爱之链的教学反思
爱习作提供的爱之链的教学反思（精选6篇），经过用心整理，希望能对您有所帮助。
爱之链的教学反思 篇1
这篇课文叙写了乔依关爱老妇人、老妇人关爱女店主、女店主关爱丈夫乔依的故事，生动地展示了人与人之间互相帮助、互相关爱，形成了爱的链条，赞颂了人与人之间互帮互爱的美好感情。因此，作者以寓意深刻的“爱之链”为题，传达了作者希望社会上的这种爱之链连续不断、扩展延伸的思想感情。
基于以上情况，本文的教学设计采用“一点突破法”是十分恰当的。从哪儿突破？标题“爱之链”显形象、见内蕴、传深情，新颖可感，统领全篇，从标题突破能收事半功倍之效。
先根据课文内容探究：为什么取题“爱之链”？相机列出三个点：乔依——老妇人，老妇人——女店主，女店主——乔依。由这三个点扩展开去，归结到爱的链条。这样为进一步理解全文作了必要准备。继而围绕“爱之链”探究爱的链条的主要环节——
乔依——老妇人：紧扣“愣”和“一直”剖解心理活动，突出乔依的乐于助人和朴素希望；
老妇人——女店主：老妇人眼中的餐馆和女店主的情态，让她想起乔依的话，她的无私帮助，使女店主感动不已。
女店主——乔依：关爱艰难辛苦的乔依，安慰乔依“一切都会好起来的”，揭示老妇人帮助的影响。
设计将这三点用索圈表示链条串联起来，不仅形成了完整的“爱之链”，而且使学生对这“爱之链”有了更为生动的感受和深刻的`理解了。
在教学“乔依关爱老妇人”这一内容时，我特别注意了一下两点：
一是抓住关键段，通过设想心理活动体现“爱之链”。紧扣“愣”字引导学生设想老妇人的心理活动，反映乔依帮助老妇人的特定经过，同时结合“常常”、“一直”理解乔依既得到过别人的帮助，也帮助过别人，但从来没有想过应该得到钱的回报，很有深度地表现了乔依乐于助人、不求报答的高尚品格。
二是搭连下一环，以乔依的希望来延展“爱之链”。乔依拒绝老妇人钱的回报，却向老妇人提出了遇上需要帮助的人给予一点帮助的希望，促成了老妇人后来自觉接续“爱之链”，巧妙地搭连了下一环。
爱之链的教学反思 篇2
《爱之链》这篇课文通过乔依帮助老妇人，老妇人帮助乔依这两件事情，说明爱是可以延续，可以传递的。只要人人都付出一点爱，世界会更美好。
课堂伊始，我引用了教学参考上的这样一段话开场：“爱，一个温馨的字眼，一个永恒的话题。在那飘雪的寒夜，爱就是一股驱走寒冷的暖流，就是一种克服万难的力量。”深情的诵读将孩子带入了爱的磁场。接下来，在理解了“链”的基础上，我设计了自学提示：1、文中有哪些地方让你感动呢？用概况的语言写出自己的.感受。2、文章为何用爱之链做题目呢？学生的回答是精彩的。学生的回答点是：乔依在风雪中帮助老人很感人；怀孕8个月的女店主为老人端茶送饭很感人；老人送钱很感人；女店主关爱乔依很感人。回答第二个问题是学生说得不全面，此时，老师再总结：乔依帮助了老妇人，老妇人帮助了女店主，而女店主就是乔依的妻子，乔依帮助了别人，其实就是帮助了自己。只要你付出了关爱，也必定会得到别人的关爱。每个人的爱都在传递，在延续，这就是一根爱的链条，这就是一条——爱之链。这样学生对文章就有了更全面的理解。
在结束《爱之链》一文时，我预设让学生展开想象：“乔依醒来后……”，以此深化主题。语文课讲究“听说读写”，让学生先说后写，让每一位学生有话可写，结尾时应该点到如何将爱传递下去，让学生明白爱别人就是爱自己。
爱之链的教学反思 篇3
文课程标准指出必须根据学生身心发展和语文学习的特点，关注学生的个体差异和不同的学习需求，爱护学生的好奇心、求知欲，充分激发学生的主动意识和进取精神，倡导自主、合作、探究的学习方式。这节课上我把课堂还给学生，让课堂成为教学相长、潜能开发、师生分享幸福的地方。在课堂上“人人参与，个性发展，小组合作，问题引领，自主学习，开发潜能，尝试成功，分享幸福。
1．注重培养，形成习惯。
在导入课文之后，我让大家先浏览学习单，明确学习任务，然后小组合作学习，干净利落。通过独学解决字、词、的认知，对自然段的.标注以及自我感受的批注等，对句、段和整篇课文的朗读，达到熟练的程度。通过对学，小组间两两同学之间对字、词、句、段、篇的互查和纠正。在小组长的协调下，对课文进行梳理，进行各种形式的读，并组内进行评价和纠正。
这个阶段我特别注意学生学习习惯和态度、方法的培养，以及小组长的培养，小组成员合作学习的培养，这是完成这个阶段学习的关键和保障。
2．学生有素，课堂高效。
学生在课堂上思路清晰，大胆高效，整个课堂的效率就必然高。在课堂上学生自主学习，在独立阅读中大胆思考与想象，在分析、比较、归纳上捕捉阅读感受，对课文的内容、层次、主题、写法等各个方面都在导学案的引领下能够进行高效、有序的学习。在合作交流环节，学生能够以小组为核心，先在组内充分地交流，各抒已见，畅所欲言，表达自己的读书收获，同时又能够在小组内形成合力，进一步完善。在全班交流时组内成员分工明确，互相启发，互相补充，合理高效。
3．师生和谐，分享幸福
在课堂上，老师把主动权全部交给了学生，老师教得轻松，学生学得带劲，课堂上老师和孩子都是幸福的人，我们在读中感悟语言文字带来的幸福，在彼此的合作和交流中感受心灵碰撞的幸福，在小组合作学习中感受语文的快乐和幸福，在不断超越自我中感受成功给自我带来的幸福……
这节课引发的思考是：
1．在汇报交流阶段课堂秩序有些乱，怎样才能让学生在有限的时间内说完自己的想法，又能兼顾到大多数学生听的效果？
2．六年级的课文篇幅有些长，通读一遍肯定不够，多读几遍，又影响下面环节的进行。
3．在小组合作学习，尤其是汇报交流的过程中，有少数同学不参与，不发言，还需要平时加强小组建设，让每个人都参与进来，进行有效学习。
当然任何一种探索是摸着石头过河，但是敢于开拓本身就是一种成功，我们要不断努力，以课堂之有限，引领课堂之无限！
爱之链的教学反思 篇4
开学不久，我接到了一个任务，在太仓市六年级语文教材培训中上一节公开课，课文是《爱之链》。这篇课文并不是特别深奥难懂，通过乔依帮助老妇人，老妇人帮助乔依这两件事情，说明爱是可以延续，可以传递的。只要人人都付出一点爱，世界会更美好。但对于从来没有上过六年级的我来说，这无疑是一个艰巨的任务。在反复试上的过程中，我发现了许多问题，总觉得课堂是不完美的。下面结合几个片段谈谈我的想法。
一、以人入手？从事展开！
[片段一]
师：速读第一至四自然段，故事的主人公乔依给你留下了什么印象？在印象深刻的地方圈圈画画。
（生速读、圈画）
师：现在我们来交流，乔依给你留下了什么印象？
生：乔依非常关心老妇人。
师：你从哪里看出乔依非常关心老妇人？
生：乔依赶紧安慰老妇人说：“请别害怕，夫人，您怎么不呆在车里？里面暖和些。”
师：乔依还给你留下了什么印象？
生：乔依是个非常热心的人。
师：你从哪里看出乔依非常热心？
生：他帮助老妇人修车，脚腕被蹭破了，两只手冻得几乎没有知觉。
生：清水鼻涕也流下来了，呼出的一点点热气才使脸没被冻僵。
生：他的手蹭破了，也顾不上擦流出的血。
师：请带着你的感受来读好第四自然段。
（指名读，齐读）
师：除此以外，乔依还给你留下了什么印象？
（学生沉默良久后依然围绕乔依卖力地修车这一点来谈）
[片段二]
师：速读第一至四自然段，找出具体写乔依帮助老妇人的段落。
（生读、找）
师：找到了吗？哪一段？（出示第四自然段）静心默读这一段，你觉得哪个字，哪个词，哪个句子让你感受非常深刻，在书上圈圈画画。也可以联系上下文来解读这个词，这句话。
（生静心默读，圈画。师边巡视边提醒学生：不要忽视藏在课文中的某个行为，某个细节，只要你有一颗善于发现的心，你就会有深刻的感受。）
师：读了这一段，你感受最深的是什么？
生：乔依修车非常卖力，不顾一切。
师：你从哪些地方感受到的？
生：我从“脚腕被蹭破了”、“手也蹭破了”感受到乔依不顾自己脚和手都受伤了，热心地帮助老妇人修车。
师：你能带着自己的感受把这两句话读好吗？
师：乔依工作非常卖力，对于这一点，你有补充吗？
生：我从“摘下了破手套”、“冻得几乎没有知觉”，“喘着”、“流下来”感受到天那么冷，乔依仍然认真地帮老妇人修车。
生：“沾满了油污”、“脏”看出乔依不顾一切地修车。
（指名读句子）
师：读了这一段，你还感受到了什么？
生：“他没穿袜子”、“破手套”、“衣服也更脏了”看出乔依生活贫困。
师：乔依是贫穷的，前文也有几处交代了他的贫穷，你能找到吗？
生：……乔依开着那辆破汽车慢慢地颠簸着往前走。
生：飞舞的雪花钻进破旧的汽车，他不禁打了几个寒战。
生：乔依工作的工厂在前不久倒闭了，他的心里很是凄凉。
师：在寒风瑟瑟，雪花飞舞的日子里，乔依失业了，他的心里非常凄凉，齐读第一自然段。
师：回过头来再看这一段，你还有其他的感受吗？
生：乔依让她坐进车里，看出乔依关心老妇人，为老妇人着想。
师：你很了不起，从一个看似不经意的细节就能读出乔依对老妇人的关心，乔依为什么这么做呢？你能联系课文中的句子说一说吗？
生：老妇人在冷风中微微发抖……
生：老妇人看到乔依，反倒紧张地闭上了眼睛。说明她很害怕。
生：她在这个荒芜人烟的地方已经等了一个多小时了，她又冷又怕，几乎完全绝望了。
师：读书就要细心，通过一个字，一个词，一句话，就会有自己的感受。如果你能联系上下文来解读词句，你的感受会更深刻。
师：再来看看这次帮助，在风雪交加的乡间公路上，乔依为了生计，四处奔波，心中十分凄凉。看到在寒风中又冷又怕的老妇人，他毅然这样做——齐读第四自然段。
师：这就是乔依，当他自己身处困境的时候，却还想着帮助别人，再读第四自然段。
[反思]
以上两个片段是我在教学第一至四自然段时采用的两种不同的处理方式。由于处理的方式不同，最后产生的效果当然也完全不同。
第一个片段从人物入手，围绕“乔依给你留下了什么印象”来开展教学活动。学生能交流到两点：乔依关心老妇人，热心帮助老妇人修车。但对于乔依处境困难，他们怎么也找不到。
课文的主人公不仅仅是乔依，这也不是一篇写人的文章，课文主要还是写了两个“帮助”的小故事。第二个片段则从事情本身入手，先找出具体写乔依帮助老妇人的段落，再围绕“读了这一段，你感受深刻的是什么”来交流。第二个片段换了个角度，从“乔依帮助老妇人修车”这件事入手，引导学生交流感受。我觉得第二个片段的可取之处在于：
1、抓住重点，以点带面
高年级的课文篇幅长，内容深，每一段都精讲、细讲肯定是不现实的。这就要求老师在备课时认真钻研教材，找出课文最值得讲的内容讲深讲透，以点带面，把相关的片段串联起来，在教学时形成一个有机的整体。这样既能很好地突破重点，又能使课堂环节环环相扣。
片段二以第四自然段为突破口，让学生静心默读，谈谈自己感受最深刻的是什么。在交流时，交流以下三点：一是乔依热心地、不顾一切地帮助老妇人修车；二是联系前文第一自然段感受乔依生活的贫困；三是联系课文二、三、五自然段感受老妇人的'处境，从而感受乔依对老妇人的关心。这样一来，课文第一至五自然段的内容被有机地整合起来。
2、深入文本，抓字、词、句
我认为学生对文本的解读不能游离于具体的语言文字之外，如果脱离了具体的字、词、句来谈感悟，那只能是虚无缥缈的空中楼阁。也许有人会说，这样岂不是回到了传统语文教学误区：死抠字词句了吗？其实不然，对字词句的解读正是建立在学生独特的阅读体验的基础上的。你想，中国的放块字是多么神奇啊！简简单单的几个字就能表达喜怒哀乐，爱恨情仇，短短几句话就可含概天文地理，上下千年。如果不让我们的孩子好好咀嚼咀嚼祖国的语言，那岂不是暴殓天物吗？
片段二在引导学生感受乔依热心修车时，通过“蹭破”、“摘下”、“几乎没有知觉”、“喘着”、“流下来”、“沾满”、“脏”等字词感受天气寒冷，修车的工作费劲，但乔依仍然不怕脏、不怕累，卖力地帮助老妇人修车。在体会乔依生活贫困时，通过“……乔依开着那辆破汽车慢慢地颠簸着往前走。”“飞舞的雪花钻进破旧的汽车，他不禁打了几个寒战。”“乔依工作的工厂在前不久倒闭了，他的心里很是凄凉。”等句子感受乔依的处境艰难。抓住这些重点的字、词、句，就能深入文本，走进人物的内心。
3、由“扶”到“放”，渗透方法
对于高年级的孩子来说，掌握学习方法非常重要。因为到了高年级，孩子们更多地要尝试自己学习，等升入初中、高中以后，学习方法显得尤为重要。我虽然没有教过六年级，但我在教五年级时，让学生尝试了一些学习方法，比如：边读边想，读书作批注。都取得了较好的效果。
在片段二中，老师就比较注重学习方法的指导。比如一开始就要求学生静心默读第四自然段段，你觉得哪个字，哪个词，哪个句子让你感受非常深刻，在书上圈圈画画。也可以联系上下文来解读这个词，这句话。在学生圈画时，老师也不忘提醒：不要忽视藏在课文中的某个行为，某个细节，只要你有一颗善于发现的心，你就会有深刻的感受。在交流感受时，也是通过重点词语、关键的细节和行为、联系上下文等方式来进行的，并没有让刚开始学习方法的运用流于形式。教完第四自然段，老师还及时地小结：读书就要细心，通过一个字，一个词，一句话，就会有自己的感受。如果你能联系上下文来解读词句，你的感受会更深刻。只要学生真正学会了好的学习方法，他们会终身受益。
二、放任自由？适度引导！
[片段一]
师：叙述第十二自然段。从女店主的话中，你读懂了什么？
生：我知道了乔依就是女店主的丈夫。
生：有了这些钱，乔依和妻子的生活会变得好起来。
生：乔依会找到工作，他们的生活会好起来。
师：对啊，有了别人的帮助，别人的爱，一切都会好起来的。每个人的关爱都在传递，在延续，这就是一条——爱之链。
[片段二]
师：叙述第十二自然段。从女店主的话中，你读懂了什么？
生：乔依就是女店主的丈夫。
生：乔依帮助了别人就是帮助了自己。
师：再好好读一读，从“一切都会好起来的”你读懂了什么？
生：有了这些钱，乔依和妻子的生活会变得好起来。
师：是不是这些钱就能彻底改变他们的生活？让他们的生活好起来的是仅仅是这些钱吗/还是……
生：他们的生活虽然很贫困，但他们对生活充满了希望，有这样的心态，生活肯定会好起来的。
生：每个人都付出自己的关爱，世界会变得更加美好。
师：你们看，乔依帮助了老妇人，老妇人帮助了女店主，乔依帮助了别人，其实就是帮助了自己。只要你付出了关爱，也必定会得到别人的关爱。每个人的爱都在传递，在延续，这就是一根爱的链条，这就是一条——爱之链（生齐读）。
[反思]
虽说是六年级的孩子，已经有了一定的自学能力，但是，在有些关键的地方，还是需要老师的引导。老师是引导者，是平等中的首席，当学生在学习中遇到了靠自己的力量难以独立解决的问题，老师就应该站出来，及时地教给方法，及时地指引道路。
片段一因为没有引导，学生单纯地认为有了老妇人给的那些钱，乔依会找到工作，乔依和他妻子的生活会好起来的。学生的理解还仅仅局限于课文中的人物，教师最后的点题也十分牵强。
片段二，学生刚开始也认为有了老妇人的钱，乔依和他的妻子就能摆脱贫穷，过上幸福的生活。可老师进行了适时地引导，是不是这些钱就能彻底改变他们的生活？让他们的生活好起来的是仅仅是这些钱吗？还是……通过老师的启发和引导，通过再次地用心体会，有的学生就悟出了这些钱虽然不能从根本上改变他们的生活，但是，他们对生活充满了希望，有这样的心态，生活肯定会好起来的。也有的学生联想到了其他人，如果每个人都付出自己的关爱，世界会变得更加美好。此时，老师再点题：乔依帮助了老妇人，老妇人帮助了女店主，乔依帮助了别人，其实就是帮助了自己。只要你付出了关爱，也必定会得到别人的关爱。每个人的爱都在传递，在延续，这就是一根爱的链条，这就是一条——爱之链。这样就显得水到渠成了。
三、板书设计
[设计一]
爱之链
……→乔依→→老妇人→→女店主→……
[设计二]
爱之链
乔依女店主
老妇人
[反思]
第一种板书设计是一根直线状的链条，很清楚地表示了乔依曾经得到过别人的帮助，他也热心地帮助了老妇人，老妇人又帮助了女店主，女店主肯定还会继续帮助别人。这样的设计清晰地展示了课文的叙事顺序，但遗憾的是，它没有表明爱之链是回环往复的，爱最终回到了自己手里。
第二种板书设计弥补了第一种的缺憾，但是它也并不是完美的。虽然乔依和女店主之间是用虚线表示的，但给人以封闭空间的感觉。似乎爱之链的故事只局限于课文中的几个人物。
有人说过，课堂永远是遗憾的艺术，正是有了这么多残缺，这么多不完美，课堂才显得那么真实、珍贵。我想，残缺何尝不是一种完美呢？
爱之链的教学反思 篇5
这学期我上校内教研课，拿起课本看了看，一下子被《爱之链》这篇课文吸引了，我打算就上这一课吧。
经过一番精心的准备，我自信地走进课堂，教学环节一个接一个地展开……
下课了，与费洁老师的探讨中感到我这堂“顺顺当当”的课竟有那么多不足，我认认真真地回忆，认认真真地反思，
下面是我教学中几个不足之处的情景回放。
①课前，我仔细地计算每个教学环节甚至每句话所用的时间，把40分钟细细地分配好，记在教案右侧。
②课上，我似声情并茂地说着“过渡语”(课前精心设计，练习了许多遍)，学生专注地看着我，眉眼间却没有我期待的感动与共鸣。
反思自己的不足，我感受到要赶上新课程改革的快车，就必须转变教学观念，重新认识“教”与“学”的本质及其关系。
一、教学是一种再创造的过程
情景①在传统教学中司空见惯，面对新课改精神，这样的“认真”行为显得那么可笑，那么机械。
布卢姆曾说“人们无法预料教学所产生的成果的全部范围。没有预料不到的成果，教学也就不成为一种艺术了。”的确，教学过程是人与人交流沟通的过程，并非生产过程，完成一个个具体任务的时间，怎么可能精确到用多少分钟来划分呢。传统教学中，我们总试图使自己的预测和课堂上出现的状况完全吻合，这太缺乏创造性了。
二、教学是师生交往互动、共同发展的过程
新课程提出教学是教师的'教与学生的学的统一，这种统一的实质是交往、互动，没有交往，没有互动，就不存在或不发生教学，那些只有教学的形式表现而无实质性交往的“教学”是假教学。
情景②中，教师的“激情”与学生的“冷漠”形成了鲜明的对比。教学是“双边活动”，它是师生心与心的交流，情与情的感召，智慧与智慧的碰撞。忽视了与学生的交流、再动情的演说，也只能是教师授业技巧的表演。学习了新课程的理念我体会到，教学不再是教师教、学生学的机械相加，而是教师和学生共同探求新知的过程。在教学中，师生互教互学，彼此形成一个真正的“学习共同体”。作为“共同体”的组成部分，师生之间的关系是平等的，师生间的交往是人与人之间平等的精神的对话。在交往互动中，师生分享彼此的思考、经验和知识，交流彼此的情感、体验与观念，丰富教学内容，求得新的发现，实现教学相长。
反思本节课，让学生关注文本语言，关注课文的细节描写，关注文本中情节的独特构思，学生自然立足文本，文思如泉涌。借助文本语言，发展孩子们的语言，给他们提供一个表达感受，运用语言的平台。这样的课，“语文味儿”就厚重了一些。
但事情往往是这样的：当一种倾向出现的时候，往往会掩盖另一种倾向。枉过正。这样的语文训练与这样的人文感悟似乎成了两大“帮派”，你说你的，我说我的，“平分天下”，平分了我们的语文课堂。这样的语文训练似乎也少了一些东西，教师只是给学生提供了一个表达的机会，一味地让他们去表达，学生没能从文本语言中汲取营养，来丰富自己的表达。一句话，吸收内化的问题还没有解决好。
如何让学生更好地感悟文本，运用文本?如何让语文的“工具性”落实得更实一些?如何将语文的“工具性”与“人文性”结合得更加自然、和谐呢?这是值得我们每个语文老师深思的。
爱之链的教学反思 篇6
反思自己的教学，让学生关注文本语言，关注课文的细节描写，关注文本中情节的独特构思，学生自然立足文本，文思如泉涌。借助文本语言，发展孩子们的语言，给他们提供一个表达感受，运用语言的平台。这样的课，“语文味儿”就厚重了一些。
但事情往往是这样的：当一种倾向出现的时候，往往会掩盖另一种倾向。矫枉过正，或许是历史的必然。这样的语文训练与这样的人文感悟似乎成了两大“帮派”，你说你的，我说我的，“平分天下”，平分了我们的语文课堂。这样的语文训练似乎也少了一些东西，教师只是给学生提供了一个表达的机会，一味地让他们去表达，学生没能从文本语言中汲取营养，来丰富自己的表达。一句话，吸收内化的问题还没有解决好。如何让学生更好地感悟文本，运用文本?如何让语文的“工具性”落实得更实一些?如何将语文的“工具性”与“人文性”结合得更加自然、和谐呢?我和同行老师又陷入了沉思。
经过慢慢的`尝试，我不得不坐下静静地思考：语文是什么?母语教育学什么?“感悟”中如何渗透语言文字的训练?翻阅相关书籍，我认真思考：工具性是人文性的基础，是人文性的载体，人文性蕴涵于工具性之中，没有工具性就没有人文性。人文是工具性的“精”，“气”，“神”，没有了人文性，工具性也失却了灵魂，成了毫无意义的“死工具”。小学作为母语的起始阶段，应努力追求工具性和人文性的和谐统一，引导学生正确理解和运用祖国的语言文字，进而感悟文字背后蕴藏的人文内涵。