完善的时候，学习效率自然理想。在本节课堂教中，我设计了让学生扮演中央电视台《走遍中国》栏目组记者给罗布泊之行组织解说，这一教学环节的设计，为学生搭建了一座展示自我的舞台，大大调动了学生参与的积极性，让学生在自主合作的活动中充分表现自我，在“自我实现”的过程中不断获得成功的欢乐体验。课文的朗读声情并茂，那是学生与作者心灵的沟通；自己组织的解说词生动流畅、罗布泊之行的感受震撼深刻，那是学生与作者情感的共鸣。己心之悟，最是至深。应该说学生已经通过文字这道桥梁，走进了文本，走进作者的心灵世界，并且从中获得了有益的启示：环境破坏触目惊心，环境保护刻不容缓！

3．构建桥梁，让学生主动走向生活

《语文课程标准》指出语文学习要“关注人类，关注自然”“关心当代文化生活，吸取人类优秀文化的营养”，也就是说语文学习要关注人类本身的发展，关注人类社会的存亡，关注自然的变化，关注人与自然的和谐相处、发展。语文来源于生活，也应该服务于生活。两耳博闻窗外事，才能读活教科书。语文教学必须走出象牙之塔，面向生活，关注时代。由罗布泊作者想到了青海湖、月牙泉，学生又想到了遭遇特大旱灾的重庆、沙尘飞扬的北京、停喷的趵突泉、断流的黄河……面对日趋恶化的环境，人类应怎样做？我们应怎样做？这正是作者希望读者思考的，这是每一个同学应该关注的。

一节课的阅读交流，我们的思想跟随作者笔下的文字进行了一次难忘的罗布泊之旅，一次足以震撼我们生命的心灵之旅。

罗布泊消逝的仙湖教学反思 篇6

《罗布泊，消逝的仙湖》是一篇报告文学，也是台州学院郑友霄教授定位的实用文。所谓实用文，“大致相当于与文学对举时所称的‘说明性’文章”，因此，实用文阅读的性质也根本区别与文学阅读，“文学阅读着于作品的艺术性，阅读是鉴赏，重点放在语言的品味和感悟。实用文阅读是为了获取文章的意思，阅读是理解，就像我们读报纸、读信、百科知识那样。”一句话，实用文阅读的任务就是简简单单的四个字——“获取意思”，知道它“说了什么”，直接汲取知识营养！实用文教学就是帮助学生“获取意思”、提取知识信息以及掌握提取知识信息的方法。

但我并不十分赞同这样的说法。一方面，这类文章的意思都比较简单的，学生通过预习就能基本把握住的。另一方面，就算以掌握意思为任务，我们完全可以向学生提供一个说明性的材料，也许可读性不强，但对意思的把握还是比大段抒情描写要来得快捷而有效的，那我们何必要多余的去化时间删除信息呢？再则，将一篇文笔优美的报告文学就只发挥获取意思的作用是不是有点可惜啊？

因此，我在教学《罗布泊，消逝的仙湖》一文的时候，就设计了兼顾两者的方式。课前预习的时候，我布置了几个任务：一、积累字词字音，包括四个字的词语。二、句子积累。一些比喻句，一些自己觉得好的句子。三、文章分段，梳理大意。四、写100字以上的感悟。目的是通过这四个方面，学生能够对罗布泊有一个基本的了解，并能做好一定的积累。从学生的作业来看，他们对文章的意思已经有所把握了，并且也形成了自己的感悟。

那么，我课堂上讲授什么呢？

如果只是让学生重复书上的信息，记住几个数据或者分析破坏的原因，最后呼吁环保，学生兴趣是没了的。于是，我尝试从学生不知道的地方入手，那就是这篇文章的写作手法了。在教学设计中，第一步亮出题目，问学生假如这个题目我们来写会怎么写？学生提到了罗布泊的过去美景和现实的丑陋，那就顺势亮出罗布泊过去的图片和未来的图片，让学生针对每一幅图片说上几句，做句子接龙的游戏，最后将所有的句子连成一段文字，成了学生当场写作的《罗布泊，消逝的仙湖》。紧接着跟课文进行比较，先找出课文中有，而我们自己没有写到的，找出来读一读，加入这些有什么好处？比如文章中有作者的抒情、有对比描写、有排比句的运用，有历史资料的`引用，有许多数据的说明。顺便有许多的字词进行正音、分析。

最后出示罗布泊世纪老人的照片，设置情境，假如你是这样一位老人会对后备子孙说什么呢？

纵观整节课，自我感觉课堂气氛还是不错的，主要的遗憾在于两篇文章进行比较的时候，没有很好的讲透。再则如果能够再出示一段平实的文章，让学生运用课文中的手法进行改写的话，效果会更好，这样就是从外进入文本，又从文本走向外面，在比较中完成文本的解读。